时长3小时的剧,还没电影《泰坦尼克号》长,原作本身都有更多想要传递的东西,但被人们念念不忘的只剩下"爱情"。
人们会盛赞的"浪漫"爱情,几乎都是"背德文学"+"be美学",不知是"背德"才能给禁忌快感,还是"be"才能给故事已完的安心。
剧半,知道作家有岛武郎殉情时:
女主:"如果因为一段不被祝福的恋情而感到困扰,分手不就好了,为什么会做出这样的选择?"
男主:"应该是对离别之后,要忍受一生的思念,感到害怕了吧…"
女主:"没有所谓的忘不掉的思念。"
紧接着,女主微笑着伸出了手,她说你要好好的。男主沉默的看向女主伸出来的手,许久后才回握,他说你也要好好的。
我很想把这成年人之间不说破的体面道别当成是故事的结局,可惜剧情已知,所以你们为什么后来也做出了这样的选择?
剧尾还剩下20分钟时
女主:
现在我明白了,有岛武郎老师为什么会做出那种决定,也许他想在不用费心,没有离别的地方休息,舒服的休息。
我现在想休息了,说真的,我实在是太累了,可是我估计做不到,我怕会一直想念你。
男主:
如果是这个原因我想你可以休息了。
我一直以为他是从生活中逃跑,可现在不是了,他是为了活下去,为了自己想要的生活,选择了死亡而已。
人生中第一次也是最后一次,我想过最符合我自己的生活,就算那种生活成为我人生的结束。
所以你在我身边休息吧。
想劝活,但2022也想不出解决他们1926现实问题的办法。他们一起死了,说殉情太表面,两个分别被现实压垮找不到灵魂出路又相爱的年轻人,愿意互相陪葬罢了。
我认为他们选择去死的根本原因是太爱国,爱情只是让他们选择了赴死要跟谁一起。
如果他们不曾相遇,也许会是分别自杀的结局。两种压抑人生,代入自己,我太脆弱,两种都没办法忍到正常死亡。
나는 열렬히 자신의 운명에 대한 저주를 들었다.이 악마의 포위 속에서 단 한번이라도 마음의 안일을 준 것은 그녀였다.我热情地聆听对自己命运的诅咒,在恶魔的包围中,她是我心灵唯一的安全避风港。
那个残忍的时代背景下,不幸的他们,又有幸遇到了可以抚慰彼此灵魂的人。
有些观众觉得他们出生太早了,希望他们下辈子可以在一起。我却想跟他们说,你们早早死了是对的,虽然再忍22年你们国家就独立了,但又两年后,它就永远的分裂了。
李钟硕,这三个字是活招牌,他让我了解男人之间的友谊,他让看到一双读懂人心的眼睛,让我第一次了解原来大佬都利用媒体控制娱乐走向,让我打开脑洞游走在漫画和真实世界,让我知道即使生活被梦境剧透,也要努力改变。
冲着这个活招牌我来看了这部剧,无意间提前知道了全部剧情,无意间了解到韩国的历史,才发现,原来在那个动乱年代,每个国家都那么相似,每个国家的国民也都很相似。 徐志摩、林徽因、三毛、张爱玲、顾城、李叔同......几乎每个人的感情都是被道德所唾弃的,可偏偏这些为当下人不耻的爱情成就了他们的一生。
如果你站在当下时代端正的三观里去看这部剧,那不如不看,因为在现在看来,这是文人的精神出轨,不值得赞扬,更不值得倡导,按网上的说法就是带坏小朋友,可这段由真实故事改编的剧真的不能这么去理解。
那个年代不是太平盛世,没有所谓的安居乐业,不止是家国动荡,人心也是动荡的,一边反抗着封建礼教,一边适应着封建礼教,一边渴望国家独立,一边臣服于他国,几乎每个文人都是分裂的,正如金祐镇心怀国家,一心想为国家斗争,向往自由和爱情,可他为了家人只能适应传统的礼教观念,听从父命,和没有感情的女子成婚、从此弃文,这和我们国家“父为子纲”如出一辙。 当家国不随心愿,零星的爱情才显得尤为珍贵。
金祐镇绝不是唯一一个如此可怜的真实人物。对于爱国者而言,国家受煎熬就是自己受煎熬,看着其他人在为国家的独立而奋斗,会为自己的无所作为愧疚到尘埃里,这是情怀,也是信念。 当金祐镇压下深深的爱国之情和对文字热爱,每天犹如傀儡般活着,这个时候出现的尹心悳就是他生命里的救赎,是他的灵魂,能理解他心中的热血,能分担他的情绪,能和他一起为国家执着,成了他们彼此的希望。
而金祐镇与父亲、妻子,即使生活在同一屋檐下,也如两个世界般难以相容。他们只是在同一个屋檐下各自孤单着,没有血肉,没有灵魂。 两个前卫的人为了家人各自去适应传统,是煎熬,也是迷失,从此没有人懂金祐镇的文字,没有人懂尹心悳的歌声。 文人之间的爱情,不只是情欲,更是灵魂的契合。
金祐镇无法为国家独立而努力,尹心悳无法用国语在自己的国家唱古典歌曲,还要被迫接受一切。我想,他们一同坠海殉情,其实不只是为爱殉情,也是为信念殉情,为理想也为国家的信念。 我既为那个时代的文人所动容,也想说,于我而言,宁愿平淡一生。 因为宏伟的理想和完美的爱情,我承受不起任何一个的失败,还不如从未拥有不达目的誓不罢休的理想,从未拥有无法割舍的爱情。
我试着去理解金祐镇的死亡。
金祐镇身上的悲剧色彩实在太浓厚了,虽然他是和尹心德一起殉情自杀的,但与尹心德的悲剧是来源于外界不同,他的悲剧来源于他自身,这种悲剧性从他出生开始就伴随他一生。
如果不是文学与尹心德这两束光芒照进他的人生,他的一生可能自始至终都保持灰暗,但这两束仅有的光,也未能将他从悲剧性的一生中拯救出来。
“我不止一次义愤填膺地诅咒自己的命运,在恶魔的包围下,只有那么一次,是她让我找回了内心的平和。”
金祐镇母亲早亡,他从小就生活在父亲专制之下,他不允许金祐镇从事文学事业,要求他继承家业从商,还为他娶了一个他不爱的女子为妻,可以说,金祐镇的人生都是被父亲安排了的,没有一点自由。去日本留学学习英语使他能够短暂地从父亲那让人喘不过气的压迫中逃离,但是他从未能够真正地摆脱,他用着父亲的钱,并且作为留学的代价,学业结束,他必须回家继承家业。
金祐镇是矛盾的,他热爱文学,渴望通过自己的笔去唤醒沉睡的国民,传播自己的信仰,但他又没有办法做到真正地和原生家庭、原生阶级割裂,正如,他是用着他父亲的钱去留学,去支持新剧的演出,他可能也痛恨这样的自己,明明不喜欢,却又不得不接受,他的父亲不喜欢他碰文学,不允许他把文学的书放在书桌上,他就真的不放,可见,他的性格里更多的是逆来顺受,虽有不甘,却也不敢。我一度很奇怪,既然他这么苦恼,为什么他不反抗,但后来我能理解了,一方面从小受到儒家思想教育的他,是难以背弃孝道的,有的时候正是因为懂得太多,负担才愈重,一方面从小过惯了养尊处优的生活,他可能也没有信心,脱离了父亲的经济支持,他靠自己能走多远。
是尹心德,帮他把那些父亲不允许看的书搬到书桌上,还说那是重要的东西。我以为,是这一刻,他的心第一次为眼前的这个女人动摇。即使之前他也以她的歌喉为美,但那还单纯地停留在欣赏美的阶段。
尹心德和他很不一样。她明媚如春日的阳光,她的活力与热情能够轻而易举地感染周围人,更重要的是她为自己歌唱,她喜欢唱歌,她就独自来到日本学习唱歌,她当然也有她的生活之苦,家境清寒,一家四口都等着她学成归去唱歌赚钱养家,但是这不妨碍她在台上纵情歌唱,因为这是她喜欢的事业。金祐镇做不到的,她能做到。
尹心德第一次见到金祐镇,金祐镇在窗台边念着有岛武郎的《爱是恣意夺取》,尹心德不认同,她反驳,爱应该是无私奉献才对。两人在日本分别之时,听说了有岛武郎的死讯,尹心德又说,她不能理解为爱而死。两次,金祐镇都保持了沉默。剧中多次出现有岛武郎,可见作者也觉得金祐镇和有岛武郎很像,金祐镇出生虽晚于有岛武郎,但两人都身处同一动荡年代,出生于旧社会,却受到新思潮的冲击,都关心社会主义事业,却囿于自身资产阶级的出身,有岛武郎爱上了有夫之妇,身为有妇之夫的金祐镇爱上了妻子以外的女子,皆不为世俗所容,但有岛武郎比金祐镇幸运的一点大概是,有岛武郎可以随心所欲地书写,金祐镇却只能麻木地在案头签字文件。
我想正如尹心德不懂有岛武郎,她也未必真的懂金祐镇,但她理解他的理想,愿意支持他,这对于长期处在被父亲压抑下的金祐镇而言,就是莫大的慰藉。况且尹心德与传统韩国女性有着很大的不同,她有独立的人格,不依附于任何人之下,她有掌握自己命运的魄力。本身逆来顺受的金祐镇很难不为这种魄力吸引。
“你现在活着吗?”“没有,但是在等待着死,为了真正地活着。”
金祐镇对待人生中的一切几乎都是消极的,即使是在剧团受危挺身而出之时,他那种无畏生死的感觉也更像是因为其早已心死所以无谓生死,多活一日也罢,少活一天也好,并没有什么特别的意义,所以随时死去都没有关系。
电视剧最后为金祐镇和尹心德结伴赴死铺垫了理由,尹心德全心全意地赚钱供弟妹学习,却因为身陷钱色交易的流言蜚语,被弟妹怀疑,心灰意冷,之后又被侵略者官员以家人性命相逼要求卖唱卖身,不知所措。而金祐镇净身出户没多久,最终还是屈服于孝道,决定放弃文学回归家族,向往的生活还没真正开始就戛然而止,未来又是一片见不到底的痛苦深渊。尹心德觉得很累,她想休息,又怕自己思念金祐镇,金祐镇就对尹心德说,不用担心,到我的身边休息吧。金祐镇的口吻极其自然,仿佛一段再普通不过的情话,我想金祐镇的心里早就埋下了死亡的种子,他一定不止一次地想过自杀,尹心德的话不过是一个契机,所以明明说着如此沉重的话,表情却是一如既往的淡然,甚至连尹心德都有点意外,他会这么不假思索。二人虽对死亡达成了共识,但尹心德死是为了从她厌倦的生活中逃离,金祐镇选择死却是为了活下去,为了自己想要的生活,他希望此生,可以有一次过自己想要的生活,即使那将成为他人生的结束。
是的,在他活着的时候,因为没有自由,他觉得自己不过是行尸走肉,活不是活,他终于可以死了,是为了真正地活着。所以,或许在旁人眼中,二人是殉情,但我却以为,金祐镇更像是殉道,殉理想,他以积极的死亡代替消极的生存,通过肉体的彻底消亡,达到灵魂的完全自由,是一种自我的实现与完成。他死亡的那一刻,是他此生唯一真正活着的瞬间。
这样的死亡,才值得金祐镇去赞美。
爱情,真的那么重要吗?
很多人对这部剧的质疑可能在于此,为了爱情而选择殉情,爱情真的比生命还重要吗?但与其说佑镇和心德是为了爱情而自杀,更应该说是为了自由而自杀,只是刚好他俩相爱,刚好都想死去,于是便一起赴死了。
具体的历史背景不太清楚,但仅从剧情中也能看出男女主生活中的挣扎。
佑镇虽是首富之子,但一生都被父亲一一安排,让他结婚他便结婚了,让他去日本留学便去留学了,让他继承家业便继承家业了,甚至当父亲发现他在工作之余还在写文章时,还命令他不能再写,而他真正爱的人,也因为他已婚的身份不能光明正大的在一起,这是违背世俗伦理的,他的灵魂在经受这所有后仿佛被禁锢了,让他透不过气。
而另一边的心德则过得更糟糕,她是家里的老大,一家的吃穿用度都靠她一人,弟弟妹妹想去美国留学,父母却并没有因为家境窘迫而让他们放弃,反而让心德一人背负重担赚钱供他们去留学。好不容易遇到了善良慷慨的老师愿意资助她,却被莫名袭来的流言蜚语将她羞辱得体无完肤,连歌唱家的工作都因此受到严重打击,而压弯她的最后一根稻草,则是在这样情境之下她最后的选择,是作为临时歌手在总督府给日本人唱歌,并以她家人的性命作为要挟逼迫她答应,虽然不知道在总督府给日本人唱歌究竟是多么耻辱的事,但猜测应该和做汉奸差不多概念吧?
两人的爱情是如此沉重,当时的社会及家人逼迫得他们进退两难,他们如果放弃一切在一起,家人的生命则会受到威胁,如果他们选择不在一起,那他们则要回到原来的生活中,而那将使他们失去自由、梦想和清白,被永远的锁在这漫长而黑暗的牢笼之中。
于是,人生的重压将他们推向了那唯一的自由之地——死亡。
凄美的爱情之所以称为凄美,正是因为太过凄惨,爱而不得,却又难以忘怀。如果当年他们分手之后再也没有见面,一切是否会不一样呢?
篇幅比较短,而且感觉剧情有些许的跳跃。男女主演技在线,虽然感觉剧情为了向前推进某些地方有点刻意,但是俩人的演技确实很好,将人物情绪表达的很到位,会让人为之牵动。
男女主为什么最后会选择死亡呢?因为他们认为“死亡是为了更好的活着”,他们都不想再为他人而活了,希望活出自己,将最真实的自己保留下来,在另一个世界获得解脱,男女主在那个年代都承受着许多,或许对现在的我们来说无法理解(虽然起初我以现在的视角也无法理解他们的行为,为什么一定要选择死亡呢?不管他们的家人了吗?)也许是他们在生前承担了太多了,也许他们真的累了,他们的心在现实将要枯竭,那时他们想放下一切,渴望寻求一种解脱吧。
以下为观影过程中边看边想边写的观后感,所以逻辑可能有些混乱,一会儿想剧情一会儿想自己,只是想记录一下我的心路历程。
突然觉得我很像心德,总是说着最理智的话,却比谁都要感性、冲动,然后独自地、默默地、长久地,承受着痛苦。
得知有岛武郎和情人自杀的消息,她不理解为什么会为爱情自杀,然而她最后终究也是殉情了。我现在看着这部剧,想着为何要为爱情自杀,明明这世界还有那么多的美好可以去体验,人生又不应该只有爱情。那我的人生又将通往何处?我明明也是极其感性的人啊。真的很害怕爱上一个人,可又觉得,不轰轰烈烈爱一场好无趣。我该不会也有个悲剧的人生结局吧……
即使她以为自己已经理智地回归了现实生活,依然会在五年后再因为看见那个人而失去理智抛下一切奔向他。
小心翼翼而热情主动的她真的总会让我想起自己。想探听他的消息,都要去问其他的朋友,忍不住主动去找他,却又害怕冒犯,略显尴尬和局促。
“我现在对站上舞台这件事,已经不再紧张了。不过……看见你令我很紧张,因为你正看着我,而且我怕你会一走了之,我以为下定决心忘掉,我就能忘了你,我也以为自己已经忘了。但是,我看见站在观众席后方的你,我便明白了。我从来没有……忘记过你。”好可怕的一段话。
“既然无法忘记就算了吧。我也会那样做。”你无法对她负责又怎么可以去爱她。倒不如不给一点希望好。
我好期待一场这样热烈的爱,又好害怕一场这样悲伤的爱。
依然感到庆幸,我生活在这个年代,在这个家庭,有这样的父母。虽然,或许未来我也会遇到难以挣脱的困境,真不知我能否熬过去呢?真的有熬不过去的坎儿吧?我未来的人生究竟会怎样呢?
至少在这个故事里,如果是我,我也会做出和他们一样的选择吧。
我们绝望着煎熬,我们快乐着死去。
每次看一些文学作品,就会感到恐惧。害怕面对我未知的人生,害怕陷入未知的困境。我常在想,我会不会也有一天选择主动走向死亡,无论是想要逃避或是休息,我究竟会在怎样的困境之中才会产生这样的想法呢?也不知道为什么,总有那样的预感。我是个怯懦的人,既害怕死亡,也害怕这糟糕的世界。总有一天,会分出个胜负吧,我真害怕这场battle的到来。
最后,在死前的最后一刻,他们终于不用顾及任何地亲吻上彼此。
你现在活着吗? 不,但是我正盼望着死亡 为了能真正活着。
结束了,没有想象中那样的悲壮,也没有想象中那样哭得不能自已。一点一点随着剧情的展开,我也逐渐理解了他们的选择,我也和他们一样,不为这结局悲伤。这是一个美好的结局,尹心德终于可以休息了,金佑禛也终于可以成为自己真正活着了。最重要的是,水仙和水山,他们永远留在了彼此身边。
为了理解《阴天》的背景于是看了《死的赞美》,看完之后一种恨铁不成钢的感觉,我已经无心管演的咋样了,我只想问问这个编剧,问问这个本子到底咋想的啊?!
这部剧如果只看主线剧情——女高音尹心悳与剧作家金祐镇之间的悲剧爱情的话,情节其实是挺俗套的,一个有家室的男人与一个有利益婚约的女人,追寻真爱而走到一起最后跳海殉情,单看起来甚至诡异到无法理解。但是放在了宏大的历史背景下,这个故事的意义就凸显出来,国家解放与进步、阶级与父权家庭,和最后字幕里的对死亡与自我。
这些话题在剧里都有提及,我仍就觉得它很是一般的原因在于,这个历史和这些话题都太大太宽,放在6集的剧里宛如笔盒企图装下大象,本子却每一个方面都要表现,但是每个点都是蜻蜓点水一带而过,给人不痛不痒的感觉。
整部剧的基调都是沉重而痛苦的,即使是在两位初相遇一起排练的时刻,二人也是背负着现实与理想矛盾的,带着浓重悲剧色彩的,但是拍摄的手法让人每每想要产生共情的时候,都被细枝末节的慢放镜头打消了。只能说野心太大但是切角太小了,又做不到以小见大,真的感觉可惜!
要是选我最喜欢的一段,那一定是最后两人决议赴死,在船上起舞后一起跳海的片段,让我感受到最后时刻的浪漫与片名“赞美”。
真的,只想问问编剧,如果不能把你所想的所想表达的完整地体现,咱能不能稍微删减一下或者选择选择啊…
“你现在活着么?”“没有,但是在等待着死,为了真正的活。”——《生死论》。两颗无处安放的灵魂,从最初靠在爱情里寻求呼吸的片刻,到最后,水山和水仙被压得无法喘息,选择手拉手在死亡里获得自由。两个人的情感早就超越了爱情,是彼此唯一的情感寄托和出口。还有个也非常鲜明的角色是妻子,她美好得过分,配上那首诗却是一具美好的活死人,就越发的悲凉。这个故事底子太凄美了,最后哭得稀里哗啦。我真的还是第一次感受到当年在课堂上,语文老师跟我们讲鲁迅时期青年们的那些故事,他们原来真的是在绝望中活着呀,越晴朗的人越清醒的人,活得越悲惨呀。二硕脑残粉打卡。2019.3.16 9/10
死之咏赞听说钟硕是义演,演技派!看过钟硕演过VIP,戏路真是越来越宽,不在局限于偶像剧。
尼采说过:“死并非生的对立,有时候生只是死的另一种形式。”
古有梁祝,外有罗密欧与朱丽叶,富家公子贫家女。。故事其实很平凡,相似题材很多,本剧拍的比较唯美,亮点主要是两位演员颜值在线,钟硕太帅了。其实两人同龄,但是钟硕看起来要年轻,具惠善看着像姐姐。剧中申惠善唱高音的情节每次都有些违和。
两人的结局一定程度上确实是那个时代导致的,但是真正的原因并不是时代是命运,是家庭是性格,人都是不能决定自己的出生。男女主角就算没有遇到彼此,没有遇到爱情结局也是一样的,说白点就是同样的人物性格家庭放到现代,结局也是不会改变,生于悲剧,死之咏赞。不要跟我说现代是多么自由之类的。从始至今,一定程度上人类并没有任何不同除了科技进步外,人性如此。男女主一起赴死已是最好的结局,至少彼此已不是孤单一人,对于他们生于悲剧家庭的一生中而言已经是最好的慰藉了。这不仅仅是部爱情剧,是男女主对自己一生命运的控诉!
据说这是一个韩国人耳熟能详的悲剧爱情故事,本来是可以非常出彩的题材,拍得还是差强人意了。海报和teaser都很有意境,但成片中的光线和高饱和色彩都透着一股浓浓韩国恋爱偶像剧感,很多布景廉价而假,晚上的打光亮到违和。人物从感情塑造到台词都不够饱满,完全体现不出标题中the hymn of death那种悲壮凄美的感觉。据说李钟硕自己评论觉得剧中情感体现不够细腻还被部分观众喷了?人家明明讲了大实话……出彩的地方:音乐很好,有一种如诗般的感觉;以及有几个特写,包括身着复古西服的李钟硕在窗边读诗的镜头,就如同春药一般,果然韩剧在这方面还是无人能及
我激烈地听到了对自己命运的诅咒,在这恶魔般的包围中,是她给了我心灵的安慰。——「死之咏赞」🍬穿西装的二硕太帅了!不舍得虐哭唧唧……零片酬的义演啊啊啊!
二硕独站窗边读诗的感觉棒呆,难怪女主一见钟情。如果要论演技的话感觉女主更胜一筹
开篇,哎!服兵役前的每一部都会很珍惜的,加油我哥!
别踩一捧一好吗 虽然30我觉得女主演的很好啊 这里不喜欢谁逼你看了 有本事有女主的地方都快进呗
非常好,是我喜欢的那种抒情感和文艺范儿。演员的表演相当含蓄且有层次,好多场景都美得不像话。故事本身其实略嫌单薄,如果跟中国近代史上的类似故事相比的话,但人物的情感和本片如泣如诉的各种配乐都弥补了故事线的不足。
申惠善的颜真适合演年代剧,当然李钟硕也是,悲剧似乎是男女主角的唯一出路,深深感受到那时候的他们的绝望与无奈……唯一的违和感大概就是口型假唱那里,其他都很完美,尤其是OST,实在是太好听了!PS.我更喜欢《死之咏赞》这个名字,很美的意境……
申惠善的颜真的很适合这种年代剧啊 只是女高音的那部分假唱真的看起来有一点点违和 原以为是那种浓郁的悲剧年代风 果然二硕一出场画风就秒变偶像剧 但还是能感受到那个年代的热烈和迫切感 ps:李钟硕的义气出演、结尾部分的日记片段、剧中服化道和滤镜好评
我更喜欢《死之咏赞》这个译名。从片名到色调,就感觉到不会是一个让人轻松的结局。历史,音乐与剧情,融合的很完美。一直喜欢追李钟硕的剧,从听你、匹诺曹、w、当你,再到这部独幕剧,感觉李挑剧本的眼光十分独到,每一部剧的剧情都没有那么狗血烂大街,再加上我十分喜欢的长相和演技,真的是到了一种“啊,是李钟硕的剧,那一定追了”的地步。
申惠善成名以后演戏气场都不一样了 另一位不说了永远一个表情一个调调
我真的哭泣了李演员真的是什么都能驾驭的很好。
所以说,当一个国家的文化和艺术消亡了,这个国家才会真正走向灭亡。当那些热血的年轻人在舞台上高喊着这片土地上十年前还拥有自由的时候,他们的国家还在。而当一个国家开始禁锢各种艺术的发展,甚至开始企图掌控艺术的话语权的时候,这片虚假的繁荣也是终将会消散的。【李钟硕读诗太他妈性感了吧,这谁招架得住啊我的天】
所以,您这位朝鲜人为什么要去日本学英语专业?
“我很认真聆听我命运的诅咒 在这恶魔的包围中 只有她一个人给我心里的安慰”从第一集看似平淡的悲伤,却给人一种步步伤痛入骨的感觉 。当自己远大的理想因现实所迫而无法实现时,当自己被误解为人所难进退维谷时,能给予安慰的或许唯有爱情。他们死去的不是爱情,而是那无处安放的爱国情怀,愿水山和水仙都生活如愿。[仅仅谈论家庭伦理男女之爱而否认这部剧未免有点太狭隘]
中国什么时候能拍出这样一部爱国情怀的感情剧,不要天天炒冷饭,翻拍,观众们就开心了