剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 怪诞民国版《桃花源记》与反乌托邦喜剧背后的寓言
如果要数今年春节档的最大炮灰，那一定是《健忘村》。
影片有着不错的阵容和相当另类的故事，加上创作者在其中所表达和思考的话题的延展性，都让本片在合家欢的春节档显得卓尔不群。然而本片的导演和监制因为“政治不正确”，而被控以台独之名，导致影片的发行受阻，原定出品方的万达影业放弃了本片在大陆的发行权，更让影片前途未卜。
但政治话题不在笔者讨论范畴之内，只是单纯的去从电影艺术的角度来说，本片不应该被低估。应当说，这是一部春节档值得走进影院去观看的电影！
影片将故事背景设定在民初，传说有个裕旺村，据称风水有帝王之相。当地的员外觊觎这块福地，企图与土匪联手强势征收。此时村里一桩意外杀人案，让外来道士田贵被指为嫌犯。田贵靠着可以让人忘掉烦恼的宝器“忘忧”，改写了村民的记忆，却不想裕旺村从此变成了健忘村，由此引发了巨大的危机。
整部电影虽是套着喜剧的外衣，但那些怪诞离奇的设定的背后是后现代主义式的讽刺和隐喻。在走进影院之前，我很难从片名联想到这居然是一部反乌托邦电影，在某些方面，它甚至让人想起了乔治·奥威尔的《1984》和德国电影《浪潮》。
与奥威尔的冷峻思辨不同，影片导演在极力的遮掩并包装这种关于意识形态的讽刺。影片借用一个虚构的故事背景（虽然说是民国，但完全跳脱于书本中的民国），将一些看似深沉的话题包裹在故事当中，表面戏谑着嘲弄着一切洗脑式的文化枷锁，其实内核里则完全是创作者关于现实社会的隐喻与反思。
一般认为，后现代主义最重要的种风格在于解构与重塑，而在本片当中，导演试图解构关于“健忘”这一题材，却又重塑了人们习惯性忘记某些事情这一现象的深层原因。
在电影中有一个推动剧情发展的“忘忧”神器，可以让人忘掉不愉快的记忆。在观看之前，观众或许会以为这个宝物的功能“是让你忘记烦恼”，但是在整个故事结束的时候才发现“其实是让你懂得珍惜现在的点点滴滴”。所以“忘忧”的神奇不仅在于可以忘忧，更加可以“回魂”（恢复记忆）。
当王千源饰演的道士田贵操纵忘忧去除人的记忆的过程，导演用近似电影放映的形式来表现（类似于旧时的“拉洋片”）“忘忧”不只是忘记忧愁和烦恼，然而随之被忘却的还有人之所以为人的道德与尊严。
在“忘忧”的强大威力下，村民们集体失忆，对田贵言听计从。健忘村似乎变成了无忧无虑的世外桃源，田贵也从云游道士变成了村子里呼风唤雨的人物。换句话说，田贵凭借着忘忧神器给欲望村的村民逐一洗脑成功，最终成为了村子里的独裁者。
然而独裁者的压迫统治终究不能长久，以土匪帮为代表的武装势力最终使用暴力革命的手段入侵了健忘村。在这场武装斗争中，田贵虽然试图发动人民群众为基石的汪洋大海战术，但击溃战争入侵者的却还是以万大侠为代表的武力拥有者。
而影片结尾则更加意味深长，舒淇饰演的秋蓉获得了忘忧神器，并掌握了“回魂”之术，为了让村民忘记自己的过去，再一次为村民洗脑忘忧。
正如影片一开始交代秋蓉是被压迫者，孤苦无依又被村长卖给了不喜欢的屠夫朱大饼。但到了影片结尾，秋蓉获得了一切，翻身农奴把歌唱，成为了政权的统治者。
所谓的建设“桃花源”成了她的统治的口号。旧时代的秩序最终被打破，新时代的秩序却又开始了，可见，秩序（或者说规则、制度、体制）有多么重要。
裕旺村从“健忘村“变成了“又一村”，虽然表面上村子朝着富强民主文明和谐的方向上发展了，但正如村民身上被贴的标签一样，他们同样在丧失人权和自由，秋蓉所采用的不过是更加文明化了的独裁主义，麻木不仁的背后照样是一个新的独裁者的诞生。
（当然，这些纯粹是个人解读，也可以理解为想多了……）
值得一提的是，《健忘村》的导演陈玉勋之前拍过一部短片叫《海马洗头》，6分钟，讲述了一个少妇希望靠洗头消去记忆的故事。概念好玩，美术精致，一破三折，黑暗结尾，那段故事收录在当年为金马奖而拍的短片集《10+10》中，《健忘村》的概念与之有些相似之处。
导演陈玉勋并非电影科班出身，本身从事新闻行业多年，拍电影算是半路出家，但从创作生涯伊始，便坚持喜剧的风格。1995年执导的电影处女作《热带鱼》，全片喜剧感十足，连其中的反派绑匪都显得讨喜可亲，但是在嬉笑声中，又不着痕迹地批评了许多不合理的社会现象，第一次指导电影便获得金马奖最佳原创剧本奖。
陈玉勋的电影往往以童真的视角去看待世界，略带奇幻的风格和天马行空的幻想交织在一起。所以在《热带鱼》的结尾，我们看到一只巨大的热带鱼游弋在现代化的都市丛林中，而到了《健忘村》里，整部电影浓墨重彩的色调，怪诞癫狂的戏谑感、夸张滑稽的人物造型以及那颇具喜感的阿卡贝拉的背景音乐，都在提醒观众，这是一部风格强烈的荒诞喜剧。
当然，也必须承认的是影片虽然有着不错的设定和故事，但是剧本创作层面出现了较大的问题，电影前半段信息量巨大，但后半段收尾非常仓促。土匪与员外筹划如此之久，最终一场混战结束，有些头重脚轻。此外，曾志伟饰演的员外，电影以他开篇，也多次暗示他的权力和邪恶，但最后却只是作为彩蛋一笔带过，显然不具备说服力。
此外，还有故事开场一直提到的火车，火车这种符号似乎在寓意西方文明的引入，故事开场也通过村长与村里保守的学究之间的争论来交代这种中西方文明的碰撞，但是一直到结尾都没有做任何交代，显然导演在创作剧本时想要的细节太多，导致故事后半段的走向变得有些游离主线。
不过，影片能够过审进入大陆放映，已非常难得。毕竟，这是一部通篇都在涉及政治映射和意识形态控制的电影，它更像一个时代的寓言。
乔治·奥威尔说：如果说思想能腐化语言，那么语言也能够腐化思想。
所以，抛开那些政治言论吧。一部电影能够给人以思考，那这部电影已经实现了它的价值。
本文首发于公众号【迷影映画】（ID：miying1994）
2 ) 秋蓉的三别
在《健忘村》的结尾，舒淇饰演的秋蓉成为了给村民洗脑的第三任健忘村村长。表面上看，秋蓉选择这样做是为了守护爱情，为了把丁远变成每天出现在自己面前的"不远"，但是，把一个人永远留在身边的根源是潜意识中对分离的害怕。逃避分离的最好办法便是将一个锁在自己身边。 《健忘村》女主角秋蓉一出场便带着锁，这不是普通意义上的锁，而是控制一个人行动的脚链。秋蓉的出场紧随着一个俯视全村的移动长镜头。在这个长镜头中，影片开头提到的村子展现在观众眼前。这个村子里虽没有漫山遍野的桃花，也没有清澈见底的溪流，但条条相通的小路，座座简朴的草房子，耳畔的鸟鸣羊叫仍会让人想起"阡陌交通，鸡犬相闻"这句形容桃花源的句子。起初轻松欢快，尔后庄严静穆的配乐掩盖了人声。"火车来了"的呼喊声再次出现时，俯瞰全村的长镜头结束，村民开始出现在镜头前，近景中的裕望村也开始与"阡陌交通，鸡犬相闻"渐行渐远。秋蓉带着脚链出场便是裕望村并不是桃花源的第一个指涉。在这里，影片并没有对秋蓉为何被拷给予解释，与此同时，秋蓉是谁，在她身上发生了什么也没有给出说明。裕望村在经历秋蓉的丈夫大饼之死，带着宝物的天虹真人田贵出现并被村民劫持这两件事之后，秋蓉准备自尽，自尽未果，被天贵和爱慕秋蓉的村民"神拳小江南"救下。"神拳小江南"带着秋蓉寻找大饼真正的死因，却无意中发现土匪即将攻入裕望村，便叫秋蓉和自己一起逃走，而一直想逃离大饼的秋蓉不愿离开。让秋蓉牵挂的是一位叫王丁远的人。秋蓉在谈王丁远来信这件事时，说出了大饼因真正的死因，同时，秋蓉的自白也道出了这一人物的性格。秋蓉不愿让自己深爱的志远在回乡后看到自己已经穿上了别人的嫁衣，因此借一包偶得的毒药寻思，因毒药太臭，寻死未果。从城里回来的丈夫大饼拿起夹有毒药的烧饼放入嘴中，秋蓉在看到后先是想要制止，但还是任由大饼吞下了含有毒药的烧饼。虽然一直盼着大饼死，但秋蓉无法在间接杀死大饼之后心安理得的活着，便有了第二次寻思。一个痴情又善良的秋蓉展现在观众面前。然而，在影片过半后，观众才有机会完全了解秋蓉与志远的故事。之后，在田贵的操纵下，裕望村变成了田贵的健忘村，秋蓉也由寡妇变成了田村长夫人。被忘忧的秋蓉无意中发现了忘忧仪的操做方法，在忘忧仪里看到了自己的故事，借此观众才开始完全了解秋蓉这个人物。秋蓉一家遇到土匪，母亲被土匪劫走，父亲向裕望村村长借钱去救秋蓉的母亲，秋蓉便成了村长家里的一个"丫鬟"。父亲走之时，秋蓉站在村边对着走上通往外面世界的木桥上的父亲大喊"不要忘记我"，这一场景与志远离开裕望村时的场景一模一样，秋蓉说的话也一样。这是秋蓉经历的两次离别。第一次离别，秋蓉认识了志远，第二次离别，秋蓉失去了志远。在秋蓉的故事缺席时，秋蓉是善良坚强的化身，是不论多么伤心都不愿忘记深爱之人的秋蓉，是村里最后一个被忘忧的村民，也是村里唯一一个带着眼泪忘忧的人。但在秋蓉看到自己的两次离别后，观众看到了秋蓉脆弱敏感的一面。在影片开始不久，秋蓉也有一次离别，那次离别是不带情感的小别离，这次不含情感的分别是对秋蓉两次重要分别的暗示。在村长与田贵一起为村民忘忧的时候，爱慕秋蓉的"神拳小江南"要去县城报官，与秋蓉分别。那个时候的秋蓉已经对分别时的"回来"没有感觉，脸上是对以前分别的回忆与所有分别的看尽。在影片将近结尾时，秋蓉经历了第三次分离，这次分离的对象仍然是"神拳小江南"。"神拳小江南"借着忘忧克服了自己的胆小怯懦，只身一人打败土匪。田贵借此对村民邀功，秋蓉在此时向村民揭发田贵的阴谋。"神拳小江南"让村民把忘忧仪交给秋蓉，自己拿着炸药离开。秋蓉抱着忘忧仪，望着他离开。在那次小别离时，秋蓉对"神拳小江南"说:"万大侠，你是好人，赶紧走"。那时的万大侠，只是一个对好人的称呼。而在此刻，虽然"大侠"是从村民口中说出，但是在秋蓉心中，"神拳小江南"成为了真正的万大侠。万大侠走后的事情并未朝着我所预期的方向发展。我本以为本性善良的秋蓉会为每个村民还魂，将健忘村还原为裕望村，与丁远一起离开，奔向桃花源。但秋蓉变成了第三个利用忘忧仪的人。父亲为母亲的离开，丁远"最晚一年"的离开，万大侠颇具仪式感的离开，这三次离别让秋蓉变成了帮村民忘忧的第三任村长。 三次离别是秋蓉选择成为村长的深层次原因，也是原始动力。秋蓉最终想忘掉的只是离别而已。但只要迷上了如何忘忧，那世界便是魔鬼当道了。王村长为了荣华富贵对村民进行忘忧，村民为了两个铜钱接受忘忧，这是欲望的初现。田贵看似也是为了金银财宝而对村民进行洗脑，但实际上，他是为了找回自己的记忆。而到了秋蓉，她以爱之名，宣告自己为村民还魂，实则仍在消除村民的记忆，对村民实行洗脑统治。田贵反证了忘忧的可怕，秋蓉证明了忘忧的罪孽。片尾出人意料地响起了《凡人歌》，你我皆凡人，岂能得忘忧。《健忘村》让我喜欢的地方正是这一点，它告诉你不要想办法忘掉忧愁。诚然，影片有很多不足之处，比如在对忘忧这个概念设计上有瑕疵，土匪的动机不明晰，对丁远经历了什么的交代不清楚。 健忘村在成为健忘村之前是裕望村。钰使欲富足。
3 ) 再談健忘村裡的政治隱喻
在電影的一開頭，導演述說了秋蓉這個弱女子悲情的一身，被父親拋棄，成為村長的養女，和村長的兒子相戀，卻被村長嫌棄，甚至以幾頭豬的代價，就賣給了村子裡的養豬戶，她想逃跑，卻是老是被抓了起來，被朱大餅用鐵鍊給拴住，失去了自由，為眾人所唾棄，成為一個被宰制的對象，無力反抗這個巨大的父權社會。
爾後，一個充滿神祕力量的江湖術士來到村子裡，解救了她，抹去了她臉上的污漬，換上了光鮮亮麗的衣裳，成為高高在上的村長夫人，從表面上看來，她似乎得到了解脫，但實質上她仍是一個貨物，為田貴所掌握，抹去了她自我的意識，被裝飾成一個賞心悅目的洋娃娃，任人所玩弄。
直到她的老情人--丁遠的出現，她失落已久的記憶才逐漸被喚醒，開始想反抗，逃離田貴的掌控，卻意外地碰上土匪的來襲，在一陣慌亂地打鬥中，她和她的舊情人躲在坑洞裡，作著風花雪月的愛情夢，完全無視於洞外的腥風血雨。
最後則是，她從暗戀她的萬大俠中取得了忘憂神器這個寶物，她利用這個寶物，洗腦了全村村民，削除了她與朱大餅那段不堪入目的過去，順利了當上村長，和她的舊情人過著幸福快樂的生活，故事就此結束。
從表面上看來，秋蓉這個角色是柔弱而無害的，根本不足以對於當權者(村長)任何傷害，但實質上，她卻是最腹黑的人物，首先她造成了朱大餅的死亡，雖然那不是她的本意，但她卻沒有阻止他，眼睜睜地看著朱大餅食毒而死，然後再裝作無辜地向眾人宣布朱大餅的死訊，就此來看，她並不是完全無辜的，但卻沒有人因此而責怪她。
其次，她利用了萬大俠來奪取權力，她明知道對方喜歡她，但卻沒有拒絕，一直搞曖昧關係，直到田貴失勢，她一腳便將他踢開，然後取得了忘憂神器，改造了村民，讓自己取得了權勢，當上了村長，順便洗腦了田貴，甚至連自己的愛人都不放過，她該是全劇中最腹黑的人物，檯面上那些打打打殺殺的政治人物都不是她的對手，她只要使個眼神，就有人為她動刀動槍的，完全不費工夫，天下就到手擒來，城府之深，無人可比。
所以我真的很不明瞭，這部片子是如何逃過中國的電檢審查的，難道它們不怕自己的人民因此覺醒，起而反抗當權者嗎?而更有趣的是，雖然對岸對導演的政治立場頗多批評，但民間對於這部電影的接受程度卻不亞於台灣，在豆瓣上一片好評，甚至有人還將其與讓子彈飛，驢得水等片並駕齊驅，完全沒有因此而貶低它，反倒是在台灣的一些人對其惡評不已，以言廢人，相較起來，真的不知道誰才是被洗腦的人了?
4 ) 脑洞大开，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合
整个电影分为两个时期，“王村长统治时期”和“忘忧神器统治时期”
一、王村长统治时期
在这一阶段，村民愚昧，人性险恶，权利丧失。
1.最高统治者因为几头猪把小女孩卖给村民，贪污腐败问题是当时统治阶层的核心问题；
2.最高统治者希望借助外来力量（铁路）改变村内形势，但直到自己下台也没有等到；
3.最高统治者虽然专权，但是以私塾先生为代表的知识分子阶层多次反对最高统治者，最高统治者也没有拿他怎么样。
此外，最高统治者的儿子出外求学，也暗合建丰同学。
二、忘忧神器统治时期
这一时期，村民个体差异被消灭，成为统治者的劳动工具。不论是第一代领导核心田贵，还是第二代领导核心秋蓉，始终高举“忘忧思想”伟大旗帜，不论最高统治者怎么变，实际统治人民的“忘忧思想”没有变，因此统称为“忘忧神器统治时期”。
1.第一代最高统治者洗脑成功后，人民“自发”编写歌颂最高统治者的歌谣并广泛传唱；
2.旧时代负责教书和提出异议的知识分子，被成功改造成劳动人民当中的一员啦，恭喜；
3.第一代最高统治者是比较喜欢睡漂亮女人的；
4.第一代最高统治者知道在关键时期，需要把“能打硬仗”的武装力量抓在自己手里；
5.第二代最高统治者改变人民对第一代最高统治者的盲目崇拜，就说了一句“他要把大家的钱卷跑”，第二代最高统治者颠覆思想自己上位，主要是靠着经济利益暂时压过洗脑意识；
6.第一代最高统治者让人民主要从事农业活动——挖掘，第二代最高统治者让人民主要从事外贸活动——手工艺品。
当然也不必绝望，即使在洗脑年代，劳动人民除了歌颂最高统治者，爱情也能够自发地生根发芽。
PS:第二个忘忧神器统治时期当时漏了两条
7.第一代最高统治者登场亮相的时候穿的是红色的……
8.第一代最高统治者号召大伙吃大锅饭
5 ) 一场游戏一场梦
各路人马也因此上演了一幕幕暗黑、荒诞的人性之战。亲情的割裂与背叛，爱情的迷乱与惆怅，友情的毁灭与颠覆，一切冲突、矛盾的源起，都生发于欲望的膨胀，贪婪的作祟。
一场游戏一场梦，当“忘忧、还魂”的游戏结束，当荒诞不经的美梦惊醒，一切都归于平静与美好。
怪诞、奇异、欢喜、闹岁，是《健忘村》的一大风格，这也是影片之所以在春节之际热闹上映的原因之一。这种剑走偏锋、不走寻常路的另类风格，不仅体现在比较烧脑、颇具悬念的故事情节中，演员的搭配，妆容的打造，亦或是道具的添置，都极具匠心范儿。
让人脑洞大开的“忘忧、还魂”神器，田贵出场时的“座驾、道袍”，一片云行走江湖时所用的“铁马（自行车）”，劫匪、烈豪攻打村寨时的“‘火’车”，奇形怪状的物件、天马行空的想象，都把脑洞穿得不要不要的。
王千源遇上舒淇，文艺男神与女神的顶配CP，亦成为《健忘村》撩人心魂的利器之一。
作为影片的主轴式人物，王千源饰演的仙道之人田贵是一个只求财宝，无顾人命的巨贪之货。为更好支配村民，他恰当的利用了贫愚村民的“欲望执念”，将“忘忧神器”的功能发挥到极致，也使其自身巧言善辩、坑蒙拐骗的技术升级到极致。
演技始终在线的王千源，也以其特有的一颦一笑，一言一行，将田贵的奸邪、奸猾，呈现的淋漓尽致。略显夸张、荒诞的表演，为剧情制造了不少的笑点。
舒淇饰演的秋蓉，是片中难得一见的活的还算是明白的人物。造型上，秋蓉时而邋遢如丐女，时而清新若女神。不同心境，不同遭遇下，村长之女的纠结、委屈、愤懑、智巧、机灵、果敢，都被舒淇较为精准的捕捉到了。舒淇遇上王千源，有一种遇强则强的霸气，秋蓉凄惨的身世，纠结的亲情，凄美的爱情，都浸在了舒淇的泪眸中，笑靥里。
6 ) 你会选择忘忧吗？
今天偶然又看到这部电影，突然想到一个问题，如果是我，我会选择去忘忧吗？我想了想，应该会吧。因为我感觉我所有的努力，从以前努力学习到现在努力工作挣钱，都是为了过上舒服快乐的日子，那现在有个机器能直接让我变得快乐，我肯定会去的吧。但这种快乐的同时是整个思想被操控，成为傀儡，但其实自身不会意识到，还是有点纠结的。
说回整个电影，应该是黑色幽默加无厘头，还带点魔幻色彩，各位演员也演的很出色。
7 ) 一部既坏又好的影院电影
正因为它在任何时代都能发生，所以它同时能隐喻许多个时代。
当然，无论从商业片和艺术片角度来说，他都不彻底。
从商业片角度来说，他的节奏有大问题，中间极长一段时间，都缺乏整体悬念，它制造一些零碎的小悬念，又很快解开，造成了整个片子的节奏支离破碎，比如他制造的第一个悬念，大饼的任务和大饼之死，他用大饼之死解决了大饼任务这个悬念，而舒淇的自白，又立刻解决了大饼之死这个悬念，然后，就丧失了连贯的悬念，直到王千源控制了整个村子，才出现了挖宝的悬念。导演在这里把王千源的目的无限后置，造成了在王千源目的出现之前，大家都不知道在演什么，只觉得“看上去像一堆疯子。”直到王千源目的出现之后，这个悬念和过程一并解决，但并不能挽回中间的无悬念枯燥观感,王千源挖到回魂术之前，也存在悬念过弱的情况，无论明示暗示都不足够，一个片子长期处于悬念真空，中间靠大量的脑洞对话和情节填充，这对于一个披着商业片外衣的电影来说，绝对不是好事。
于是我又尝试从文艺片角度去思考，导演通过无目的的过程演示，是否是为了让我们更加贴合去思考本片想要隐喻的氛围呢。很明显的是在第二段，就是舒淇成为王千源妻子醒来的第二段，在没有被悬念抓住的情况下，观众下意识地会与第一段的状态进行比较，一种愚昧与另一种愚昧的比较，可能有的观众会认同第一种本真愚昧态，有的会认同第二种和谐愚昧态，但是王千源的目的出现的那一刻，第二种状态很明显被打破，因为人都不愿意成为别人的工具，至少第一种状态里大家虽然愚昧，但是还是为自己的。但即使处于文艺片角度，这部片子败笔依然存在，那就是人物立不起来，特别是配角，由于不停地失忆，所有人物都非常混乱，甚至动机都出现了混乱，比如舒淇，她的动机就很混乱，前面过分渲染了她是因为爱情才找到谜底，以至于当她最终没有恢复定远记忆的时候，（这里第三段特别给了丁远一个眼神特写，表明他依然是个白痴），整个动机就破碎掉了，因为她最终选择了一个玩物般的丁远，就跟王千源选择了她作为玩物一样。再比如张孝全，选择性恢复记忆之后，离开了村庄，突如其来的莫名牺牲精神，与前面的刻画迥异，人物性格又出现了裂痕。
但是，即便如此，我还是认为这部片子是目前在电影院看到的不可多得的类型片，可以说，它的失败在于，它想讲的事情太多，需要掩藏的东西太多，但他突破的东西感觉比失去的更多。
首先，它让女性走上了权力的高峰，等于再造了一个武则天，舒淇扮演的女性一直都处于反抗之中，不管是被压迫的反抗，还是被强行赋予村长夫人之后的反抗，直到最后她带着原罪走向了权力巅峰，我当时很惊异这种拍法，要知道从冰雪奇缘开始，疯狂动物城，爱宠大机密，降临等等国外大片都已经将女性从一个等待拯救的对象变成了拯救别人的对象，比如在太空旅客中，女性最后都还要拯救一下男性，才能让故事完美，但在国内，春节联欢晚会都还在宣传女子不能生育就该被抛弃，中国电影甚至都还没走出红颜祸水的误区，女性大多数时候，连个合作伙伴都算不上，只能扮演被追逐被拯救的对象，偏偏这部片子在意识上和国际接轨了，我不得不说震惊。
其次，他在片中暗示了革命党人的混乱，这是我第一次看见大屏幕上的革命党人是互相算计，是压迫妇女的。这里在三封信上可以看出，村长，医生，老师，个个都是有外号的革命党人，当然你也可以理解为土匪，不过从村长迫害舒淇那一段可以看出对国民党的影射，要知道当时国民党在成立大会上，明确宣布拒绝女性入党，宋教仁还被唐群英上台打了一耳光，不过耳光过后继续拒绝女性入党，在第一次临时约法中，国民党也特意删除了男女平等的部分。（在电影中，曾志伟希望利用革命党闹事，然后趁机占领革命党的老巢，迁入祖坟完成皇帝梦。）
再次，导演在影片中展示了语言的混淆性，比如很多看上去脑洞很大的对话，实际上都是对于短语的暴力展示，比如关于忘忧的来源争辩，还有一次对话中，村民提出一个尖锐的问题，而村长回答，把你的牙齿收起来。通过对于人格的侮辱直接转移了问题，这个暴力很像一个女生被强奸了，罪犯只需要说一句，她曾经是个妓女，强奸事实就神奇的消失了，或者说，为什么不让我们上外网，因为帝国主义亡我之心不死，两个没有关联的问答神奇地解决了一个问题。
最后，就是对于记忆的主题，抹去过去创造现在，这个话题不想深入讨论，因为全片都在讨论这个话题，关于一个和谐的乌托邦是如何建成的，片中演到了村长的随意解释和惩罚，舒淇的选择性屏蔽信息，群众靠个人崇拜和对财富的向往来填充自己，我这里郑重警告大家，看电影就看电影，不要老是联系实际思考，否则要出大事情。
不管以上我说了多少缺点，我就是要给这片4星，为什么？因为我任性！
8 ) 这分明在说台湾的历史
满满的政治暗示啊！
曾志伟应该是指日本的天皇，想占据村子就是台湾，指示七武士来攻打台湾（但是等七武士来了，却是一场大屠杀，证明日本人要的只是想要台湾的地，至于台湾人一个都不要！）。
原本的村长是指大清的统治，自私又贪婪。对待村民的态度很差，对自己的儿子却很好。不允许舒淇嫁给他儿子。（对汉人不好，对满人好。禁止满汉通婚。）但是儿子对村名以及舒淇的态度却很好，还被送出去读书却被迫加入了七武士。（这个儿子应该是指满人中的维新派，去日本留学过，却被日本人洗脑，盲目的推崇日本意志）
片中要通火车，应该是指新事物对久文明的冲击。村长要筹钱却不见得真的要修路，(明治维新)而钱还是从底层的村名们手上要来的。
王千源应该就是国民党，阴差阳错的推倒了大清的统治，又打跑了侵略者。但在打日本人时，王千源几乎没有出力，只是指使村民们去反抗，自己只顾着带钱逃跑，可见他并不是真的为台湾好。
他给村民洗脑，让他们忘记自己名字（这里应该是暗示台湾本土人被夺走了基本人权）忘记所有事情。这些可怜的村民们，此时几乎已经不像是正常人了，一个个装疯卖傻。(暗指蒋介石统治下的白色恐怖)
王千源根本不在乎这个小村子，只是想利用村名找到回魂。(也就是反攻大陆)可惜被舒淇代表的民近党夺走了忘忧。（看忘忧对村民的洗脑行为，分明就是指利用权利和媒体的操控，对民众进行洗脑）
最后在忘忧的帮助下，舒淇成功的当上了村长。建立她自己的梦想村，其实方式与王千源大同小异。（并且还收留了日本人，可见她对日本人是没什么恨意的，啧啧）最后她还有一个小小的私心，就是她谋杀亲夫的事被成功洗白了。奇怪了，蔡英文有谋杀亲夫吗？
（以上都是我都瞎扯的）
有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个处女，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗，但无人生还。又一个英雄出发时，有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝， 英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上，看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。
隐喻倒还是其次，主要是太可爱了！很质朴的那种可爱。骑自行车的邮差太萌了，“-已经民国了，怎么还在穿大清的邮差服？”-“新制服我穿不好看。”哈哈哈哈哈哈。万大侠人设可爱，舒淇那么美，连曾志伟也是萌的。
毛骨悚然。即使不提政治，这也是部有风格的恐怖片。对的，恐怖片。
像是一出怪异的影像寓言，荒诞且黑色，其背后的指涉更是有些让人恐惧。不过，整体夸张的状态也很难让人觉得好看，尤其前面的部分，笑点总有点冷和别扭，属于那种大概能明白它的意图，却很难喜欢的电影。牵强三星吧，毕竟洗脑这事挺神奇的。
《没有田贵怎么办》词曲：陈玉勋
2017开年第一神作，多少人被这杀马特的海报蠢到翻篇不看走了宝。中国式Cult和说书一般的叙事节奏让人越看越出滋味，颇有集《罗曼蒂克消亡史》+《驴得水》+《师傅》之神韵的微妙感，“杀手锏”忘忧装置更是意想不到的特效和脑洞担当，在270°三联屏立体放映影厅里观看简直有种入梦的迷醉、恍惚的观影体
两个村民因为嘲笑邮差骑自行车就被杀了，所以观影过程中我一次都没笑过，毕竟保命要紧。
才饮驴得水，又入健忘村。人生多烦恼，强如被洗脑。
这个结尾算是近几年的电影里让我感觉最恐怖的片段了。
概念很好，但叙事在半程之后就随意了些，荒诞剧活生生变成神经喜剧，同样风格也不太完整，林美秀真的好萌啊！
还挺欢乐的，最喜欢俩场戏，一片云一言不合开始beatbox，还有张孝全玉米粉里打架救村民。张孝全变蠢可爱恢复一半记忆超帅，可以拍单独的番外！用特殊手段进行洗脑教育维护政权统治，魔幻现实得细思恐极。
只谈电影，不谈别的，片子还不错，讽刺性类似于《驴得水》那种含沙射影型。关于洗脑与和谐很有趣，全村人每天只想着赚大钱，但再怎么洗脑都改不了鼠目寸光卑鄙自私的劣根性。你也不用敏感，这个故事就像一则寓言，放在天底下任何地方都适用，有人敏感了，肯定是他们自己的问题，他们自己对号入座了。
看得目瞪口呆。拼命伪装成贺岁喜剧，装疯卖傻竟然躲过了剪刀手，把这么一个充满政治隐喻的辛辣笑话原封不动地讲了。电影的优点缺点都很明显，风格化的怪诞感，阿卡贝拉配乐中的血腥戏，时而文艺时而浮夸，还插入对电影的一点情意，太难打分了。是一部非常看缘分才能进入的电影。三星半吧。
“谁控制了过去，谁就控制了未来”。抹除记忆，塑造群体无意识。道理都是那些道理。通常这样的主题都表达得很冰冷，但喜剧的方式也未尝不可，只是那些台湾腔和荒诞的、无厘头的表现方法实在有时让人出戏。
发生在村落的一出政治隐喻闹剧或革命换代，这套路我们都有些熟悉啦。风格一路往癫里走，但泼的血腥又提醒观众不要“想的太多了”。搞不懂风自何处吹，故越看越诡异、不知以然。不接地气和浮夸，这两都是华片片的傲娇病。演员表演是亮点，忍俊不禁，扮丑插花都能行。利欲熏心腹比黑，得势腰板分外硬。
细思极恐的是，王千源扮演的道士变成了村长之后，舒淇扮演的秋蓉最终也会变成王千源。
①人皮风筝、火车、蚕茧。②以群体记忆为对象的社会实验。③意识形态是权力的高级形式，对思想行骗是最高级的骗术。④被愚弄的民众，知识积累不正确不连续，工作能力低下。⑤女性因对真爱的渴望和对权力的体验而逆袭。⑥男性英雄：赠予权力，成全爱人。⑦以喜剧形式把灰色的政治讲成欢脱的寓言。
洗脑政讽一片和谐，可看性仅存在于背后这点指涉，外观的搭建毫无看点。
担得起“细思极恐”四个字
70/100 在目前的大环境下，剧本可以说是对观众相当负责任的，国产片如此走心的魔幻题材电影真的不多，这样说来就更让人为此片的低排片感到惋惜。摄影是本片的一大亮点，无厘头笑点也比较自然，现实主义批判母题让电影整体升华。