下南洋

“一点一横长，一撇到南洋”，这是小时候妈妈教我写广州的“广”字时念的口诀，然而广州只是下南洋的开始，关于华人下南洋的历史长期饱有着好奇心。

14年去长滩岛旅游的前一晚，看到央视正在播放这部纪录片，至到最近才想起重新搜寻这部片子。时间却已过去六年，这六年已经零星的踏过南洋的土地，依稀记得从马尼拉西班牙王城的炮台遥望河对岸口碑一直不太好的唐人街，破破烂烂的气息像一个藏污纳垢之所，原来在马尼拉华人的聚集地无论怎么搬迁都必须在西班牙铁炮的射程范围之内；也记得在芭雅岛浮潜时遇到的新加坡一家四口，父母都会说华语、英语、粤语、潮汕话四种语言，然而两个女儿只会说英文和会听讲一点点华语。从吉隆坡陈氏书院到黄花岗七十二烈士墓，从张弼士蓝屋到汕头的侨批博物馆一点点的拼凑起这些，这些都和华人下南洋的历史有关。也许这部记录片也只掀起冰山一角，在他背后还有着太多鲜为人知的故事等着去搜寻

25/103 @2019.06.07

西方世界Ethnic 和 Nationality还是分得很清楚的。他们的已经不是中国人，他们就是马来西亚人、新加坡人、印尼人、泰国人etc，但是他们的民族是Chinese.

Ethnic is Chinese, but nationality is their country where they live.

看到第八集，看哭了。

黄花岗七十二烈士，

29个来自南洋，

甚至第一次踏上大陆的土地，

只为赴死！

东南亚的这三个国家（印尼、文莱、东帝汶）我永远都不会去。

印尼是一个有排华传统的国家，大规模的排华骚乱间歇性的就发作一次，而且愈演愈烈。

以 1740 年荷兰殖民当局制造的“红溪惨案”为开端，印尼曾爆发过多起大规模的排斥、屠杀华侨华人的暴行。

1945 年11月的泗水惨案、1946年3月的万隆惨案、1946 年6月的文登惨案、8月山口洋惨案、9月的巴眼亚底惨案和 1947年1月巨港惨案等等都是极其恶劣的暴力行为。

1965年，印尼军方发起针对华人的血腥屠杀；数十万华人在屠杀中丧命。

从1998年5月13日至15日，印度尼西亚（主要是：棉兰、巨港、楠榜、雅加达、梭罗和泗水）暴徒发动的一系列针对华人的暴动，亦称为“1998年印尼排华事件”或“印尼五月骚乱”。

【纪录片《下南洋》分集内容简介】

　　第一集《华南之洋》 本集导演/撰稿：周兵、曾欣

　　对于中国的绝大部分观众，南洋只是一个十分模糊的地理概念，本集将向观众介绍何以本片将南洋的范围界定在新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾四国，并展示今天的南洋有着什么样的面孔、南洋的生活是怎样的景象、有着怎样独特的文化景观。这是一个多彩的南洋舞台，序幕刚刚拉开，接下来在这个舞台上，历史与当下都将陆续登场。

　　第二集《南下之帆》 本集导演/撰稿：张华

　　中国人从什么时候开始涉足南洋岛国？以当时的航海技术，人们是驾着怎样的船只经过怎样的航线，来到南洋？是什么推动着一代又一代中国人离乡背井、远涉重洋？帝国的思维传统与统治基调，与历时近千年的下南洋是否有着内在的联系？而一旦出洋，对于船舱中那一个个脆弱的生命来说，又意味着一趟多么凶险与艰难的旅途……

　　第三集《异乡家园》 本集导演/撰稿：张效

　　这是华人初到南洋之后，建立的新生活：他们如何适应新的环境？他们在什么行业工作？他们与当地原住民的关系怎样？在这个过程中，华人又展现了哪些来自其文化背景的品格特质？在一片几乎未被开发的处女之地，中国人是如何建立起异乡的家园？

　　第四集《血泪南洋》 本集导演/撰稿：张效蔡、美慧

　　当殖民时代开始，西方以国家行为组织化地进入南洋，他们不可避免地与已经在当地生存下来的华人产生协作及冲突。在南洋的不同地区，在不同殖民者的统治下，华人的命运亦呈现出巨大的差异，最极端的，是有规律的周期性屠杀。血流成河的背后，更深层的原因是什么？经历了血泪苦难之后，南洋社会是否已走向更健康理性的社会架构？

　　第五集《百年兰芳》 本集导演/撰稿：丁英锋

　　在南洋的历史上，曾经出现一个存在长达百年，叫作"兰芳"的政治体。它其实只是南洋先后出现过的众多华人政治体之一。但是因为曾经有学者把它称为"兰芳共和国"、"兰芳公司"，而让它负载了更多意义。扑朔迷离的"兰芳"到底是怎样的组织？它与隔海相望的母国民间社会组织形态有着怎样的血缘关系？它是否真的负载了中国人的"现代国家"之梦？

　　第六集《千年家族》 本集导演/撰稿：丁英锋

　　在中华的传统中，家族的繁衍时间远远长寿于王朝的更迭周期。是什么赋予"家族"这一社会构成的基本单位如此顽强的生命力？这种生命力又是如何在南洋的舞台上扎根蓬勃？而这份蓬勃的背后，付出的又是什么？血缘——这既是中华最大的宗教，也是中华走向现代社会不得不面对的最根本问题。

　　第七集《母国春秋》 本集导演/撰稿：董力

　　在早年下南洋的华人心里，故乡只是以留在家乡的亲人为中心，以村镇为半径的一个很小的地理范围，在这之上，不是故国，而是朝廷。千年来，在天朝观的笼罩下，朝廷是如何对待出洋的子民？南洋华人又是从何时开始有了现代意义上的国家观念，由此自认为中国人？本集将站在母国的视角，描述南洋华人身份的变迁，由此，也映射出母国的变迁。

　　第八集《北望之心》 本集导演/撰稿：董力

　　可以毫不夸张地说，中国百年来的动乱与曲折，南洋华人是最切身的旁观者或亲历者，他们由早年间悲剧的主体变成了想要改变国家整体悲剧命运的人。随着国民观念的建立，他们面对母国，曾以怎样的热忱和决绝参与着国家的变革，但他们北望母国的赤子之心却总要面临冰或火的考验……

　　第九集《开放之门》 本集导演/撰稿：吉凤颂

　　长久以来，南洋都是中国这片大陆与外界连接的一个重要门户。现代的思潮、物资的流通、人才的进出……或多或少都通过这扇门。变革的潮流既有澎湃一时的波澜，亦有润物无声的涓涓细流，南洋之门到底曾经试图带给中国什么？如今留下的又是什么？自此，我们的视线开始由历史转向未来。

　　第十集《期待南洋》 本集导演/撰稿：周兵、曾欣

　　对南洋华人的纪录与书写，揭开的只是南洋舞台的纷繁一角。

　　全球自由迁徙和自由生存是全人类获得的现代财富，随着全球化进程在全世界的深入，有着共同历史源流的文化同胞，生活在不同的社会制度之下，与不同肤色、不同语言、不同习俗的邻居分享社会资源，将是整个人类的未来景象。面对多民族社会和谐共荣的美好愿望，南洋既是悠远的发端，也是现代的启示。

乡情是华人离乡最大的负担。 你不见尸横长白山，血流黑龙江，我们再会吧，南洋! 时空嬗变，岁月流离，不断的政治冲突与价值冲突，让许多南洋华人在几十年间，与家乡隔绝。持续的隔离，会导致不知不觉的遗忘。 这部纪录片承载了南洋华人对家国的赤诚之心。 母国的同胞们不能让那些为此作出贡献的前辈们失望。