我认为一部剧一次放完,依然让很多人感觉有生硬、不自然,以及很多不理解的地方,那这部剧本身肯定有些问题。有些地方我也是看了第二遍后才弄明白,这里想先尝试解释一下(因为这部片的缺点大家应该都比较了解了,我放后面点说)。
因为只是个人推测而已,很难保证没有主观臆断或者猜错的地方。如果大家有更准确的理解或者正确答案希望给予指正。
1.辨别怪人的方法。剧中有挺多处出现普通人说怪人臭。辨别怪人的方法应该是气味。但这种气味应该不会很明显,不然三神官和女主被改造的父亲应该会很快暴露身份才对。
2.帝王石是否量产。肯定不是。有能够让人成为创世王力量的石头只有被一分为二的那块。但帝王石和制造普通怪人的石头应该都是创世王的提取物。黑日影月自小被植入帝王石,可以脱离帝王石变身,同时利用帝王石能增强力量。
我猜女主有成为创世王的资格也是因为自小佩戴帝王石挂坠。不知道这里能不能拿来解释女主腰带的事情。(这里我觉得更多的是表示女主继承光太郎的意志。)当然,剧中这些似乎都没明确交代
3.光太郎五十年来毫无进步。看起来差不多是这样。五十年前光太郎和信彦其实就很被动,两个愣头青虽然力量相对强大,但一直是任务的执行者而非指挥。记得他们说过,我也不知道该怎么做、如果由加莉要做的话我也去做之类的话。其实可以看出他们是被迷茫、被个人情感驱动而非被大义驱动的。
4.为什么女主的老爸被改造后会袭击女主。其实在改造过程中使用了仪器,看起来像是洗脑。我猜被商品化的怪人有不少也是被这样处理。
5.最后什么都没有改变。其实是有一些改变的,但怪人的处境没有明显变好。创世王被消灭后起码不会再产生那种手术制造出的怪人。
我个人理解,这部剧想告诉观众的是很多歧视源于偏见和外在的差别。比如这部剧的怪人,战斗力削得很严重,有些甚至可能只是和普通人长得不一样而已。但实际上怪人最初也是人,整体来说是同源的,所以说“灵魂上连一克的差别都没有”。主角的战斗和牺牲也只是改变庞大矛盾循环的其中一节或者几节,带来了一些变化的契机。主角牺牲后矛盾也没有结束,怪人依旧成为普通人的出气筒、欺凌对象。人们继续把矛头对准移民。我觉得多数人都有一种“反抗能取得成功”,“牺牲能换来回报”的期待,而这部剧的安排就使得有这些期待的观众不可避免的失望。
接下来想说一些我觉得这部剧比较明显的问题。
首先,我感觉这部片的问题主要在于讨论的问题过于宏大,能处理好这种问题的人少之又少。因此最后很难给人满意的结果。
这部剧的背景映射一段历史,但我猜这种影射并不容易给大部分观众带来共情感,甚至可能破坏观感。
黑日我看完了,给没看懂的分享一下。二战时日本想创造超级战士,于是开始了转基因研究,在一次实验中遇上了日食和蝗灾导致了一个实验体变成了创世王,创世王没有自我意志只负责提供精髓,而精髓加上人类就可以做成“天堂”,天堂可以给怪人力量,包括保持年轻,力量增强,受伤修复。光太郎和信彦的父亲意识到自己创造了不得了的东西,于是把帝王石交给了他们,因为他们的父亲认为他们不会彼此争斗,也就不会才会创造出新的创世王,之后他们又用最后的力量创造了撒旦军刀,也就是守护创世王的那把红色刀,但其实只有这把刀才能杀死创世王。主角长大后怪人们都处境很糟,于是有人站起来为怪人们争取利益,在可里的拉入下,光太郎和信彦加入了“戈尔戈姆”党的前身“五流护六”,这里面也包括三神官,之后三神官打算屈服于人类换取利益,但其他人不同意,主角们也在其中,他们带走了创世王,还绑架了首相的孙子,最后被发现,可里被杀,光太郎打算听从可里遗愿去杀掉创世王,结果不敌反而断了一条腿,最后被蝙蝠救走,信彦和拿刀的被抓,信彦以为光太郎死了悲痛欲绝。五十年后,首相的孙子当上了首相,他打算靠怪人牟利,并制造新的怪人,但创世王的精髓快要被榨干了,创造新的创世王刻不容缓,于是开始寻找帝王石。可里死时拿着两个帝王石,后被同伴带走,若干年后那名同伴将日之石交给了悠的父母,随后他们抛下了悠去逃亡了。直到悠被人盯上,光太郎保护了她,也得知了帝王石在她手上,同时帝王石的归来使信彦获得了力量逃脱了戈尔戈姆的监禁,开始组织人员开始与之对抗,但后来目睹了怪人的惨死,决定创造一个没有人类的世界,光太郎趁机杀了创世王,但也断了腿,随后信彦来找他要帝王石,被拒绝后开打,光太郎不敌,奄奄一息后被同伴救走,月之石不巧被信彦得到,随后信彦去了戈尔戈姆党鼓动众怪人于人类为敌,最后光太郎被鲸鱼怪人复活后又去与信彦对战,最后信彦自杀交出了帝王石,光太郎则触碰了创世王的心脏变成了新的创世王,悠带着断掉的撒旦军刀送走了光太郎。最后她继承光太郎遗志重新组织人员,开始了无休止的战斗。
摩托车声音太大了吧,你们剑真软啊,跟amazons neo的剑一样软,甩起来都晃悠。但变身打斗都很帅,够血腥够暴力,很不错。剧情其实挺一般,嗯。下一部是跟哪个骑士联动啊?后面只有真,zo跟J了啊。还有女主变身的螳螂骑士就是加了一个腰带本体也没变化啊,我猜下一部的剧情时间也得10年以后,差不多,如果再拍的话,明年就上吧。我还想说啥来,想不起来了,靠。
故事的内核,第一集开头就由女主葵讲出——“怪人和人类的生命远比地球重要,连一克的差别都没有。”
看完全剧,真相大白,故事背景始于二战时期,战败国通过黑科技,制造、孕育怪人,怪人的本质即是人类,只不过是外在的生命形态不同罢了。而且,在符合故事背景的前提下,怪人是一种不完善,仍在起步发展阶段的生物兵器。只要是碳基生物,就存在极限,暴露在重火力形成压制局面下,最强的“创世王”唯有死路一条。有别于以往很多骑士作品中力挽狂澜的剧情,是不可能存在的,这就是写实系的魅力。
人类现代社会的秩序武力,象征全剧战力天花板。
老年的创世王,只不过是被首相圈养的植物人。
摆烂的南光太郎遇见葵,仿佛看见以前天真的自己。
挣脱枷锁,杀出牢笼的秋月信彦一直想和兄弟抗争这个不公正的世界。
三神官依附高层官员,醉心权利,初心本末倒置,讽刺的是直到接近剧终,都被知晓怪人起源的首相威胁、差遣。
剑圣俸创世王为神,相信怪人是自然演化的物种,以保护创世王,延续大部分怪人生存为使命,甘愿做首相的走狗,获知真相后,赎罪保护葵力战而亡。
……剧情紧凑,虽然有些细节只能几个画面交代,但不影响整体观感,上乘之作。
性别:女 出生日期:2007-09-21 出生地:日本 更多外文名:平澤宏々路 ひらさわ こころ IMDb编号:nm4732281 简介 日本子役(儿童演员),隶属于THEATRE ACADEMY事务所的儿童部,与谷花音、小林星兰、铃木福同事务所,2011年出道。
2007年9月21日出生于关东,日本演员。作品有《极限》、《噩梦小姐》、《我分享了丈夫》等。
在放出的第一天后,熬夜到4点看完,之后又重看了一遍。第一遍看得时候估计是熬夜熬得脑子浆糊,再加上很多客观的问题(后面会说),我一度感觉有些许不对劲,人物动机解释不通,有些设定也没弄明白。但是当我看完第一遍后,知道了所有后再看第二遍的时候,我真的在很多地方都感受到了极为巨大的冲击(即使第一遍看过),这就是我盼望那么多年的特摄剧。
有非常多的评论提到剧情逻辑不通,或者是设定出现bug,在这里我想说,我建议你看第二遍。
这部剧有非常大的几个问题,第一就是剪辑,此片的剪辑让本来就时间跨度特别长的剧集出现严重的碎片化,相互之间的逻辑关系因为中间穿插内容太多而无法在观众记忆中衔接住。
第二是50年前后的演员要么年轻与中年版形象差距太大,比如南光太郎,比修姆,达罗姆,孙子首相,孙子首相真的是我看到第八集才反应过来,而这个首相之前长啥样完全没有什么记忆点。
要么本身人物面部就没有什么记忆点,剑圣比鲁吉尼亚,蝙蝠,鲸,黑川,剑圣那张脸,你换个发型真的看不出来。
而鲸,50年前他们去林子里抓捕剑圣他们,我相信很多人也没看出来。
而黑川,我敢肯定,90%以上的人都不记得这个角色,他就是第一集让其他警察放开木下,也是他为了保护麻雀他爸把他抓走,麻雀他爸还让他照顾好妻子孩子,也是他在麻雀死后去他家,被政府逼得要把麻雀尸检,当然最后也是他,至死都在与剑圣拼命,只为干掉女主。
所以当你看完第二遍,上面的这些问题就将不复存在,你只会发现更多的细节,注意每一个被你之前忽略的角色,感叹导演与编剧花的努力。
然后我将会集中分析一下我个人对于剧中部分设定,难免有错误,请共同交流。
首先是怪人相关的设定,主要分析剧中那本怪人报告,虽然这本报告没有任何的说明,但是里面的内容特别详细,几乎解答了一切的问题。
第一个是帝王石,在怪人报告的第一页就有大大的几行字,细胞融合,古代细胞,蝗虫细胞,可以了解,帝王石的真实身份其实是古代细胞,而结合孙子首相所说,是研究有超自然能力的生化人,所以基本上可以得知,在怪人诞生之前,这个地球上就有一些拥有古代细胞而获得超自然能力的生化人。
所以说帝王石就是人为培植的古代细胞,结合剧中多次从冷冻培养装置中拿出帝王石,而且帝王石周围有黏液存在就可以充分佐证这个结论。
而第一页中的蝗虫细胞,我个人认为是最初选择用蝗虫的细胞来与古代细胞融合,这个也很好理解,蝗虫拥有极强的生命力和繁殖力。而蝗虫在数量稀少的时候,是无毒的,但是当蝗虫数量增长到一定阶段,蝗虫个体便会产生变化,颜色变黑同时分泌 苯乙腈 产生毒性,这样就让本来能以蝗虫为食的禽类无法捕食蝗虫,所以原作中以蝗虫作为创作原型实在是妙不可言。
那么如何植入呢?其实在剧中有大量的展示,就是制作一个机械装置,装于人体的腹部,并与心脏进行连接,装置的中心有空缺,便是放置帝王石的地方,顺便还有一个小盖子盖上。
而这个机械装置是所有以该种方式诞生的怪人都拥有的,也就是腰带,所以,剧中所有本来是人类,而后期植入装置的,理论上都是拥有腰带的,包括光太郎,信彦和葵。不过从葵的表现来看,只有完全掌握怪人的力量后,腰带才会在身体上出现。其实这种变身方式也有别于其他的怪人,麻雀对葵说过想象把力量集中在身上,然后释放掉,其实有一定的不可控性,就是几次的游行,无数怪人都不由自主进行变身,而有了腰带,特别是葵的腰带,需要按一下启动,其实就说明有腰带的人是完全掌握变身与否的。
这里就要说第一个怪人,创世王的诞生,首先可以确认的是,创世王确实是第一个诞生的完整的怪人,而诞生的条件就是放入一颗完整的帝王石。但是博士说,是因为日蚀和蝗灾巧合诞生的创世王,我个人认为这是博士略带迷信的说法,不然以后要诞生新的创世王,必须选在日蚀之日,这显然与南光太郎变为创世王的时间不符。所以我认为,创世王的诞生只有两个条件,第一个是完整的帝王石,第二则是蝗虫细胞蝗虫天生带着的那种群体性是创世王的一大特征。而创世王在博士嘴中是没有意识的个体,这显然与创世王的表现不符,当然博士后面说的话有找补,不过我还是认为博士的言语可信度一般,毕竟他也只不过是一个研究员,就像当年的牛顿对世界的解释,也只不过从他的视角去观察,距离真实还有一段距离。而我认为创世王是完全保有自我的意识的,但是身体机能却大幅度受限,并且意识也的确会经常出现不稳定的情况。无论是老的创世王第一集的偏头,与黑日的战斗,还是在光太郎小时候摸他俩的头,再到50年前与黑日战斗,都说明创世王起码有保护自我的意识,但是考虑到创世王的真身是一个战俘,遭遇的种种让这个战俘完全失去任何生活的动力,也完全是合理的解释范围,所以才导致创世王一直被作为精髓的提取机器而鲜有反抗。
所以到此为止,我们可以大致看下这些帝王石的来龙去脉,主角父亲团制造出了帝王石,将其中一颗与蝗虫细胞结合,诞生出了创世王,他们发现创世王拥有极强的攻击力,并后续发现创世王的体液与其他物种融合后有将人类改造成怪人的能力。他俩愈发后悔,决定将帝王石一分为二,成为红色的石头和绿色的石头,在植入儿子体内前,又将一半帝王石再一分为二,仅将1/4块帝王石分别放入南光太郎和信彦体内,另外两份则由他们带在身上。
而在最终决战后,信彦最终将体内的帝王石取出,与自己手中的那一半结合交给南光太郎,这时南广太郎便拥有了完整地四块帝王石,成功变成创世王。
所以这么分析下来,他俩父亲的做法如果在南光太郎与信彦不互相残杀的情况下,确实将创世王的诞生封锁住了,被植入帝王石的两位主角,生命与帝王石完全连接,所以只有当一方杀掉另一方后,才能取出体内的那1/4块,变为创世王,亦或是将双方都杀掉后才能成为创世王,而在双方都是好朋友的情况下,第一种情况的可能性就被完全消除了,不过啊,逃不过编剧的刀,所以说,最后南光太郎成为创世王,其实也是一个必然,双方的理念不同则必然产生你死我活,无论谁死谁活,都必然出现创世王。
那我们再来看看怪人,结合上面所有的部分,怪人这个群体的诞生就很有意思了,一部分怪人是早期人体试验,用创世王的精髓(可以理解为少量的古代细胞)与其他生物融合诞生的怪人。
这些怪人体内都有腰带,而且战斗力明显比其他怪人强大,几乎可以确认三神官也是属于这一类的,葵和她爸也同样如此,不过大家注意葵爸在改造时候头上带了一个东西,明显就是个控制装置,所以也解释了葵爸改造后诡异地想去杀女儿的状态。
而另一种怪人则是通过上一代怪人生殖出来的,很明显麻雀就是,而剑圣,以他那什么都不知道的样子,我估计也是生出来的。
可以看出,越繁殖,能力越差,相当于古代细胞的浓度越低,这也就解释了为什么怪人喝了天堂后那么猛,说白了就是把古代细胞的浓度再一次短暂提高,增强了能力。而且同时因为他们没有经过改造,所以肚子里面也没有机械装置,也就没有腰带。
最后就是撒旦军刀,这个没啥好讲的,就是主角的爸爸团作出的最后一层保险,制造了一把能杀死创世王(古代细胞)的军刀,并将之伪装成保护创世王的武器,智慧大大的。
这部剧在这方面设定特别详细,几乎把所有可能的漏洞都堵上了,那本怪人报告虽然看不太清楚,但是上面的内容异常详细,在创世王那边,应该是提到“变异的速度与放大器(腰带)增殖细胞的速度不匹配,导致放大器过热并中途停止,但是细胞的变化并没有停止,甚至持续了数分钟。。。。”希望有大佬整理翻译剧中的怪人报告,当然更希望将剧集能继续将怪人报告的原本资料公布,以更加详细解释比如说撒旦军刀材质等这类问题。
而人物塑造方面,其实我已经写了很多了,但是我后来又全删掉了,整个剧集所有人物的塑造都有完整的思想逻辑与动机原因,而他们的做法也都完全符合人类的思想与行动,我发现我的分析变得毫无意义,这好像就是在分析我们身边的某一个人的行为思想。我也看到很多观众看不明白剧中的行为逻辑,我觉得可能更多要反思下自己,毕竟生活中,看不明白自己的父母,伴侣,孩子,上司,下属,同事的人太多了。
最后再说下这部剧的深层次表达,从一些片段就不难看出这部剧有大量的现实隐喻和讽刺,其中各个人物也都有现实映照,比如爷爷首相与孙子首相,岸信介是安倍的外公,这里面的关系不言而喻。更多的我建议大家去看下视频博主@思维实验室 制作的有关日本社会主义运动的相关视频,相信各位会有自己的判断。
最后的最后我想说,这是我认为在主流特摄领域继假面骑士响鬼(甲斗的前半部分勉强能算进去)与赛文x之后真正能被称作非常优秀的特摄剧集,整个制作组以极其认真的态度,进行了详尽的设定,对角色进行了真实并符合逻辑的塑造,那如果这种都能被算作烂片,那么我说的上述假面骑士,奥特曼后面的作品(庵野秀明电影版除外),小学一年级般的故事内核,极端糟糕的服化道设定,除了颜艺与崩溃,毫无说服力的表演都应该永远被钉上耻辱柱,受永世唾弃。
http://如何评价《假面骑士Black Sun》? - 史官的回答 - 知乎 //www.zhihu.com/question/494129001/answer/2738226815
看完了Blacksun,想写些观后的所思所想以及个人对剧情的一些解读。各位读者们,求同存异。
因为Black是我唯一一部童年看完的昭和骑士(本该还有v3,但是那时觉得奶奶买回来的v3光碟封面上的v3不好看,遂返回音像店换了一盒初代奥。小时候的许多事都忘了,往往迷惑行为记得最深),故听到blacksun立项的消息后,期待值拉满。
看完Blacksun后,发现白石和弥交上了一部并不粉丝向且有一定观看门槛的答卷。这,注定了这部作品的口碑是两极分化的。
Blacksun是一部以特摄为载体的时代片,是一部魔幻色彩的传记片。而对于blacksun的主要受众(特摄粉)而言,大部分人也只能看见表面的荒唐言,解不了其中的荒唐泪。也只能一窥红粉,而不见背面的骷髅。所以,我个人非常喜欢这部作品,但也完全觉得它遭受争议和差评是应该的,因为,特摄仅仅沦为了它的载体。
Blacksun和商业暴死的超人幻想一样,同样双时间线,让人起初看得一头雾水。也同样套着特摄英雄的皮,讲左翼运动。劝退的人很劝退,喜欢的人很喜欢。
在此,我也想说下我对这部剧一些情节的个人理解。如果不同意,那求同存异,如果对你理解剧情有一定帮助,或者所见略同,那我也很高兴。
首先,在我们明白白石和弥究竟要借着Blacksun讲一个什么故事的时候,我们不妨来略谈下白石和弥的老师若松孝二。
若松孝二,是日本知名的粉色电影导演。作为学生的白石和弥也曾于2018年拍摄了以老师若松孝二为主角的电影《我们无法阻挡》,为老师“立传”。而《我们无法阻挡》的背景70年代,也是日本左翼运动达到高潮,迎来转折点的年代。若松孝二于1971年拍摄了赤军纪录片《赤军/PFLP:世界战争宣言》,又于多年后的2007年又拍摄了关于赤军的纪录片《联合赤军实录:通向浅间山庄之路》(这部片里重信房子的演员是特摄粉的熟人——7X的女二号特工S的演员伴杏里)。可以说,70年代的往事对于若松孝二而言影响深远。他年轻时一度想加入赤军,多年后,也提及因过往的关系,被米国列入禁止入境的黑名单,愤然道:“日本再这样继续下去,会沦为米国的一部分。算了,我已经放弃了。”
Blacksun的故事,可以说是《我们无法阻挡》衍生的后传。若松孝二,对70年代的左翼思潮念念不忘。而学生白石和弥则以两部作品作为对泉下的老师的回声,在blacksun的故事中,相比现代线,白石和弥更注重1972的往事线。
1972.分歧线
为什么选择1972?1972,是新生ip假面骑士诞生的第二年。1972,中美建交,成为日本左翼运动幻灭的转折点,派系分裂,浅见山庄事件发生,联合赤军向日本赤军过渡。1972,南光太郎、秋月信彦、剑圣比鲁吉尼亚分道扬镳。
1972年2月19日,浅见山庄事件,联合赤军的五名成员闯入河合乐器位于长野县的保养所浅见山庄,劫持管理员妻子作为人质。2月28日,警察攻入山庄,救出人质,逮捕五名赤军成员。
1972年,可里等人绑架首相堂波道之助孙子小堂波作为人质,进入藏匿创世王的深山。最后,小堂波被救出。信彦,剑圣被捕,光太郎受伤。
神化47年(1972年)3月,超人革命军挟持人质,进入山岳据点。案后,警方发现了革命军成员被内部肃清的尸体。
浅见山庄事件,是联合赤军走向末路,日本左翼阵营分裂的标志事件。同样,于深山之中,光太郎,信彦,剑圣分道扬镳,三神官则以妥协换取堂波允许的一席之地。
而值得一提的是,最高收视率达到89.7%,引发广泛关注的浅见山庄事件中。包围山庄的警方吃日清泡面果腹的画面一度引发了民众对日清泡面的抢购潮,也是杯面流行的转折点。而在blacksun中,进入深山,看管小堂波的奥列佛与蝙蝠一样吃了日清杯面,这应该也是有意为之的细节。
怪人是什么?
有人觉得blacksun是日本创作者跟风模仿黑人议题,没有想象力和历史知识。而最浅层的特摄观众,一听到种族冲突,就转进01,再自顾自ptsd更是大可不必。
更别提,种族歧视是世界性范围的议题。当然,世界上的族群歧视,并不一定与族群数量有关,掌控更多资源的小族群一样会压迫数量更多的族群。而剧里,怪人与人类的冲突,很大程度也是资源分配上的冲突。
而我个人也认为,人类与怪人的冲突,并不是单单的种族冲突,而是多向性的指代。在此之前,我们先理清怪人指代什么,在此,我做出一些拙见。
我们的切入点是女主小葵的青梅俊介(麻雀怪人),冲突引爆的转折点。有人觉得俊介这个角色很多余,我倒觉得他是切入怪人究竟为何物的切入口。
首先,俊介的身份,是人类和“怪人”的混血儿。
俊介居住的地方,是被市民所鄙夷的脏兮兮的底层(其中有一些便是被主流社会排斥的怪人)聚居区。
而女主养母也居住于此,剧中虽然没有明说养母的身份。但从养母所开的服装商店背景来看——
背后有两套半岛儿童服与一套半岛女装。
墙上的多张照片也能够说明这是一家半岛服装店。
而俊介死时,人们给他送上的零食包装上,大多都写着半岛文。
这个区域的门口,也有着“韩国XX”的牌子(还有两字我看不清。)
这个区域,显然半岛要素过多,而且有意在镜头前展示,那就不得不怀疑这个地域,很可能是一个有较多半岛侨民的部落民聚居的同和地区。
日本从来不是一个单一民族国家,甚至可以说是一个人种较多的移民国家(国族构建是近现代的事,明治初期一度想往多民族国家构建国族意识。而半岛近代,也有六族论)。但日本长期不承认少民的基本身份权利,日本的少民便不少集中于全国各地的同和地区。
同和地区,是部落民聚居的地方。部落民,是日本历史上贱业之人的泛称,带有阶级等级上的歧视。而,日本不被承认身份的少民,也被划入部落民,被主流所排斥。所以,部落民歧视,是带着阶级和民族双重属性的歧视。
而部落民的旧称是什么,“秽多”,“非人”!非人,在人们眼里不算人,不就是怪人嘛。
那么,结合我上面所给的信息,俊介的身份,已经很明显了。人类与怪人的混血,大概指向,很可能是平民父亲与部落民母亲的结合。而结合人们给于俊介的零食,以及该地区较多的半岛元素,作为怪人的母亲可能指向半岛侨民。
(1871年日本废除了秽多,非人的称呼,名义上平等。但直到今天,对部落民的歧视依然存在。今天,大多数zf和机关都会拒绝雇佣部落民,这不就是非我族类,其心必异吗。这俩词在日本人眼中,还是攻击性极强的词汇,比如刺杀安倍的山上彻也,就被安倍支持者骂为“部落民”。这一点,我后面也会提到。)
因此,在60年代,70年代的左翼运动中,也产生了部落民平权运动——【部落解放同盟】。
怪人平权组织的穿着,打扮,标语都再明显不过了,指向左翼运动。如写了字的头盔,围巾,标语栏。
部落解放同盟,希望消除日本对于部落出身的人群偏见的组织。50年代后,部落解放同盟便与日共关系紧密。而耐人寻味的是,70年代左翼运动出现转折后,对左翼运动失望的部落解放同盟断绝了与日共的联系,投向了右翼。
而怪人,对应部落民。部落解放同盟,投向右翼。是否也对应戈尔戈姆党背叛了怪人平权的初衷,投向右翼堂波当局?
当然,戈尔戈姆党的指向并不单向。比如达罗姆的主张也与放弃了枪杆子斗争,以妥协换取生存空间,走议会斗争的日共类似:曲线求平等,以无尽的屈辱一步步换取权益。
同理,日本80年代后右翼的中间力量中,有一些人脱胎于左翼运动中。在左翼运动失败后,不少对左翼彻底失望的人加入了右翼。这点,也适用于戈尔戈姆。
总之,怪人并不是单纯的与人类截然不同的种族,以01那种玩意代入毫无疑问是南辕北辙。
我个人感觉第一集小葵同学的“自由女神不能呼吸”,结尾怪人的“我不能呼吸”反而是有点多余了。(制作组想在剧里塞太多东西,一定程度也是这部剧没那么成功的原因)
堂波家族
小堂波的演员大柴亨的扮相和“昭和之妖”岸信介有些神似。
小堂波的祖父堂波道之助的主要原型,也明显指向岸信介。岸信介是731的资助者,是参加侵略战争的战犯,堂波则主导生化研究组的方向。岸信介在战后躲过惩罚,成为首相,堂波也是。
731以防疫为幌子成立,小组的器具上也写着“疫研”字样。
1972年的首相是老堂波,而现实位面,1972年7月前的首相,是岸信介之弟佐藤荣作(老堂波原型大概率不会指向7月后的田中角荣)。
小堂波于2003年,升任首相,2003年的首相是自民党的小泉纯一郎(剧里的人民党原型也很显然是自民党)。
因此,小堂波的原型是自民党集体的一个代表。
老堂波主要参照物是岸信介,小堂波作为老堂波之孙,是政治家族世袭的产物。岸信介的外孙,安倍也成为了日本首相。岸信介-佐藤荣作-安倍一脉,应该是堂波家族的原型。
小堂波,死于蝙蝠与蟋蟀怪人力克的街头刺杀。而安倍,死于山上彻也的街头刺杀。安倍支持者将山上骂为“部落民”(其实山上并不是,这里的部落民单纯是作为安倍支持者脱口而出的蔑称),而怪人的原型,很可能指向部落民。可以说,很讽刺了。
剑圣
以革马与中核派为代表的日本左翼运动两大派,纷争不休。其中,被右翼利用,挑衅离间,举报对方的事不少见。比如日本警方获知某一派的关键信息,会通过其线人将信息透露给敌对的左翼派系,让他们互相残杀。
剑圣,便是被右翼利用的左翼,粗暴而激进。最终在失去利用价值后,被两派共同抛弃,又听闻自己效忠的创世王不过是被发明者认为的“无用之物”,彻底抛弃了过去的自己。
也可以投射,对左翼运动失望而在运动后加入右翼的人士。
南光太郎
运动后,也有一部分人认为左翼右翼都会将日本拖入泥潭,对日本的zz完全失望。
南光太郎便是属于这部分人,信仰破灭,又自然不相信敌对势力。因对zz的彻底失望,而选择了对zz的冷感。
一个在右翼环境下,成长,一度沉沦的落魄左翼。直到,看到帝王石并与女主相遇后,光太郎才决定对过去做一个了解,并将意义寄托于小葵。
秋月信彦
秋月信彦,反而是意志坚定,虽然转变了斗争方式,但从未选择放弃斗争的人物。若若松孝二,一度憧憬,并于海外坚持斗争,但不免走歪的赤军般。信彦,也可以说是他们之中的投射。
怪人和人类的生命,远比地球重要
这句口号不知道为什么让我想起了,在目标是“去到平壤去,改造金体制”的淀号劫机事件(1970年)中,日方的要求口号是“人命重于地球”。
总结
注定有争议的一部作品,也并不太理想。且其面向的人群组成,更进一步拉大了这种争议。那段历史,对日本人而言,都已经太远了。对此,也不必太苛责这里的观众了吧。
也因此,我觉得TV的ED《Long Long ago 20th century》比black的op更适合于《Black sun》,1972年的往事,已经是很远之前发生的事了,远得恍如隔世。
可惜,没用到。
镰仓时代很近,而1972很远。但他们又偏偏想听用不破灭的谎言,想听“两个人的旅程现在仍还在继续着。”
小葵,渴望着两个人的旅程,却不得不杀死进化为创世王的光太郎。
光太郎,曾与信彦同行,却终以一场死斗收场。
信彦,到死前,都还信奉着永不破灭的谎言,希望着不管到何时都不会被揭穿的真相。
在那个世界里,人们迎来了理想的生活。大家,也都还没走,光太郎,奥列佛,可里,达罗姆,巴拉欧姆,比修姆,比鲁吉尼亚都在那里。
《Black Sun》是白石和弥送给老师的回声,即“一个永远的谎言”。
7-从一个看过千集以上假面骑士的老观众的角度讲,这部戏提供了很多惊喜,例如皮套(黑日的皮套可以排进所有骑士前三),例如政治的介入,例如将怪人的战斗能力的降低(很多朋友批评这一点,我认为,可被人类对抗,能被人力有效击杀,这样才充分体现怪人在这个世界下生存的困境)。在预料之中的较为严肃的基调下,也回归了假面骑士是悲情英雄的这一较为核心的元素,这是dcd开始越来越稀薄的东西。
优点之外自然有一些不可弥补的硬伤。女主演员演技较差,毕竟整部戏有很多的冲突都是围绕女主展开的,表演会显得撑不起来。比较好玩的是,女主演员越看越像响鬼里明日梦的女版,不过骑士的选角似乎也爱玩撞脸的梗。设定方面较为笼统,会令人迷惑。72年的戏份略显不足。结局光太郎变成创世神接着就被女主击杀处理较为儿戏,这或许是剧作安排太满的原因——光太郎变成创世神绝不是一个不好的结局,处理好了更能够给观众造成震撼的悲剧,不过导演没有处理好这一点,以至于有种失控了但就失控了一部分就这样吧赶紧拍完收工的感觉。
然后,看完这部更加期待庵野秀明的新假面骑士了。
这个剧情就一般吧,但架不住皮套和演员太帅,很喜欢。。。
扫全了一遍,我觉得, TV里南光太郎的结局全部复制到了和泉葵身上然后南光太郎变成了第2个创世王(实际上是养料罐)....不知道还有没有第2部。没太仔细看,因为没字幕。剧中有一个台词非常的有意思,我觉得环保少女看了会有一种平行世界的感觉,并且愤怒的想跳脚,这句话是“人类和怪人的生存,远比地球重要的多”而我原本以为。剧组是真的找了一个合法萝莉在演14岁。毕竟这再怎么说也是个十八禁结果我发现葵的扮演者在拍摄的时候可能真的只有14岁,拍了一部自己看不了的剧😂怪不得想改成全年龄所以我特别好奇的事情是。为什么编剧要把。昭和时代的痛苦让令和时代的青少年承受编剧是想“虐童”吗?
现代背景和意识包装之下,一方面,是类型片“英雄”命运与抗争的悲剧情结,以及“怪人是人”形式性的和解归纳;另一方面,最后主题进一步提升,对历史及现实反思,并以上世纪六零年代的无政府主义浪漫化作结。和平是暂时的,斗争是永恒的。双线叙事并不太精致,主要人物的冲突和成长略形式化,反倒三浦贵大这个一直想要抓住些什么的悲剧性角色相对生动一些。
不用说什么了 我想给一兆分
从祸特队退休的西岛叔原来真实身份是新任创世王Black Sun!!!(西岛叔好帅,羊姐好飒。三神官终于不再卖“队友”,能感受到Amazon以及主创的用心,但剧本的确弱,文戏占大篇幅,打斗场面没有我想象的那么多,但对得起一个五星
白石和弥更在意七十年代的那条时间线,这或许是《我们无法阻挡》中他亲自饰演的三岛剖腹后延伸出的另一维后赤军世界,凭借老套的种族对立与共存议题,他用骑士,更用怪人,塑造出了极具战斗性和现实影射的反英雄先驱与领袖,完成了自己执意描绘的愤怒与变革的宣讲、推演和传承。特摄在此仅是一种载体(如同粉红片之于若松孝二们),于是这次以翻拍为起点的创作将原作的种种设定和情节近乎全面颠覆,他们知晓如何迎合情怀(最终话复刻原版OP),但还是以个人表达为优选,这其中脚本以原作为参照系而显现出的逻辑混乱、设定唐突、概念模糊等问题让这部庞大而笨拙的作品在细节上有些难以自洽和主题先行。然如未曾想剑圣这个角色的重塑反而是比两大主角更为成功和完备的,中意这类“孤狼之血”的白石交出了一部肆意的作者特摄,无论争议与否,都是久违的。
导演和编剧塞了很多私货,而这些私货并不是现在过于商业化的假面骑士的观众们想看到的,故黑日的评价注定两极分化。
能不能以后都是成人向 别子供向了😭😭
披着“假面骑士”外套的《和平保卫战》。非常喜欢押井守的政治动漫的人肯定也会非常喜欢这部杂糅了官僚/派系斗争、二战反思、解禁集体自卫权、安保斗争、种族/移民问题、天皇制度、“虚假的和平”,以及人体实验等内容的假面骑士。(许多日本左派特有的政治意象和话语被很好地用假面骑士的世界观表现了出来)比起押井守在《和》里的“革命退潮”情绪,这部假面却更接近于《高达:安多的岛》,即“面对群氓和麻木,你要一直战斗,就算最后一无所获”,可能这就是每个时代独属于自己的话语。附:1.庵野秀明那两部纯自嗨的特摄“珠玉在前”,我对剧情本是很不放心的,观毕后才发现只有剧情还在线,剪辑和台词反而飞高了:主角南光太郎毫无存在感,并且前七集的体验极其煎熬。2.说“什么都没改变”的人,也过于喜欢看童话了😅
俗套的种族对立、浅薄的人权运动和政治戏码、无意义的暴力、弱智的复读、毫无魅力的双主角、空洞的群像剧、把一切归无的“现实主义”结局。这部剧问题太多了,外表现实、严肃、黑暗实则主题空洞、内容和元素混搭,毫无自身魅力。最好看的部分应该就是大结局开头致敬原作op的那一段了。
一口气全看完,太tm帅了,black粉确实燃起来了!依然是老生常谈的共生问题,带入政治左右翼,种族主义的议题中,并以假面骑士black原作为基础,以此想要从中再拓展出更多的含义,配以过去与现在两条时间线叙事,单看都可以成为好的脚本,但是却扯了在人物塑造,立意,行为言语逻辑,剧情衔接不够连贯(新奥也有此问题)等等问题,也许是尝试,也许是被原作束缚住了手脚…….这样的脚本体量完全可以说的上庞大,但是却又是撇脚的……缺点确实一大堆,但是优点也可以夸不完,皮套,变身,腰带,打戏等等帅到爆炸,全剧都是致敬🫡,最后一集的原作op直接让我颤抖啊啊啊啊啊,最让我惊喜的还是电影分镜拍摄的质感,这种质感与black sun的气质最为配合!(今年似乎天天见到西岛叔哈哈,西岛秀俊与仓田铁雄各有各的魅力啊🤔
特摄片,在当代虽然已经开始进入观众视野,可依旧是小众的东西,就像《一年一度喜剧大赛》中的一个节目,就是因为太多观众不了解特摄,没有共鸣,最后投票的人少之又少。这部black sun,在致敬black的基础上,融入了新时代的特色,以及政治色彩,把主题归结到了地球生命和谐共处、构建人类命运共同体上面。讽刺军国主义、讽刺种族歧视者,尺度大到不敢想象。这次的作品是成人向,是面向大众的,有更多和观众共情的东西,我希望可以让更多人通过它的成功更加了解假面骑士、了解特摄剧
看不懂可以滚去子供向,对你的圣刃大肆吹捧
有人说,如果老爷子活到现在,看新生代还是会会心一笑的,因为他看到了改变。我想,老爷子看到这版black会哭的,因为时代在他笔下假面骑士的书写中仍然是昭和的遗风
近来看过最帅的皮套,假面骑士粉丝可以一看
什么方面稀烂就不用多说了吧… 给及格分都是违心的,这三星只因变身的瞬间。(这剧要是再早个两年出来还是能蹭个热度的…
表面上是经典的成人向假面骑士社会议题,其实骨子里还是白石和弥那并不友好的姿态,我都怀疑他是不是真的racism,改造人在他眼里仿佛天生一副有罪姿态,所有为少数人发声、为人类命运共同体努力的做法在他眼里只不过是粉饰太平、洗刷罪恶的借口,很难想象要是让他把这个剧本的创意拿来自己拍长片会是如何一种激进、恶毒且坍塌的状态。虽然表面上有不少致敬招核假面骑士和石森风味的要素(甚至还搞进去平成骑士kick hopper?),但本质上依旧是和白石和弥最近的片儿一样,offensive and incomplete,不过俺还挺稀罕。
7星吧,感觉想表达的东西太多了,要素太多。如果变成两季的话,会更好,光太郎和葵之间的联系和羁绊建立的突兀。整体世界观还有日本政府与怪人高层之间纠葛感觉属于创作者的自嗨,整体逻辑不自洽,创世王感觉就像头奶牛,下面一群嗷嗷待哺的怪人。骑士出场氛围还是拉满的,西岛秀俊真的帅,全剧少有不跳戏的,情怀感拉满。
能理解差评,但仍认可这次重制的必要性。其实在当初确认主创信息时我就已经打消了“能在这个时代看到BLACK经典故事的重塑”这个念头了,更希望的是能在如今特摄复兴这条道路上看到更加自由且充满作者活力的作品,虽然这次白石和弥+高桥泉的组合并没有给出一份优良的答案。然而换一种思路想,我心目中的BLACK能够以另一种姿态、另一类理念来诠释,这何尝不是一次夺目的尝试呢?就像儿时第一次看到他出现在电视荧幕时,开启了我对这个系列的热爱一样。
72年这一年份,既是假面骑士传说开启的时间点(1971),也是联合赤军向日本赤军过度的阶段。本剧围绕的不仅是种族叙事,更重要的是对上世纪六七十年代日本左翼青年运动的互文:一波怪人被右翼诏安,另一波依旧激进,最后成了右翼政府以及保守民众口中的“恐怖分子”。黑日像是一个右翼语境下的落魄左翼青年,而打开新局面的期冀,更像是他们献给过去的一个“永远的谎言”。