远山的呼唤1980

剧情片日本1980

主演:高仓健,倍赏千惠子,吉冈秀隆,铃木瑞穗,鼻肇,畑正宪,渥美清

导演:山田洋次

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 剧照

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更新时间:2023-09-26 20:13

详细剧情

  寒冷偏远的北国,人们祖祖辈辈生活于此。在这片纯然且严苛的土地上,盛开着一朵来自他乡、柔弱而又坚强的鲜花。她叫风见民子(倍賞千恵子 饰),早年不顾家人的反对,决然跟随爱人来到北国经营农场。数年前丈夫撒手人寰,民子既要继续支撑农场,又要抚养儿子武志(吉岡秀隆 饰),个中艰辛谁人知。某天,一名沉默寡言有着坚毅面庞的男人路过农场,他去而复返,恳请民子留他在这里帮工。虽则顾虑重重,但是民子还是收留了这个名叫田岛耕作(高倉健 饰)的男人。耕作背负着不堪回首的过去,在这个远离城市喧嚣的偏远所在,他全身心地投入劳作,既与武志结下深厚的友情,也赢得了周围人的信任。他的坚毅也慢慢开启了民子的心门……  本片为“民子三部曲”的最后一部,前两部为《家族》和《故乡》。

 长篇影评

 1 ) 致敬山田洋次:从《家族之苦》,想到了《远山的呼唤》 方汉君

1

这个世界很少有一位导演,能如山田洋次这样,终其一生以自己平民化的视角,带给我们幽幽不尽的喜乐。从1961年他执导第一部电影《二楼的房客》,再从1968年至1995年拍摄了世界最长的48部系列喜剧电影《寅次郎的故事》,乃至我们熟悉的《幸福的黄手绢》《远山的呼唤》等佳片,赢得道尽日本人心事的电影大师,“喜剧山田”、“庶民剧大导”,更有“日本人心灵的代言人”这样称号。与民同乐,深入人心。其实,不止这些。他的悲悯与丰富的艺术触角,远没有真正的得到重视和阐扬。

在他85岁高龄之际,依然怀抱一颗行稳致远的平和之心,创作了这部可谓重新出发的《家族之苦》(2016),第二部亦已公映,第三部也在进行中。片中男主角,73岁的平田织造(桥爪功饰),辛苦大半辈子,退休后,整天和老友们打打高尔夫球,然后就定点来到居酒屋老板娘佳代(风吹纯饰)那逗乐一番,生活平淡又惬意。这天,正值老婆子富子(喜行和子饰)生日,让老头送一份大礼,只需450元,老头一看,是离婚申请书,就等他签字认可。

老头一下懵了,起初以为老婆子开玩笑,慢慢发现她是认真的。老婆子这段上了文学创作班,开始写起了小说。当然,她家族有创作基因,她去世的弟弟就是大作家。老夫妻俩离婚的事,在家闹得沸沸扬扬,三个子女加儿媳决心开个家庭会议,了解下情况。长子幸之助、儿媳史枝、女儿成子、女婿泰藏,凑在了一起。这天,也正好是小儿子庄太(妻夫木聪饰)带女友宪子(苍井优饰),前来认亲的日子,不觉也卷入其中。

影片延续了导演《寅次郎的故事》系列剧的风格,一部电影,一个家庭,一个事由,搞得鸡飞狗跳,如何解决这个疙瘩,成了大家之间讨论不断的话题。老婆子因为进了创作班,写了短篇小说,赢得指导老师的夸奖,有点儿想入非非。文学嘛,本来就是让人浪漫的事物。何况这个温文尔雅的男老师还是单身,不像平田这个说话粗鲁的老家伙,动辄放屁,脱下的内裤和袜子乱扔,越看越讨厌,不跟他分开过,这一生也真是太冤了。

老太想的蛮有道理,换一种活法,每个人都会想过,问题在于,有的人只是止于想,而一般难以采取行动。而这次老太却不声不响的呵出去了。电影巧妙的营造了这几个逗趣生动的角色。本来,女儿成子跑回家,也嚷着要跟丈夫泰藏闹离婚,起因是她不慎打碎了他收藏的古瓷,本来只买了一万多,他竟然撒谎说化了二十多万。这个家是成子撑起来的,她开了家税务所。这也就有了后来,老头指责泰藏靠老婆养,是一个吃软饭的家伙。泰藏气不过,则拿出私家侦探沼田偷拍老头摸酒屋老板娘佳代手的照片。气的老头一下晕倒,急送医院。

2

山田洋次电影中角色之间的互动,总是有机的,顺畅的。比如,老头沼田受泰藏夫妇委托,去小酒馆跟踪平田与老板娘佳代之间的“情事”,没想到偷拍后,被平田认出,二人竟然是高中同学。一把年纪了,平田口中的损友沼田为了生计,居然还在干这个“偷偷摸摸”的事,令人心酸。这与第2部,平田与高中同学在酒屋饮酒畅述,那种黄连入肠的苦味,同样是一个经典的清欢场景。

小儿子庄太,剧院的钢琴调音师,为了协调家庭关系,一直窝在家跟家兄和父母一起过。但他找到了做护士的亮丽女友宪子。调解会上,宪子却说,她倒羡慕平田一家,因为她母亲当年在老家跟父亲分手时,没人来劝和,现在母亲独自在东京生活也很孤独。当老头平田身体康复后,宪子让家公想想自己的不足,也就是老太说他的那些不堪的生活细节,好好跟老太推心置腹的谈谈。但老头看似想通了,决定跟老太离婚。

问题是,老太通过老头晕倒到急救乃至康复这段时间,有了反省,自己的想法,是不是有点儿不切实际,虽然离婚,自己生活不成问题,有弟弟稿费,但这种选择是不是最好的决定。所以,当老头决定签下大名,遂老太的心送给他大礼时,老太一把接过离婚协议书,就痛快地撕掉了。看来,这45年老夫老妻的生活还将继续。真如片中所说的,夫妻吵架狗都不理。

直接促成老头签字的,竟然是他独自在电视上看到《东京物语》,笠智众扮演的老头,在老太去世后,长吁短叹,对女儿说了一番感人肺腑的话。这触动了他,与其死绑着老太,不如放手让她过自己喜欢的日子。同时,老太在创作班,看到姐妹们的婚姻都如此稳固,她也就打消了之前对于老头吹毛求疵的想法,还是好好一起过下去吧。这世上哪有完美的人,更遑论完美的人生。很多看似的幸福,都是鬼马的假象。这就是山田洋次一以贯之的必然选择。所谓平民化视角的创作,也就显示在这里。

片中播放《东京物语》,一个是剧情的某种细微触感之需,再一个,我想是导演怀念小津安二郎的一种方式,毕竟他在松竹做过小津的助手。如果说小津在战后对准的是中产阶级的小情小调及婚丧嫁娶,那山田洋次则对着的是广大平民阶层的苦业无明和喜怒哀乐。小津在战后的电影,总体上是收敛的,向内的,这与他战前热衷表现贫苦底层民众生活有一个根本性的转变,比如《长屋绅士录》等。

山田洋次则是电影创作的多面手,一面乐此不疲地拍摄贺岁系列片《寅次郎的故事》,给大家带来喜乐,另一面,精心执导《幸福的黄手绢》《远山的呼唤》和《黄昏清兵卫》这样的文艺片。日常即人生,生活即平凡。乐观又平和的山田洋次,不会玩虚的。处处显露出的生活底色,的确令人赞叹。

3

《家族之苦2》,延续了第一部的搞笑噱头,只不过从老夫老妻的离婚话题,转移到老头执意开车,儿女们为了他的安全,想废掉他的驾照,结果却发现是徒劳。影片的亮色,乃是落脚到老友发小在酒屋相聚,最终却酿成突发死亡事故。据说,这来源于女演员苍井优有关“死”的原案主题。山田洋次赞赏地说:“她独特冷静的视角非常,本来应该把她加入片头制作人员名单,但她本人说不好意思坚持拒绝了。”

在《家族之苦2》中,老头平田不顾儿女们的反对,照常开车四处闲逛,且老头愈挫愈勇,竟想买辆新车,这只是图个嘴上说说痛快。老头依然与居酒屋女老板佳代打的火热,当然他俩只是止于好友关系,但那种热呼劲,总是会让人误解的。在老伴出外旅行时,老头相约佳代一起开车回到故乡广岛,偶遇高中同学丸田吟平。之后,在佳代的酒屋,平田与丸田诸发小饮酒忆旧。

往日时光不再,留下的只有老去的徒叹。这对于丸田这样落寞的孤寡老头来说,无疑是绝望的。幸而这夜,有老友平田陪他,且盛情邀他在家中继续饮酒留宿,不醉不休。喝够了,丸田踏实地睡下,感到了从未有过的温暖。但第二天,家人却发现他死了。这下可闹大了。家里人当然害怕这事说不清。好在警方经过尸检后,即判定丸田乃因心脏病突发,属正常死亡。

但老头平田还是感到万分愧疚。在家人安慰下,他慢慢才缓过味来。片中由苍井优饰演的准儿媳,再次成为大家的主心骨。她的谦和与大家风范,赢得老头的心服口服。影片承续第一部的笑料,之2有着更为自然的搞笑桥段。三个老头与酒屋老板娘佳代一起饮酒的场景,尤为感人。他们无拘无束地回忆中学的美好时光,却无力于眼前衰老的现实。但他们的嬉戏所显示出的天真,亦如顽童一般可乐。

日本是一个老龄化社会,少子化趋势渐显。山田洋次的电影,本来就有这个传统,一向热衷探讨老年人的无社缘、无血缘和无地缘的生存困境。想想,在日本单自杀的男性,每年即有3万人,这种决绝式自裁的无缘社会,究竟是由谁造成,便成了值得关注的现象话题。山田洋次说过“一般来说,死亡不是大家想看到的,但是如果死亡带来了莫名其妙的,甚至是有趣的连锁反应就不同了,我认为这是电影应该描写的。”

4

就山田洋次的电影艺术性而言,当然,我还是喜欢他的《远山的呼唤》和《幸福的黄手绢》这类。尤其是《远山的呼唤》,我是在1981年初的一个雪夜看的,那晚雪下的很大,本来看的人就不多,中国观众还不习惯这种慢影像。这与之前的《追捕》反差太大,加之天冷,观众就走光了,只剩下我一个人,这在当时很少见,那时观影基本上都是人山人海。

可以说,作为导演“民子三部曲”最后一部的《远山的呼唤》(《前两部《家族》《故乡》),乃是第一部全方位触动我内心的影像,虽然我那时才17岁,但我觉得电影就要这样的“慢生活”,精心的藏,如此渐入人心,才有味道。因为这部电影对我潜在的影响,我还去大山呆过几年。1986年我在大山还写过相关的一首诗

那是在大山一隅,一个雪花飞舞的日子---

“也是一个雪花飘飞的日子,田岛耕作顺着长长的路轨,向你走来坚韧。你分不清田岛耕作是高仓健,抑或高仓健就是田岛耕作,你只知道北海道的雪挺冷,只知道北海道的大原野很辽阔,他攥紧缰绳就从你的头顶上飞过去,那驾驭傲放不羁的姿势真是感人,而蹄音壮美,达达的壮美蹄音直响遍整个北海道整个日本整个中国。你很激动。你清晰那一刻的意义,那种感染你整个人生的刚强和深沉。七年过去了,雪花仍在飞舞,你在雪中徘徊。你想象着田岛耕作的步子,你坚定地在雪中一步一个脚印----只是一瞬,雪花就覆盖了一切。你不想沿着来路回去。你要走另一条路,一条很险很滑的路,路边没有长长的轨道,听不见也永远听不见火车的长鸣,你只能听见厚雪压断树枝的‘咔嚓’声,那么清脆(这声音使你想起田岛耕作几串无声的泪水)。只是你还要走快些、走快些,远山在呼唤着你,在呼唤着你。”

尽管片中并没有高耸的山峰,《远山的呼唤》,与前作《幸福的黄手绢》一样,极其简约,蕴涵极深。留白,只是为了引起观众内心的回响。但《远山的呼唤》,显然,比之于公路电影《幸福的黄手绢》的沉郁来说,多了一份难得的幽趣、开阔和悠然。当然,这得益于高仓健一如既往深沉执着的演绎,继《幸福的黄手绢》后,《远山的呼唤》将他的不露声色的表演,推向了一个人生演艺生涯的巅峰。同样,倍赏千惠子在《远山的呼唤》中,情绪的控制,戏份分寸感的把握,都极其精妙。

加之中间有一个小男孩武志的链接,一个主屋,一个窝棚,在那个暴风雪之夜,因为母马产仔,自然产生了交集,再加上牤田这样当地的无赖,对于民子的纠缠,便使得冲突戏份,极为合理又有所约束。当牤田三兄弟,要与耕作摊牌之时,通过高仓健犀利又沉着的眼神,结果其实早已注定。无垠的大草原,飞奔的骏马,只有在耕作这样的好手当中,才能产生奇妙的鼓点又悠扬的节奏,那段音乐真是震撼人心。

当民子累倒住院,慢慢康复之时,她站在窗前,惦念着原野中的家,包含那个让她放心的神秘男人。他沉默的背影,总是让她安心。亲属们早就劝她早早把牧场卖掉,带着武志回城市生活。但她的倔犟让她呆了下来,似乎她一直祈盼着什么,终于等来了她的真正的爱。好事多磨,她还得等几年,列车将载着她的美梦,驰向幸福的远方。这是静美的诗情。远山的呼唤,也就是遥远的呼唤,总能激发久远的回响,如此的悦耳和感人。

影片的诗意由此贯穿了始终。北海道美丽辽阔的草原,民子独自带着儿子劳碌的经营着牧场,耕作突然进入她的生活,带来了前所未有的盎然生机,也因为他的沉默,同样带来了难解的人生之谜。而牤田三兄弟的打架逗趣,赛马会上的事发,直到耕作被人带走,都只是为了在片尾列车上,那一刻钟的静寂爆发,冰冷手铐下的无声热泪,在动听的音乐轻叩下,与迅即而过的冰原静景,形成冰与火的一体,最终都凝聚成爱的永恒。

最后列车上那一刻钟,牤田对民子的热心独白,极为感人:“太太,听说你不养牛啦,到镇上去工作了(对),听说你跟你儿子要等你丈夫回来,那要等好多年,这是真的吗(嗯),真了不起啊,生活上有没有困难(有牤田先生照顾),牤田,那个混蛋啊”。牤田歪叽着脸,泪如雨下,耕作也以他特有沉默的泪水滑落,但整个场境却是寂静的。民子正是在这种看似冷冽的氛围中,有了切实的期待。这在导演电影生涯中,除了之前的《幸福的黄手绢》外,再次极静之上的情感表达,乃是比较少有的。

导演深情悲悯之心。如牤田这样的底层民众,总体是善良的,如同混混寅次郎,总会让人揪心,却冷不丁做着感人的事。同时,《远山的呼唤》的音乐极为动听、明朗又悠远,它是根据西部片《原野奇侠》中的音乐改编,结合日本本土音乐,被赋予了更为精细的和弦,犹如针刺挑动听者的神经。纵然过了三十多年,我仍随口哼出其中的曲调。其静默的独特性,带给人愉悦之余,又触发一种深涵的韵感和思考,有一种向内挖掘的力量。在我看来,《远山的呼唤》的艺术性与表现手法上,堪称山田洋次集大成之作,在日本影坛也是难得一见的佳品。

2017、11、17

 2 ) 《远山的呼唤》音乐音效鉴赏作业

开场:《远山的呼唤》这部影片的开场伴着一段悠长的音节紧接着乌鸦的叫声开场,首先出现的是母子两在一片阴郁原野上农作,伴着音乐,同时出现字幕“根川原野,初春”。乌鸦的叫声,一群乌鸦飞过,男主人公田岛耕作在雷雨前的原野上跋涉,伴着隐隐的雷声。字幕“北方的春天姗姗来迟”。
电影一开始,三位主人公都登场了,母子登场的音乐和男主人公登场时的乌鸦叫声表现了他们的境遇的不同,但同样的低低的雷声,和乌鸦叫声的过度以及开始音乐的那种未知性又好像暗示故事就要发生了一样的音符仿佛告诉人们这故事就是发生在这对母子和这个陌生人之间的。就好像暴风雨前的平静开场,随着乌云的聚集,暴风雨终将降临,人物的关系和身份也终将解开,明朗。
开端:接着是狂风暴雨和雷声,男女主人公的第一次接触就是的整个过程都是伴着雷雨声,表现着双方都有不安和担心。母亲民子和儿子武志初见到耕作时,都伴有闪电雷声,引出了他们对这个雨夜的陌生人心生恐惧。呼应了母亲让儿子拿刀藏在壁橱,儿子夜里惊醒不见了母亲,抱着刀子跑出去找母亲等行为。清晨,鸟鸣声,民子呼唤儿子来看小牛,同时舒缓的音乐响起,使明媚的早晨和恐慌的风雨之夜形成了鲜明的对比,经过一夜的经历,可怕的陌生人变成了普通的过客。
影片的开端和带入阶段,音乐运用的较少和短。而且全部使用在过渡段上:民子教耕作开拖拉机,耕作教武志骑马,耕作洗牛舍,武志在玩棒球,武志看到耕作和虻田兄弟打架,虻田跪地求饶。这些过渡段大都是耕作和民子或武志愉快的接触,在各种繁杂的事物中用这些情节来过渡,配以舒缓的主题音乐,表现了三人关系渐渐融恰。
高潮:用法官对耕作的宣判作为过渡,使声音延后,由法庭变成运动中看到的白茫茫雪景的原野,法官声音渐弱,消失,火车声音渐入,男主人公出现。通过声音的滞后很好过交代了环境,推动了影片往高潮的部分过渡。
车厢内,吵杂的人声,两个孩子走过,侦查员开始谈孩子和妻子,镜头推近耕作,这时传来列车广播的音乐和声音,侦查员的声音停止了,镜头从望向车窗外的耕作转成外面的雪景。广播的声音成功的将火车内部的环境引入耕作的心理视角。他在思考他的人生他的亲人,而通过影片的叙述观众自然能想到那对母子,她们怎么样了那?这时音乐响起,伴着北风呼啸的声音,破旧废弃的房舍,风吹到塑料纸上的声音又好似远处有火车驶过,这一切也是耕作的心境,民子一家去了哪里?紧接着镜头又回到耕作,他收回的心智。这一段引起悬念,将整部电影推向高潮。
高潮部分主要是以对话为主,民子上了火车,看到耕作,男女主人公眼神交流的时候渐入了一小段音乐,正是表现在这种情景下他们无法用语言而从眼神流露出的一种交流和感情。虻田进入车厢开始和民子对话,民子眼神收回,音乐停止。而高潮部分的对话没有加上音乐,使观众听的更清楚,仔细,这些话是说给耕作的,传达出民子的爱意。音乐响起,悠扬,欢快,民子送给耕作象征爱情信物的手帕。这段音乐的响起也可以说是对全局结局的一个传达,结局是完满的,民子成功的传达了自己心愿,耕作之前的阴郁和疑问也得到了回答,心中对于未来的生活有了憧憬。
结尾:在风雪中奔驰的列车和大雪覆盖的原野都是冷酷的现实,而轻快,充满生机的音乐表现出了剧中的主人公对前方的生活充满着希望。

 3 ) 拉片笔记

一个潜逃到农村的杀人犯,和一个寡妇产生爱情,并得到寡妇接受她的过去的故事。

主要方式:1,积极干农活,民子需要人帮忙;
                2,得到武志的接纳,孩子需要父亲,因此民子会接纳他;
                3,帮民子赶走骚扰她的甿田,在民子生病的时候照料家,得到民子内心的接纳;
                4,耕作本身的魅力,勤快,朴实,硬汉,犯罪也是因为有可理解的原因;
                5,在展开的民子的前史中交代了民子是个浪漫的人。

主要情节点,1,耕作积极的干农活(民子因此让他留下来);
                    2,甿田的三次造访(第一次造成两人关系的第一个低点,第二次提升,并且让耕作看到甿田非礼民子,又为她解围,有利于拉近两人心理距离,第三次让武志接受了耕作);
                    3,民子生病,耕作照料并完全赢得武志;
                    4,弟弟到来,交待民子前史(一个勇敢而且浪漫的人);
                    5,耕作叫民子母子骑马,动作情节较少,用试听手段让民子对耕作产生了感情;
                    6,耕作哥哥到来,交待耕作前史,在逃杀人犯;
                    7,民子和耕作喝咖啡,民子向耕作袒露内心,两人之间已没有距离
                    8,耕作参加赛马比赛,民子和武志为他加油,民子给他买新衣服(民子在主动),当晚要他住到家里来;
                   9,耕作发现被警察盯上,决定离开
                   10,耕作被判刑,民子决定等他。

人物:
        耕作,当做一个强壮的硬汉在塑造,镜头会渲染他的身材,表现他劳动;低调,话不多(情节上有在隐藏秘密的作用),教育武志表现了他的责任心,赶走甿田表现了他的保护力。在前半段的场面和镜头基本上没有让观众进入他的内心,都是从民子和武志的视角在看他,而且没有中近景,保持他的神秘感,还加上了邻居对他身份的议论,也起到铺垫的作用。他之前的硬汉形象才使得最后他流下眼泪成了最具情感冲击的画面,全片情绪的最高潮。
        民子,电影的主角,观众多数时候是代入她的情感,体会她的感受。勤劳,一出场都在劳动;辛苦,没有丈夫,支撑一个家;坚强,不放弃;责任,对孩子;浪漫,当初对爱情的追随。
       武志,最大的配角,戏剧功能包括是耕作和民子之间的一个连接部,耕作通过他逐步赢得了民子,在开始的时候,很多场景是以他的视角拍摄,孩子的视角建立了观众对耕作和民子关系发展的期待,也起到放缓节奏的作用。
       甿田,福士夫妇,为了一些必要的情节段落,也为了表现乡村的淳朴而存在;喜剧风格的表演令整部片多一种味道,更为丰富。
       民子弟弟,纯粹为让观众进入民子内心而存在,交待民子前史,增加观众对她的同情。
       耕作哥哥,为了交待耕作前史而存在。

表演:写实,民子有很多的细节,尤其表现人物内心。台词也非常到位,挽留耕作那场尤其精彩。

电影的风格是非常抒情的,但又非常克制,一开始使用孩子(武志)的视角和客观视角来叙述,之后才逐渐转变到民子。叙事节奏由慢变快,前半段有大量的季节风光镜头,并铺音乐建立叙事基调。
在几个地方,人物情绪的到高点的时候却不给人物中近景镜头,比如,
1. 耕作决定离开的时候,民子几度挽留无效,耕作开门走了,下一个镜头却没有给民子的脸,给了门外的耕作,人物出画;
2. 民子和耕作喝咖啡,民子讲起自己的辛苦的时候,是一个俯拍的小全景,看不见人脸,导演不拿心酸做煽情,反而冷处理,
3. 耕作半夜敲门,民子愣了一会儿,开门说“进来吧,把门关上”(这台词太到位了),但耕作是来报告牛病了,焦急加绝望的民子在换衣服的偷偷的抹了两下眼泪,而且这个镜头光很暗,也是一种冷处理;
4. 弟弟说到民子当初的辛苦的时候,民子说到自己私奔没人来送,掉了眼泪,立马就切成了全景;
5. 耕作走之前的雨夜,无助的民子扑在耕作怀里,叫他不要走,耕作推开她,她倚着桌子的全景后,下个镜头切到了门口地上的猛烈的雨点。
这样的风格使得情感饱满却不滥情,最后的情感释放才有了最大的冲击力。

另外,影片为了表现农村淳朴,有以下情节设置:
1. 一开始民子给借宿的耕作拿来灯和毯子。
2. 民子给离开的耕作酬劳。
3. 邻居福士夫妇家的孩子经常来民子家帮忙;
4. 福士夫妇和民子给亡夫扫墓
5. 甿田被赶走后当夜来给耕作道歉并讲和。
6. 福士夫妇照顾病倒的民子
7. 村民给民子慰问金
8. 福士夫妇的孩子给武志做饭
9. 甿田来民子家帮忙
10. 甿田给比赛中的耕作加油
11. 耕作入狱,甿田带民子找耕作,并照顾民子。

场景氛围上,大部分都是晴天,开场多处黄昏的景,耕作被警察带走那场是清晨。
三处雨天,开场耕作到来,民子给亡夫扫墓,最后耕作要离开,
一处阴天:耕作的哥哥到来。
一处雪天:耕作接受审判和押送(包括中间平行的切到民子离开后的房屋)。

 4 ) 知网论文摘录

在知网上搜索了‘远山的呼唤’,看到有段赏析很是动人,故摘录如下。

《远山的呼唤》的结尾出人意料,却又异常动人。田岛耕作终于被捕并被判处徒刑,在刑警押解下,登上火车去服刑。似乎一切都完了,短暂的欢快、幸福、慰藉都结束了。车外,天寒地冻,大雪迷漫,闪过孤零零的农舍、村落。忽然,一个小站上,民子在氓田的陪同下在车厢里出现了。原来这坚韧的女人,竟卖去了奶牛场,决心到田岛服刑的小镇上去等他归来! 有泪不轻弹的田岛深深震动了,泪水潜潜而下。虽然车窗外,依然风雪呼啸,车厢内却升腾起诗意的暖流!
编导以这样强有力的戏剧性转折,使两个普通劳动者的悲欢故事,上升到哲理的概括高度,揭示出全片意味深远的主题:劳动者对于幸福的热望和追求,没有任何力量可以窒息。生活虽然如北海道的风雪那样严酷,希望却温暖在人们的心头!

引自:唐挚.看《远山的呼唤》所想到的.电影艺术.1981.

 5 ) 车窗之内

  给个地方住。
  给点东西吃。
  给个活干。不给钱也可以。
  只要给个地方住,给点东西吃。

  田岛耕作给人的感觉有些不对头。就如邻居大妈说的:干这么多活工钱却这么少。所以家里的抽屉要锁好,刀也藏起来(大意)。民子也皱着眉头不知道这个沉默的男人动什么脑筋。但耕作来了,家里的农活慢慢得变得有条理,有人欺负也有他提着水桶走出来,因为他的腿比那个欺负她的人长很多。小孩也和他相处地很好:叔叔夸我的名字好。
  嫁给过世的男人是赌一口气,坚持冬天就是地狱一样牧场也是赌气。民子从男人忘我工作的身体里看到了同样的气,那么多的汗水,那郁结的气一点都没有减弱。
  人总是在对和不对的缝隙里苟活,以田岛耕作而言,杀人没有对的可能,但是面对逼死自己妻子的高利贷者不三不四,这次要比《幸福黄手帕》里更有力一点,铁拳挥出对方不耐打又怎么办呢。而民子带着儿子这么含辛茹苦就是不能回头,回头前面全部认输了,所以哪怕四分五裂也要干到底,烂在这牧场里,暴死,猝死都好,这样就是不认输。哪怕儿子的将来呢。两个执着的人在似乎没有了警察局,没有了市政厅的桃源里彼此孤独地生活着。直到耕作偶然回忆自己的过去,他再次迟缓地对武治说:不能哭,眼泪不能流出来。那时候我们才知道人高马大的壮实汉子还是当年那个跟在哥哥后面捧着骨灰盒的少年。从那一刻起,到像高利贷者挥出铁拳,他的心再也没有长大。
  当然,生活不会这样折磨一个人,因为这样折磨得不能很久。
  当高仓健扮演的耕作将几个农民摔出去,音乐响起,我很多年之后在《姿三四郎》的小说里找到个足以匹配这个瞬间的词:那灿烂的山岚*。那段旋律那么久地回荡在我的记忆里,那是一种郁闷一扫而空的舒展,山巅的飓风,把一切横亘于胸臆的块垒一扫而空。把天也投破了。那是我第一次流出眼泪的地方。当然,耕作依旧是毫无表情,因为他知道没有什么可以一扫而空。他想到正是自己双手的力量把自己逼入绝境,把自己驱逐到无家可归,他的手越有力,他就越加无法停止这种漂泊。
  当然手还可用来调弄咖啡。据说高仓健本人就是调制咖啡的高手,有他的剧组里常常能喝到他亲手冲配的咖啡。而在电影里,咖啡的蒸腾之间,两个人开始说些工作以外的事情,或者接着香味的遮掩可以看着对方的眼睛和不是眼睛的地方。这就是最残酷的地方,人必须活下去,否则天去折磨什么。而且这必须是心甘情愿。
  活着可以骑马,在马上矫健如龙,在万人面前一骑当先。那一刻,他和她都以为天开始微笑了,的确如此,因为天知道要换个场景折磨他们了。
  于是火车上,手绢递过来了,消息递过来了,牧场没有了,我们跟着你走,我等你。
  车窗之外大雪茫茫。
  车窗之内。
  哭吧。

 6 ) 远山的呼唤

《远山的呼唤》是山田洋次80年的作品,由高仓健,倍赏千惠子主演。用流行的话讲,山野洋次,高仓健和倍赏千惠子是铁三角。类同于几年前香港杜琪峰,刘德华,郑秀文的组合。

   我知道这个铁三角的是因为《幸福的黄手绢》。《幸福的黄手绢》是我儿时印象极好的日本电影,长大以后下意识中就特别关注这部电影的评论。偶然的机会,在宜良县城的新华书店中翻到一本影视专业的教材,其中有对《幸福的黄手绢》的评述。这教材在力赞《幸福的黄手绢》的同时提到了另一部电影,这就是《远山的呼唤》。

   于是逛音像店总要问到《远山的呼唤》,得到的回答是店员的一脸茫然。这也难怪,20多年前的老片子,年纪比他们还大,只好作罢。

   踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。几天前在一家大音像店中无人问津的旮旯里,居然摆放着一盒D9的《远山的呼唤》。虽是盗版,但有日中两个音轨,中文是上译配音。影像经过了修复,很清晰,色彩漂亮极了。

   真是好电影,回家后一连看了三遍,遍遍都有新心得,遍遍都感动得热泪盈眶。

  《远山的呼唤》是名片,专业评论一定不少。我不是影评人,只是一个电影爱好者。但我还是想发表一些个人看法,因为我很喜欢这部电影,纵有班门弄斧之嫌却也顾不得了。

   影片讲述的故事很简单:杀人犯田岛耕作逃亡到北海道一户单亲农家,为年轻寡妇风见民子打工。经过一天天辛苦的劳作与和睦的朝夕相处,耕作同民子母子之间产生了真挚的感情。耕作最后被判处入狱4年,当他乘坐火车心灰意懒的被押往监狱的时候,民子跟上火车告诉耕作,她们母子会等他回家。

   山田洋次在表现这样一个简单感人的故事时并没有平铺直叙,而是将希区柯克式的悬疑同小津安二郎式的温情以及黑泽明式的理想主义精神结合起来。使影片既充满了健康质朴,清洁爽朗的田园气息,又不乏情节的张力,同《幸福的黄手绢》一样,堪称“雅俗共赏”的典范。

   朴实生动的人物刻画是影片的最大成就。

   田岛耕作出场时是一个非常神秘的人物。他神情冷漠,不苟言笑,只知道认真的干活。他的内心世界似乎将永远是一个迷。随着情节的展开,我们渐渐清楚了耕作的性格和爱好,以至于人品。首先,他是一个非常自觉的人,在风雨之夜初次请求在民子家投宿时,他只希望在屋檐下蹲一夜。其次,他是一个勤劳的人,他初到民子家就帮助民子接生小牛。最后离开时,还通宵协助兽医为母牛做手术。再次,他是一个有正义感的人,他赶走了骚扰民子的虻田。同时他是一个勇敢而心胸开阔的人,他敢于和来势汹汹的农田三兄弟格斗,胜利后豁达的与他们讲和。当然他也是一个热爱生活的人,劳动之余他爱骑马,并在赛马比赛中取得了胜利。而且他是一个有爱心的人,民子生病时,他认真料理农场,用慈父般的关爱温暖着武志。他更是一个经历坎坷,内心痛苦而坚毅的人,年少时目睹父亲的骤死,他强忍住眼泪。成年后妻子因无力偿还高利贷而自尽,高利贷者在他为妻子守灵时向他逼债,出言不逊,他气愤之极而误杀高利贷者而逃亡他乡。其实他还是一个感情丰富的人,只是作为一个经历坎坷的成年男子,他要承受的东西太多,现实不允许他显露自己丰富的情感。影片的最后,在民子的感动下,他终于流下了眼泪。

   影片就是这样用一段段质朴的生活对话,一幕幕生动的劳作场景使田岛耕作这个人物在我们面前逐渐鲜活起来,让我们由疑惑到敬重,由敬重到同情,由同情到感动,由感动到祝福。

   关于民子,我们最初只知道她是孩子的母亲,丈夫死了,独自操持养牛场。随着剧情的发展,就发现这个女人非常不容易。要管理农场,要料理家务,要照顾孩子,要随时与突出其来的自然灾害和人为干扰做斗争。甚至因为劳动量过大,她还病倒在医院里。我们从民子亡夫哥哥一家的口中,从民子表弟的叙述中,知道了她坎坷的经历,年轻漂亮而敢于冲破家庭的阻挠,同实干家精二到北海道垦荒。丈夫去世的不幸没有击倒她,她历尽辛苦而百折不挠,使尽全身力气支撑着丈夫留下的养牛场。在她与耕作的对话中,我们更明白在残酷的现实面前,她也曾想过放弃,但只要稍有希望,她就会不懈的努力。在影片最后,民子走上火车,向耕作发表了爱的宣言,用爱情与亲情的温暖感动了耕作,感动了过去曾经骚扰他的虻田,甚至感动了警察。生活中的种种苦痛,苦痛过后的种种欢乐为我们深刻的勾勒出民子勤劳,勇敢,坚强,善良的品格。

   男孩武志,幼年丧父,艰难的生活使他从小就比其他孩子懂事,像大人一样坚强。但他是幸福的,因为他有爱他的母亲,母亲不让他吃的东西,他就不吃。有什么小秘密,他总是先告诉母亲。然而同其他孩子一样,他内心深处依然深深渴望父爱。耕作教他骑马,给他讲自己儿时的遭遇,帮助他母亲料理农场,潜移默化中,他已默默视耕作为父亲。所以当耕作离开时,他哭喊着追逐着远去的警车。在平淡和朴素的叙述中,一个天真可爱,诚实善良的儿童形象被导演生动的刻画出来。

   当耕作,民子和武志成为一个整体,我们看到了蓝天白云下的辽阔原野,看到了在马背上回头望的耕作,绿草上微笑的民子和欢呼的武志。我们更看到了一张温馨的全家福。虽然这个家庭是苦难中的邂逅,是风雨后的重组,但正是这份苦难,这些风雨,让他们更明白生活的意义,幸福的真谛。其实维系家庭和谐的不只是血缘,更是在现实生活中,平凡劳作里点点滴滴蓄积的诚挚的情感交流。

   劳动是影片表现的另一主题,影片一开始就是以民子与耕作为母牛接生这一劳动场面开端,接近尾声时又以耕作同兽医为母牛做手术来结束,中间穿插了建栅栏,挤奶,割草,修理鸡圈等细节。影片通过主要人物在恶劣的自然环境下进行的艰苦劳作,肯定劳动,鼓励劳动,赞美劳动,深刻揭示出劳动不仅是物质财富的创造者,同时也是人类一切美好情感的锻造者这一深刻主题。

   而北海道广阔壮美的风光则是影片的另一大亮点,碧蓝的天空,飘动的白云,油油的碧野,灿烂的阳光,绯红的夕阳,晚归的牛马,无不让人神往。而导演更善于用对比的方式展现风光美。影片一开始接生小牛和尾声抢救母牛两个场景,都首先向我们交代了风雨交加的严酷环境,再为我们呈现雨过风清,朝霞漫天,宁静秀美的原野清早,更用小牛犊的出生以及母牛的安然无恙来衬托人类劳动的伟大。将劳动,自然风光,人类的真挚情感融于一体,是自然美,创造美,人性美的和谐统一。

   悠扬的音乐成为了电影的点睛之笔。主题音乐不长,也没有时时在全片中萦绕,而总是在关键时刻骤然响起,渲染气氛,深化主题。对于情感比较丰富的观众,主题音乐无疑又是的催泪剂,使郁积的情绪得到释放。相信大多数观众在仔细观赏完影片以后,只要主题音乐再次响起,又都会重新沉浸在电影所营造的激动,欢乐,幸福的氛围之中。

   电影的旁白很特别,不是用话外音交待故事,而只是叙述地点和季节。早春是电影旁白的开头,经过生机盎然的春天,短暂的夏天和收获的秋天,情感的花朵在严冷的冬天依然美丽的绽放,以爱的光与热抵御残酷的风雪。巧妙地寓意出生命如四季,难免坎坷与磨难,但只要挥动勤劳的双手,坚守爱的信念,一定会走过艰难的严冬,迎来冰消雪霁的暖春。

   随着时代在进步,生活的快节奏和境遇的变化无常总让人茫然无措,从而丢失了一些本该珍惜的东西。《远山的呼唤》是一曲歌咏生活的赞歌,是一首感人肺腑的抒情诗,是一幅清新自然的田园画。她用理想主义的光芒照亮我们日趋阴暗的灵魂,用真爱的温暖消融我们心灵深处的积雪,用悠扬质朴的音响荡涤我们尘封的纯真渴望,鼓舞我们用双手与真心向着美好的明天奋勇前行。

 7 ) 爱情就是,“今晚的月色很美” -电影《远山的呼唤》中的表达艺术

上映于1980年的日本电影《远山的呼唤》,有这样一个经典情节:
民子(倍賞千恵子 饰)和耕作(高倉健 饰)在仓库里一边喝咖啡一边聊天,正在这时,传来了正房里武志的童音,“妈妈,要洗澡了。”
民子端着咖啡杯应声走到仓库门口,却又站住,对着仓库门说,“对了,武志他,他一直想问问你,你能在这儿待多久?”

问完,她低下了头。
耕作淡淡地答道,“你说吧,反正我到哪儿,都一样。”

民子转过身,说道,“武志一定很高兴。”
她放下咖啡杯,朝仓库外走去,留下一声“谢谢了”,却又迅速转过身,问,“你真的要去赛马,我听武志说了。”
耕作回答,“你看行吗?”
……
在悠扬的背景音乐的烘托下,在民子从忐忑到欢快的问话里,在耕作简单利索的回答中,短暂的几秒钟,却让人心都醉了。

“心心相印”的爱情表白与承诺,在这样“答非所问,问非所述”的奇怪对话中,被演绎地千回百转准确到位。

想起了曾经看过的一篇文章。文章的开头,作者讲了一个段子:
“川端康成问他的几个学生,英文的“I love you”如何翻译成日语。学生们翻译成“私はあなたを爱する”之类的Google 翻译体之后,川端大师抬头望了一下天,说,你们翻译得完全不对,如果是日本人的话,只要翻译成“今晚的月色很美”,就可以了。”
在这篇文章里,作者引入了美国学者爱德华·霍尔曾经提出的高语境传播与低语境传播。


通俗点说,高语境是“拐着弯儿说”,低语境是“直言不讳”。
民子和耕作的上述对话,便是一种“高语境传播”。
在《远山的呼唤》这部电影中,拐着弯儿说的情节与镜头,还有很多。
比如耕作骑着马在乡村的田野里撒欢,马蹄的节奏衬着音乐的旋律,踢踏出一首春的赞歌,镜头随着转向了民子远望的背影。
镜头音乐之间,爱情来了。
不需要,“你是我的男神,你真帅”,意思就已经到位了。
而最直接用高语境传达的镜头,莫过于电影的最后,耕作被铐着手铐押送走,民子追上火车,坐在邻座,与甿田一问一答,
甿田问,“听说你跟你儿子要等你丈夫回来,要等他好几年,这是真的吗?”
民子点点头。
音乐再响起来的时候,民子塞给耕作一块手帕,无数个观者看到这一幕,都不禁泪如雨下。

“懂”这个字,作为《远山的呼唤》的文化底色,极好地诠释了什么叫做高语境。

中国、日本、韩国...便是高语境文化的代表:在沟通过程中,只有很少的信息是经过编码后被清晰传递出来的,人们在交往过程中重视“语境”而非“内容”。
梁山伯与祝英台的故事里,祝英台指着湖水里的鸳鸯唱道“你愿不愿意配鸳鸯”,铺排了好久好久,最终依旧无奈,“对牛弹琴牛不懂,可叹梁兄笨如牛。”
显然,梁山伯不如耕作“上道”。

在高语境文化下,人们的真实意思并不能直接从语言的内容中推断出来,而要根据语气、表情、动作、氛围等等综合进行判断。沟通是含蓄的,人们对含蓄的信息非常敏感,个体从早期就学会了准确解释这些含蓄的信息。

但高语境,碰上低语境,真可谓秀才遇上兵。

大学时,一个室友在吃泡面,另一个室友一边整理衣服一边赞叹道,“你吃得什么呀,这么香?”此句一出,被当时的我们嘲笑,“想吃就直接说嘛。”大家一开心,纷纷亮出这个室友日常生活里“拐着弯儿”说话的种种笑料,连这个室友自己听了都笑得合不拢嘴。
在这样的事件里,是否明白你所说的,与是否做好了准备回应你的意思,完全是两码事。
这时,高语境便是“安全”的,因着它的含糊与闪烁,灵活的“退”也不过是话锋一转语气一变就可以达成的。

在《远山的呼唤》中,耕作发现警察找上门来了,便对民子“反悔”了,意思是民子误会了他。
当夜耕作敲门,民子开门便说,“进来吧,把门锁上”,耕作说是“奶牛病了”,两人一同赶去为奶牛治病,一向坚强的民子崩溃了片刻,随即又恢复了情绪的稳定。
这时,高语境是“危险”的,凭借揣测所做出的论断,也要时刻准备好承担会错意所带来的尴尬、错误。

因此,话中有话这等智慧,实在并非我们常人所能,还需要棋逢对手才成。

《红楼梦》里,贾宝玉和林黛玉便是高手过招,那心有灵犀一点通的恋爱谈的实在是高级,有一章里,宝玉因为金钏儿投井挨了父子的暴打,不能下床,唯恐黛玉担心,托晴雯送自己的旧手帕给黛玉,晴雯不乐意,说送新的还说得过去偏偏拿了旧的让她怎么好意思送,宝玉却道,“你送去了,她自然知道”,而那林黛玉,接了旧手帕,果真就“知道了”。
可怜我此前和晴雯一样一直搞不懂,怎么就这个知道了,那个也知道了。

作为一个85后,追过美剧,看过大量从国外翻译的有关于沟通的书(比如NLP,比如亲密关系、重塑心灵等),深深地长久地反思过自己的成长,对其中的观点比如“孤独是绝对的”,“真正的理解从来不存在”,“沟通,尽可能的直接沟通能够削减掉一定的误解”是非常认同的,久而久之,不管是自我表达,还是对他人表达意思的理解,都要靠“直接的方式”才能够感到“确定”,即,如同现在很多从东方文化中走出来并且接受了很多现代心理学指引的人,我们越来越倾向于“低语境”表达,因为它简单、省力、高效。

所以,当我听到两个挚友(均已婚)是如何确认情感的,我惊呆了:
A在QQ个性签名上写了一句“在天愿作比翼鸟”,隔天,当时还不是她男朋友现在已经是她老公的家伙在自己的QQ签名上写了一句“在地愿为连理枝”。然后,他们就知道了。
B和C坐在大学里的体育场里聊天,C电话响了然后接了,聊了几句后,说“我已经有女朋友了”,B坐在一旁听了,就知道了。他们一同站起来,牵起了手朝学校走去。
直到有一天,发现竟然有“高语境”和“低语境”之分,我才猛然意识到,“心心相印”果真存在,就像《远山的呼唤》中,哪怕耕作反悔了,民子依然坚定。

而人类,甚至人类与小动物,小动物与小动物之间,在某些刹那,电光火石之间,“懂”,的确存在了。

现在,一轮“学着表达真实的自己”、“确认对方真实的意思”的沟通指导心灵指导之后,又一轮“知道对方是怎么想的,透过敏锐的观察、耐心的琢磨之后,的确是能够做到的”的理论也渐渐在朋友圈蔓延。
两种都对。
都要学,都要练。

在工作中,在多人关系中,低语境,让我们更有效率;但千万不可忘了,在亲朋好友之间,被东方文化涂抹了基础色的我们,高语境也是要掌握的,它需要更多的耐心、了解,尤其是亲密关系里,每个人内心的愿望常常隐晦的很深,高语境要多点耐心,低语境不要图省事儿,毕竟,人家贾宝玉和林黛玉从小在一起,耕作和民子天天一块儿工作,而A和她老公朋友很多年,再回家看看爸爸和妈妈,一个人舔舔嘴唇,另一个人赶紧递上一杯水,也是朝朝夕夕吵吵闹闹练成的。

 8 ) 沉默的魅力

20.02.18

高仓健主演的电影从《追捕》开始,又先后看了《远山的呼唤》、《幸福的黄手帕》、《海峡》,都堪称经典,名副其实屏幕上的硬汉形象。但是,高仓健真正的魅力却是他的“少言寡语,沉默寡言”。少言寡语让他战胜了顽敌,沉默寡言更让他收获了爱情,少言寡语方显男儿英雄本色,沉默寡言尽显硬汉侠骨柔情。少言寡语中孕育着激情澎湃,沉默寡言下预示着地动山摇,借用鲁迅先生一首诗中的两句来表达比较贴切:心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

女主角倍赏千惠子在剧中和高仓健搭戏一点也不逊色,尽显柔中带刚的女中豪杰本色,不过他俩人主演的另一部电影《车站》大概是剧本的平庸,人物塑造就比《远山的呼唤》逊色了很多。

 短评

原来是“民子三部曲”的最后一部,以时间线索排列,应为:《故乡》《家族》《远山的呼唤》。依时间顺序可以横向比较。但本片在气质结构上与《幸福的黄手帕》有异曲同工之妙,可纵向剖析。大气磅礴的庶民情节剧,每一帧都流露着天然的美感:五湖四海,人情冷暖,四季轮回,世间百态,皆一气呵成。

5分钟前
  • shininglove
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完全可以想象这片当时对中国观众产生的巨大冲击波,就是瞬间把所有国产片都秒成渣渣且从此之后再也不想看国产片的痛心疾首感──表达情感的方式中国观众生活中很熟悉,但中国电影里没有。现在来看,慢镜拍高仓健骑马之类的镜头是有些老套了。有些情境的设置过于理想化,夕阳镜头多了点。另外发现高仓健的魅力,除了人所共知的铁骨硬汉、侠骨仁心外,其人身上还有一种纤尘不染的纯净感,这也算是一种日本特质。3.5

7分钟前
  • LOOK
  • 还行

这简直应该写进电影史! 这太高级了 ! 我确实不知道如何描述了 。 这片才8.6分 ?

8分钟前
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如果现在那些阿猫阿狗能被叫做男神女神 那年轻的高仓健一定是宙斯级的

13分钟前
  • 亡招菌
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補習。倍賞千惠子最後又遞上了”幸福的黃手帕“,那代表著「等待」,霎時紅了眼眶。看起來老舊的通俗劇,感情卻可以如此隱忍與質樸,每個人都善良得令人感到溫暖

15分钟前
  • 五色全味
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“太太,听说你不养牛啦?到镇上去工作啦?”“对”“听说你跟你儿子要等你丈夫回来,要等好多年,这是真的吗?”“嗯”“真了不起啊,生活上有没有困难?”“有蒙田先生照顾”“蒙田,那个混蛋!”说完蒙田和坚强的母亲民子甚至是耕作都哭了,我也哭了。适合在深冬的夜晚一个人静静地看这部电影…

20分钟前
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(1)相遇而相识,相识而相助,相助而相知,相知而相爱,相爱而相随——隐藏在内的因果链条很清晰,外部情节不复杂,戏剧冲突不激烈。(2)细节到位:第一次虻田来纠缠民子,民子进屋,门却关不上;第二次时,耕作教训了虻田,民子脸红,门砰得关上了——耕作把门修好了。耕作第一次离开民子家,画面背景是一棵孤零零的树;民子看耕作骑马时,画面是三棵树相依。(3)北海道之于日影,相当于西部之于美国西部片。北海道的风物美,田园诗。骑马的高速摄影好。(4)适度的喜剧性,适度感伤。(5)武很可爱。问叔叔的名字,“忘了”;不让和妈妈说叔叔打架了,“说了”。(6)脱离任侠形象的高仓健出演山田洋次镜头下笨拙腼腆的重体力劳动者正合适:彼此相爱却无法告白,东方的隐忍含蓄。(7)生动的生活、劳动场面。(8)理想化的人情、善良、坚忍,桃花源(9)黑泽明推荐

25分钟前
  • 驹鸣
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许多叙事结束后的留白真好,尤其新婚弟弟开车走后哭着说姐姐可真苦那段,好在结尾太经典治愈了。好多风景的空镜自然又有人气,北海道美被遗忘有故事的人和乡亲人物的塑造背景有着日本特有的风格,反派有漫画人物的喜感。对犯罪人的态度和法律制度在那会儿对观念的冲击会更大吧,上译配音胶片版。

29分钟前
  • seabisuit
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武志去问叔叔名字,结果被叔叔夸了自己名字起的好,一高兴,回来先跟妈妈说被夸的事,然后想不起来叔叔的名字。探望妈妈时,跑到旁边玩,不懂怎么表达感情。大妈这会儿还在偷偷议论,立马又换了热情的笑脸跟耕田打招呼。表弟开心地祝福打趣姐姐,驾车离去后一扭头眼泪就下来了说,姐姐真不容易。这些细节都好生动形象。充满温度。就像在我周遭的生活中一样,很能体会。真诚质朴,辛苦的像暴雨,微弱的希望就像片头的那盏灯,温暖着我们的双手。幸福的黄手绢也是他俩主演,特别期待。

34分钟前
  • julian
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1.这才是中国式的感情表达。比较而言,我们自己见得更多的则是病态。2.温暖 ,安静

36分钟前
  • BLAKE
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结尾火车一幕直接泪奔,这就是真正的爱情吧,大爱高仓健和倍赏千惠子这一对!

37分钟前
  • 阿德
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通过电影频道看的,好久没有坐在电视机前被一部电影所深深地吸引,但这部日本经典爱情电影,让我深陷其中。没有小鲜肉,没有耍帅卖萌,更多的只是男人的血气方刚,女人的独立贤惠,孩子的天真无邪。一切都是那么简单干净。这才是爱情最原始的样子

39分钟前
  • 怀念米兰卡卡
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前半小时北海道温情散文画,戏剧冲突一点点出现端倪。想见见不到,想回不能回,好人好不了,坏人坏个透。生活的感情一点点压进饮马养牛的大草场,环环解开悲剧谜底。最后一幕是必需场面,山田洋次把观众情绪压迫到最低点再引爆眼泪。哼,老妖精。以及高仓健真帅啊..

43分钟前
  • W TENG
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高仓健作为父母辈那个年代的国民老公,被了解得太多,其实倍賞千恵子,才是历久弥新的贤惠之妻的代言人。雨夜,最会产奶的母牛生病,而清晨你就要走了,再过坚强也抵挡不住现实的冲击,从那一刻到结尾,精彩叠呈。中年人的爱情,竟可以如此坚定而美好。“你不要走,好不好”

44分钟前
  • 大灰狼的兔
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风吹草浪北海道,骏马飞驰高仓健。山田洋次的故事一直是沉郁的,他总是在结尾处把所有的感动释放出来,他的电影没有善恶,只有爱。

45分钟前
  • 峰峰峰峰
  • 还行

再次感受到了自己对现实生活题材电影的偏爱,仿佛跟随影片的故事短暂地去经历或体验不同的人生。特地选择观看上译国语版,也让我找到了观看老电影的亲切感,不过台词之外的环境音要么削弱要么变质还是有些影响观影效果。另外,国配音轨 40:56 的镜头没有声音、49:35 民子刚住院躺在床上有人来探望她 / 65:00 给牛人工授精 / 73:54 学校唱歌以及武治回家扔下书包想去骑马 / 88:28 转场至马事竞技大会 等段落要么直接切换成日语要么听出了音质的变化,猜想可能是当年引进略有删减的缘故?…附注:-太太 你好啊 好久不见啦!听说你不养奶牛了,到中标津镇上去工作了。-对。-听说你跟你儿子在等你丈夫回来,要等他好几年,这是真的吗?(-点头)真了不起啊!生活上有没有困难哪?-有虻田先生照顾。-啊 那混蛋。是他呀,他在照顾你呐。-是。-那好啊,太好了…

48分钟前
  • Panda的影音
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我妈说,她们年轻的时候,对高仓健的迷恋不亚于现在的小姑娘。后来能看中我爹,大抵也是因为我爹老实话少,有几份神似。故事很简单,就是舍不得落下一帧。一直龌蹉的想着男女主该发生点什么,可这种遗憾反而更体现出山田的精明,越克制越迷人。再有,没落的不止港影,日影也是再拍不出来这种收敛的雄性

49分钟前
  • Fleurs.哼哼
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早年的山田洋次真好啊…非常的质朴、含蓄、隐忍,且一直到《黄昏的清兵卫》都保持着这种真挚的力量,人性在苦难中兀自高贵着。近年的《家族之苦》却只是娴熟的商业片套路。以为了不得的是高仓健,看过才发现惊人的是倍赏千惠子,那么精准的教科书式表演,如无必要,绝不会轻易给角色加多一毫,几乎是吝啬的演,甚至不稀罕让女主角“美丽”,但格外有力量。片尾流着泪看完,简直爱上了这个素朴坚韧的民子。

52分钟前
  • 匡轶歌
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这么一个男人,温毅寡言,如松如山,男人标杆。女人,敢爱敢担,不畏艰难。叙事朴质动人,含蓄悠远。

55分钟前
  • 小心
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苍茫的北海道是我的家,绵绵的青山脚下花正开。

56分钟前
  • 内陆飞鱼
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