青木瓜之味

要想把口味清淡的东西做好 最关键就是要保留其自然 像那木瓜 是要用从树上摘下来的新鲜玩意 而不能用一个工匠精心雕琢的巧夺天工的翡翠木瓜——美则美已 还可晶莹剔透 但意思明显就全面拧巴了——陈英雄显然知道这点 所以让那个关键的木瓜猴到树上去了。

可惜小陈功力有限，其结果就是：做清淡的东西也攒了太大的猛劲了吧！ 从头到尾矫揉造作得不行 从镜头、布景、音乐到表演和故事本身——这个故事也就不想多评述了 其实就是琼瑶姑姑最拿手的那种材料 只是琼瑶姑姑有时候用马景涛似炽烈的激情和刘雪华似汹涌的泪泉来表达 而小陈用憋着一股暗劲的刻意不释放的所谓宁静来讲述而已。

有一种评价是有点恶意揣测和下做的 叫做“刻意迎合西方人的胃口”或“虚构一种西方人的文化想象” 但看这个片子 你真是要不由自主地冒出一种让人难受的感受：小陈在死乞白赖地雕琢一个50年代乃至现在都不存在过的超现实主义越南和一种精致而人工的“东方爱情”——当然 懂行的人都知道 小陈作为一个“越南人”其实14岁开始就生活在充满浪漫臆想的巴黎了 他也没办法 只能浪漫臆想东方。

浪漫和臆想都没错，关键还是看“做菜”的手法和功力 要想假做真时真亦假 一定要这个假变得自然——自然了就是上品！像日本《四月物语》韩国《春逝》的淡品 把劲都用在走貌似“Let it be”的感觉路线——包括其故事和结局都在编织“随它去吧”的散漫意思 让精心“做菜”的力道尽量消弭、隐藏起来

当然 这毕竟只是小陈的处女作——不过好在他虚幻的图景和法国人乃至美国人虚幻的东方图景是出自一辙的 出手就在法国获得了好收成 算是理所当然的幸运！

　　尘世本喧嚣，来来往往的匆忙步履湮没了原本透彻的灵魂，纷乱的物欲扬起弥漫明眸的喧闹。生活原先是什么滋味的？

    ——有一种植物，携着一身滴水的翠安静生长在枝繁叶茂的葱郁中，轻轻采摘，一股白色浆液以浓的化不开的姿态轻酌浓绿的叶瓣。我们原本也可这样简单，却在来来往往的交错中乱了心气，忘记了曾经的诺言，东一面西一边的游荡，久而久之失去了永恒的渴望。当原本温柔的心灵变得坚如磐石，还有什么可以将你打回原形！

    菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？如果可以，请赐我饮一口佛前灵树的泪，洗去心灵上功利的灰尘；给自己一个天真不过的梦想然后可以拈一朵微笑的菩提叶享受一份怡然无求的神清气爽。

    日子在平淡中流过：柴米油盐、生老病死、人情冷暖、聚散离合……不过是枝叶缠绕的表象，可曾有几人会将青木瓜刨开发现里面深藏不露的晶莹珍珠？生活好似匆忙中被抛弃的青木瓜，而原味就在里头。

    谁是谁的青木瓜呢？爱情光怪陆离的背后究竟谁能有勇气与你一起奔赴一生一世的诺言。

终于看了多年想看的《青木瓜之味》，电影的情节很是老套且简单：
　　年幼的梅从乡下来到西贡，在一个日渐衰败的大户人家做女佣。男主人内政外交一概不管，家里家外全都交由太太打理，自己却整天弹弦弄乐，并屡次席卷家中钱财出外挥霍一空而归，最终病毙家中；勤劳善良的女主人待梅如亲生女儿，对丈夫的恶行逆来顺受。梅跟从另一年老女佣并习得一手烧菜绝技。情窦初开的梅对大少爷的同学浩仁一见钟情。十年后，梅转而去给身为作曲家的浩仁做女佣，她的美丽贤淑终于赢得了浩仁的爱情，二人最终共结连理。风格鲜明的东南亚音乐、茂密葱郁的热带植物、嗡嗡转动的华生电扇、轻风中缓缓飘荡的蚊帐、青烟袅袅的蚊香、只有窗框不见窗扇的窗户、不停聒噪的蝉鸣蟋蟀叫、树上攀爬的蜥蜴、甚至游走在石板地上的癞蛤蟆都在引领我们走进潮湿多雨、闷热难耐的热带雨林气候中去，那蝉声、虫鸣、和煦的风、摇曳的木窗、郁郁葱葱的绿叶、晶莹剔透的瓜果，简朴而又充满着诗意的小院，伴随着一种亚热带特有的湿度，那些各式各样的男人和女人。带来就是那隔着纱网、神秘莫测的越南印象。
  　小时侯知道越南，是从姑母嘴里得知父亲作为二炮的战士参加过对越的自卫反击战（后来知道是后勤兵），曾经狠狠教训了那个坚持修正主义和沙文主义的黎笋政权，还知道我们国家有个越南老爷爷黄文欢，他是坚持中越友好和胡志明主义而被黎秃子迫害流亡中国的。这位老爷爷在我上小学的时候去世了，听说骨灰是撒在云南红河下游，最终还是回到自己的祖国。据中南海服务局的人回忆说，黄文欢在我国的待遇很好，按照同等的中央政治局委员的待遇，曾经有人不同意，小平有话：差也不差他一个，何况又是朋友落难。中国人很够朋友。黄爷爷中文功底深厚，尤其喜好写挽联，这个怪癖，是我近2年看有关史书发觉的，80年代我国文革劫后重生的元老们开始相继辞世，黄爷爷来后经常参加追悼会，也通过电视在全中国混了个脸熟，但报新闻不能太单调，于是每有黄爷爷的新闻必会附上挽联一对或挽诗、挽辞，也不管逝者他认识否熟悉否，我想这是我们政治的需要，也是老人报答我国收留之恩的一种奇怪的方式吧。
　　稍微大了点知道越共总书记叫杜梅，和我《过把瘾》里江珊演的那位里同名，后来才知道是位慈眉善目的老爷爷，这老头倒还开通，就是在他手里，中越关系走上正常化，而且还主张干部年轻化，他退位时，事实上的接班人农德孟比他小近30岁，这样为越南的革新开放打下了坚实基础，所以有越南“邓小平” 之称。每次我国领导人访问越南，他都会出来会见，以示对中越关系的重视。去年那部《奠边府大捷》让人视线又回到50多年前的越南，那时年轻有为的武元甲将军在我国陈赓大将和韦国情上将的帮助下打跑了法国鬼子，废掉了保大皇帝，帮胡爷爷坐稳了北越，一时间成了越南的民族英雄何等风光，谁想50年后，越共16大上，早已被人淡忘的将军又出来了，90好几的人，依旧一身戎装，作为特邀代表的他丝毫没有给越共现领导层面子，大批痛批越南近几年来的严重的腐败问题。越共领导层无人敢对，总理道歉请辞、国家主席和议会议长也跟着请辞，反腐旋风席卷越南，想必人们一定会记得将军那张饱受岁月摧残却仍旧威严的面孔吧。
　　经常看新闻说好多越南女人被卖到中国嫁给那些老光棍，由于语言不通、胆小认命的缘故，他们成为我国人贩子主要的贩卖对象，据海南的同学说海南的农村就有不少越南的妇女。越南女子的勤劳能干国内可说只有纬度相近的海南女人可比，越南女子那一席白衣飘飘又让人感觉江南小家碧玉的味道。曾和舍友张生、周生等人合计，一旦落魄十分，就跑到越南找个姑娘也是个不错的选择。姐夫五一去旅游，选择的是桂林北海越南游，在越南呆了2日，期间遇见越南女子无数，回来与我闲聊时，感慨找情人该是那酒吧弹唱的女艺人，找老婆该是那身穿“奥黛”女子，找保姆该是那街上摆摊谋生姐姐婶婶们。
　　再后来上了大学，我的一位大学好友，外婆是印尼人，奶奶是越南人，外公和爷爷都是当地的华侨，他身上有25%的越南血统，大一在一个宿舍的时候，常听他说，他父亲是难民，自卫反击战的时候被越南驱逐回国，海南人民收留了他，和同样是难民出身的母亲在海南认识，结婚生下了他们兄弟两。如今，这为仁兄的父母早已举家迁往大陆，去广东惠州定居，做起了生意，过上了小康日子。我想他们更加深刻体会到祖国母亲般的温暖了吧。教我大学英语的王老师，年轻时在三亚做旅游，前些年，旅游业兴盛时，他没做酒店时，也曾乘坐邮轮在南海和北部湾上穿梭，玩转了整个下龙湾，尝尽了越国风味。那份生活是何等悠哉。那位林青先生在课堂上狂侃他八九十年代带着好几箱清凉油去越南淘金换回大把钞票的时候，我想越南的山水也被他琢磨过了。
大学时，有段时间，整天想着去旅游，设计暑假沿着班里同学的家庭地址走一圈，但最终没能走下来；工作了，更不知能何时有空有钱再出去转转。越南物美价廉，越南烟雨凄美、都如同南海的海风在拨弄我的心弦，已经开始攒钱了，坐着某某公主号邮轮在海上过夜、清手在河内街头拍几张奥黛女子的身影、穿梭在南洋风格的街道感受类似海口老城的生活、瞻仰胡爷爷庄严的陵墓等等，好多好多有关越南的，我都想悠哉悠哉的去琢磨、去了却。



BonjourVietnam日安．越南


Bonjour是法语日安的意思


Vietnam原是法国殖民地


日安．越南


歌手以法语诠释越南少女心声


娓娓道来 ,令人动容


我不懂法语,也没歌辞


只知道Bonjour是法语问候语：日安、早安、您好


自己写了一首


想象其情境


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BonjourVietnam日安．越南




沃野千里家乡


号称南亚谷仓


曾几何时


政治腐败


战乱杀戮


人民颠沛流离




多少温婉少女


以求生本能


远离家园


远离亲人


远离心仪爱人


或为人妇


或为人佣


掩隐内心感情


埋藏人性尊严


流落异国他乡




只求完成


最卑微的使命


养活自己


挣得微薄工资


寄给家乡


赖以活命亲人




日安．越南


天佑越南


我回不去的故乡

肚子不舒服的时候看《青木瓜之味》，感到了莫大的安慰。

1951年的西贡，山雨欲来风满楼。乡下小姑娘梅走了一整天到城里的一户大户人家作女佣，她的故事，就在这隐藏在闹市中的宁静小院里展开了。

有很多场景，能够唤起我们小时候的记忆。比如夏天闷热的晚上，睡在竹床上，在蚊帐里听蛙声蝉鸣。梅到主人家的第一天，就在这样的气氛中随遇而安地睡着了，就像往后岁月的每一个夜晚。她醒的很早，透过蚊帐看到外面的热带树木，还有摘木瓜的婆婆，嘱咐她再睡一会儿。她趴到窗台上，循着清新奇异的香味，看到树上沉甸甸，翠绿饱满的青木瓜，她赞叹地看着它们；枝条流下的白色乳汁，在蕉叶上渐渐积累……沉浸在这个绿色的小王国里，梅开心地笑了。然后她光着脚丫，跟着絮絮叨叨又很亲切的婆婆走到院子里，用大缸里清凉的水洗了脸，开始生火做饭。他们的厨房在露天，一炉火，几个大缸，旁边是花花草草，这样做饭也颇有情趣。婆婆教梅做的第一道菜，是菜心炒肉片，配上大瓦罐蒸出来的，颗粒分明的白米饭，清香弥漫。大户人家的厅堂是开放式的，和院子相映成趣。家具，字画，写着“万”字的茶具都透着浓浓的中国风；但是这种通透明亮的设计，打蜡的地板，百叶窗，又是典型的南亚风情。梅和婆婆就在小院里吃饭，她会出神地观察一个吃力搬重物的蚂蚁，静静地笑。

在善良的女主人的关照下，当佣人的生活倒也安逸自在，除了小少爷偶尔会跑来搞搞恶作剧，和梅作对。每晚都有宵禁，警报的声音提醒着世事的动荡，却仿佛与梅的世界无关。婆婆告诉梅，她和女主人夭折的小女儿很像，恰好又是同岁。所以女主人有时会若有所思，温柔慈爱地看着梅，梅也会站在小女儿的遗像前，瞪大眼睛注视着这个不认识的小孩，感受到另一个空间里的同类。梅还认识了一个古怪的老头，会慈爱地和她搭话，之后又“贿赂”她一个苹果，只是为了问姥姥又念经了么？姥姥好不好？原来他一生都爱姥姥，追随姥姥，她搬他也搬。可是姥姥只爱自己的丈夫，丈夫夭折之后便天天念经，深居简出。因为姥姥已经七年没下过楼，梅帮助老头偷偷上楼，他凝视着她念经的苍老的背影，大气不敢出，满脸都是喜悦和爱恋。

男主人是个风流而缺乏责任感的纨绔子弟，平日喜爱调弄乐器，曾三次卷了家里所有的钱出走，后来因为女儿的死而自责，没有再离家。女主人像所有传统的东方女性，毫无怨言地承担着所有风险和重担，对着回归的浪子，一句责怪的话都没有，只是高兴得哭。但是某晚宵禁之前，警笛声中，男主人再度卷钱叛逃，留下一家人陷入绝境。女主人彻夜无眠，依然不动声色，把家里的丝绸拿到街上去卖。布匹很难卖掉，一日三餐日渐寒酸。婆婆教梅在菜里多放盐，这样好下饭。一个大青木瓜，摘下来，在清水里洗过，刨成晶莹的丝，拌上作料，就是一盘讨好的菜。木瓜的心不能吃，该扔掉的，梅很好奇，把它对半切开来看，她喜欢木瓜切开来时清脆的声音，溢出的浓郁味道，还有发现木瓜籽时的惊喜，它们一颗颗，闪亮的，温润的，像白玉。她伸出手，小心翼翼地想要抚摸它们，却被婆婆的叫声打断，发呆时间已过，她该干活了。不知道又过了多久，男主人回来了，这次是奄奄一息。女主人仍然毫无怨言，贱价当了古董请来医生和乐班，但男主人终于还是死了。日子照样继续着，过了不久，家里要请客，因为大少爷的朋友浩仁先生要来。梅向婆婆要求独立炒一次菜，她把精心做好的菜肴装在托盘里，庄重地走进客厅，第一次看见了灯光下温文尔雅的浩仁先生，那张脸让她忽然懂得了爱情，她背过去，独自享受着巨大的快乐。

镜头一转，一下就过去了十年。长成大姑娘的梅，仍然蹲在树阴下出神地观察蚂蚁，脸上欣喜的表情仍和从前一样，岁月的沧桑并没有在她身上留下痕迹。她出落得并不惊艳，背也像小时候一样，微微伛偻着，有种乡土气。但是她那张温良的，凹凸有致的脸上，有种典型的越南少女的风韵。十年了，这里已经是她的家，女主人也将她视若己出，凄苦中的温暖和依靠。但是由于一方面家道中落，另一方面当家大媳妇不能容她，她只能离开自己熟悉的一切，去浩仁家做女佣。女主人送了她原本留给女儿的一套衣饰：红旗袍，金项链，漆木凉鞋，旧式而香艳。在女主人的大哭声中，她默默地用不舍的眼神向这个家告别。

梅在浩仁家继续着从前的生活，把对主人的爱注入生活的每一个细节中，勤劳而寡言。浩仁是有名的艺术家，再加上原本出身富裕，家里处处都流露着东西合璧的精致和不俗的品位。代表着东方的禅意的佛像，如泉水般不断奔流的琴声使庭院充满了灵性，梅光脚素衣的身影和这里的氛围融为一体。她不会打扰专心弹琴的浩仁，只会轻轻走过去帮他点亮一盏盏灯。与梅截然不同的是浩仁的未婚妻，非常西式而现代，还有点娇小姐的自我中心主义，常常在浩仁静心弹琴的时候忽然打断他，以为自己的调皮会给对方带来惊喜，实际上却更像一个不搭调的闯入者。有一次梅精心准备了一桌菜，她却吵嚷着要上馆子，两个人打打闹闹地出去了，梅却没有因为心血被浪费而难过，只是淡淡一笑，拿了浩仁落下的一件衣服去补。浩仁偶然撞到梅穿着那套怀旧而香艳的衣饰，偷抹未婚妻留下的口红，见到他又立刻害羞地躲起来，浩仁忽然发现自己内心原来是爱着梅的，他们之间才有真正的默契。

后来，浩仁教梅识字，在他心中，梅是浑然天成的艺术家，具有与世无争的智慧，像自然一样美丽。没有激情戏，只有院中的教学，还有她驼背写字时，在一边看书的他轻轻碰一下她的下巴。又一次，梅做了最爱的木瓜，小心地刨丝，然后像小时候一样，愉悦地把木瓜心切开，这一次，她放心把手伸了过去，感受木瓜籽的温润。影片的最后，梅穿着艳黄的旗袍，怀着他们的孩子，坐在花园的佛像下，流畅地吟诵一首诗，浩仁在对面弹琴配乐，空气很温暖，佛像面容安宁。

担水做饭都是参禅，只要用心，便可得道。
旅居法国多年的导演陈英雄，心中一定弥漫着浓浓乡愁，才会让电影里这些怀旧的元素散发香醇，比如木鱼的声音，伴随始终的蝉鸣，比如热带雨夜滴滴答答的水声和一片片浓郁的绿。《青木瓜之味》通过姥姥，女主人，婆婆还有梅的故事，展示了旧式女子的善良，旧式价值观中的温情。梅，并非为礼教所束，而是天生的朴素美好，没受过良好教育，却在爱人的引导下，展现出诗情画意的天分。对于天涯游子来说，她，就是故乡。

自己很喜欢的电影截图，可以看我的博客：
http://jane198398.spaces.live.com/blog/cns!F482DD98E3EB166E!2397.entry

這是很久以前和一個朋友討論這部電影的對話紀錄……





【形】

〈blueful〉
沒有多餘的話語，圓滑的流利讓人以為導演尋踏著DOGMA95的拍攝方式，手持且趨近自然光源的拍攝，拍活了小小的細節，卻一點兒也不悶，順順利利營造了片子中所要的氣氛：平淡中的靜美。

當所有的電影都以特技、音效、道具、演員、灑狗血的劇情來顯示其戲劇張力時，這部片是完完全全的對比，以致於我們深思：「他到底講了什麼？他在演什麼？」忽然間不大能適應，但，這就是它特別的地方，整部片給人一種很安靜、祥和的感覺，而且非常的「乾淨」。

在鏡頭的拍攝方面，自然的搖鏡攝影過程，使得畫面很流利，唯美且舒緩。在鏡頭裡，所有的東西都像是被放大了，大方的色塊配置，簡潔明快，讓你不得不去注意它其中的靈動。例如像：從木瓜枝葉流下來的汁液、水滴、青蛙、螞蟻，小朋友們觀察自然界表象的表情、兩男一女間的相處模式、肢體動作等等，都讓人覺得，這就像是「小孩子們常做的事」一樣的自然且會心。

〈atonny〉
還有，也許是因為沒有多餘的打光，整體色調顯得比較暗。不過這樣正好，這部片不適合太多的矯作。鏡頭很晃，手搖攝影的不穩定似乎也暗暗寓示著劇中各人命運的動盪。大量的俯視鏡頭很狠，一副鏡頭所見盡皆逃不出已被安排的命運似的。導演的宿命論觀點在此呼之慾出。

這部片可怕的地方，在於畫面語言表達能力驚人。台詞不多，因為導演要說的已經透過精細的運鏡組合說了出來。然而不知道是不是導演太花心思去安排鏡頭走位或者是長短鏡頭了，演員的個性在這裡明顯的單薄、導演對個別人物情緒變動的著墨也太少。事後回想起來，這部片子比較不像電影，而比較像是一幕一幕精彩的跑馬燈。


【音】

〈blueful〉
在音樂方面，貫串頭尾的幾乎是「蟬聲」，一種生機不滅；網路上面亦有評論者說，整部片也充滿了佛家的「禪意」。一個平淡的人生、單純的際遇、誠摯的念頭、天真的動作，在熱帶的越南，編成了另一種細緻；而青木瓜甜甜的感覺、平淡而純實的理想人生，終將降臨在女主角身上，像是被上天眷顧了一樣。而在琴聲方面，琴聲的音調大多較憂傷沈悶，承載起主人一大家子微微的不幸，微微的隱痛；一直等待老奶奶的老爺爺，和女主角的際遇成為極大的對比。而後段的鋼琴的「琴」聲，和開頭的「琴」聲是不一樣的，鋼琴是現代文明的產物，但同樣都是藉以表達演奏者的情懷。

〈atonny〉
很少有電影是這樣的，除了對白，所有的聲音都那麼赤裸。

影片一開始，小梅聽著媽媽講述這家庭的故事，窗外的蛙鳴、翻身時棉被衣服的摩擦以及木板床的伊呀將說故事的氣氛營造的更濃厚。老祖母的木魚節奏在老情人偷溜上樓窺視時也敲動了時間的流逝。三少爺將螞蟻壓碎一幕，忠實地配上昆蟲硬殼的碎裂聲，使得畫面雖然慘忍，卻仍不覺錯愕。

還有，梅早起用手掬水發出的聲響、揀選菜葉時菜梗啪喳斷裂，乃至於蟲鳴鳥叫、雨點滴打屋簷水缸、青木瓜刨丁時菜刀擊打著像老祖母奏著木魚、食物上桌時瓷器碰撞木桌、上樓梯時木樓梯呀呀作響、還有那音色過於明亮而清脆的鋼琴聲……

如果把導演比作個詩人，那麼，這整部片的詩情畫意，這些不做作的聲響元素真是居功厥偉了。


【義】

〈blueful〉
據聞，越南人吃青木瓜常常不在乎那些籽的，而女主角對青木瓜的垂愛，是得知喜歡的人愛吃；對籽的把玩，像是另一種生機的顯示，一如片尾帶有交代故事情節、浩仁教梅認字之後，由梅自己「獨立」唸出的句子：「那些木瓜，一棵棵地吊在樹上。熟透了的木瓜，有一種淡黃的色澤；熟透了的木瓜，味道甜絲絲的。」青木瓜的成熟，也表示著女主角的成熟；對於現下讓我們所見到的「王子與公主」式的結局，雖並不能演繹出其後的情節，但可以推想的是，仍能在平凡的人生中看見厚實之處。

〈atonny〉
如果把這部片子歸於女性成長類，大概不會有什麼異議。劇中第一代為寡居的老祖母。第二代，則為被迫守活寡的少奶奶。她們安於禮教，絲毫不敢踰越，並且彼此引以為戒。劇中老祖母因為兒子離家出走而責備少奶奶的話既凌厲又鮮明：「都是妳不好，好好一個丈夫，妳不會取悅他，他才會離去！」這是上一代的不幸。相對於笑臉迎人的小梅，她比較勇敢。她勇於主動釋出愛的訊息、她勇於主動打破階級的藩籬。於是說故事的人給了她最幸福的結局。

不過不得不稍微吐嘈一下：導演兩造之間的對比太過懸殊，使得劇情一路拓展下來張力略顯不足。劇情雖然略嫌八股，然而導演在劇末的巧思顯然有畫龍點睛之妙，餘韻一響，迴盪在美麗的平淡生活中。

    是在影视评论课上，老师给我们放的，那节课是女性主义电影。
    我的感受是，电影貌似清新温暖怡人，但是从光影上来看，我看到了它的沉闷，尤其是电影的一开始，女主以剪影入场，昏暗的光线，狭窄的甬道，潮湿的木头房子。（我还以为是恐怖片，课上刚看完《饺子》）
    后来整个故事都发生在一个院子里，从不下楼的老太太，诡异的遗照，不正常的俩孩子，还有梅的床，是小桃的床。晚上，太太来偷偷看梅，镜头也很诡异。
    恩，男主的出现令情节气氛明朗了~
    我个人一直觉得电影很热很闷很压抑。（PS可能因为我看过越南恐怖片的关系，降头术啊诅咒啊什么的，很阴）
    最后，我们老师介绍，电影是在法国的一个热带景区拍摄的，长大后的女主是导演的妻子。
    从女性电影评论来说，整部电影是一个男人眼中的女人或者说妻子形象，
    首先，她是出身卑微的，类似于奴隶的身份，
    然后，她是从小就认定了他的，并且一心一意，为君欢喜为君忧，
    还有，她必须是纯洁善良温柔的，
    还有，她是崇拜他的，以仰视的角度注视着他，
    还有，她的一切都是承自与他，是他赐予她智慧思想希望，
......
    最后，我们同学都说，“啊，你看，最后她终于嫁给了他。”
谁说的，那是个梦，MS还是在某佛头下的梦，总之，也许导演是想“一千个观众，就有一千个结局”。对此，我认为导演心中的结局也许并不是那个梦。
    我们老师说那是循环，老太太，太太，梅。
    毕竟，并不是结婚就是结局。
    有人说，批判性评论是偏颇的，极端的，可是这部《青》至少没有表面上的那么温和，那么青那么木瓜，至少，是潜意识。