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1 ) 原谅我，在史剧里，我也珍惜爱情
在芳远杀掉蒲恩受万人指责独自担下的时候，在芳远去明朝前背后拥抱焚伊诀别的时候，在芳远五年后回归并给焚伊戴上簪子的时候，很多次的瞬间每次我都期望焚伊可以拥抱眼前这个坚强又孤独的男人。可是没有一次成行。原以为再看不到拥抱了，以为男女主就止于此。没想到在大结局时，焚伊坚定的拥抱了芳远的儿子－焚伊心中永远的少年芳远。那一瞬真的是眼泪决堤。我突然明白了焚伊心中对芳远的深爱。在那个纯真的年纪，纯真的爱恋，一直没有消失过。后来经历过刀光剑影，生生死死。后来焚伊对芳远敬重相称，芳远为了自己的大业越来越残酷冰冷，可以在焚伊面前转身就走不留下与对待别人不同的神情。焚伊为了自己身后的百姓与三峰芳远权衡周转。我以为焚伊成熟后向她的表面一样对芳远理智又保持距离。可是最后的拥抱，也许是积攒了前半辈子所有的勇气才迈出的那一步。那个拥抱，仅仅代表焚伊的心，她的感情。没有尊卑，没有阶层，没有权利欲望生与死，只有爱。那个年少熠熠生辉的明亮少年，一直都在焚伊心中，从未改变。编剧的这个拥抱，实在太打动我。
说说结局。焚伊在六龙中代表的是百姓。芳远建立心中的帝国，百姓安居乐业在自己的位置上劳作且静好才是芳远王朝最终的愿望。所以代表百姓的焚伊一定得回归百姓，做岁月静好的踏实的人，才能印证整个剧的主题。所以剧中，焚伊不能做王的女人。甚至不能留在京都。可是观众的心中，在我的心中，还是为这个结局心痛。芳远这个可以战胜世界的孤独的人与深爱他的女人，各自天涯。人生那么长，每日每夜那么多，那个人不在身边要怎样度过。心中的想念要怎样挨过。想到这个就心疼。
如果入戏太深，就会难过的太多。一个人有那个深爱之人有多不易。越知道多不易，就越知道多心痛。愿深爱的人都有美好的结局。
2 ) 腹黑王子的登王之路
得知亚仁即将入伍，不知何时还能看到他的演绎。每次喜欢的韩星总是在最火的时候去入伍了，回来之后应该更男人了吧。
也许是结局的凄凉让我不忍心回忆开篇的美好，我不知道是否还有勇气从头开始回忆整个剧情。
记忆犹新的便是刚刚结束的最后的结局。这两集中郑道传已经死了，泮村的人也按照刑法被慎刑司的人处置，无恤辞官，焚伊也准备带泮村的人逃离去无行岛。早在洪仁邦服刑的时候，李芳远恐怕就知道会有这么一天到来。然而这一天真正来临的时候，却没有那么恐惧，而是更多的无可奈何。李芳远最怕的就是这样的无助感，但是他的理想却只能与无助为伴。
历史是赢者书写的天下，本就无对错之分。编剧描绘了一个铁血面孔下不一样的君主李芳远，虽用暴力制服的天下，却用他最冷酷绝情的面孔为世宗营造了最好的环境。世宗的理念与他珍惜的人如出一辙，李芳远何尝不是最为坚持郑道传理念的人呢？只是年轻的李芳远和郑道传都是生不逢时，都没能找到温和孕育思想的沃土。
但是编剧也并未有所偏袒这个历史争议颇大的李芳远，他欺上瞒下，杀害忠臣，师傅甚至兄弟，为达目的不择手段，甚至是伤害自己在乎的人。这不仅处于不甘心，更是生来聪颖的他怀有的私心以及不被认同的无助感。
李芳远理解自己内心的感受，所以用各种违背常理的方式填补内心的缺口。同时也在跟彼此在乎的人们相互的攻击中。六龙之间除了他自己，每个人都有自己的坚持。在同一条路上时，六龙齐心协力。而到了这两集，一条龙被他杀死，另一条龙被气得禅位，一条龙因为爱人的死决心复仇，最亲近的龙也准备辞官返乡，深爱的那条龙更是满手鲜血的他无法掌控与触碰的内心深处。即便焚伊愿意在无名和拓四光手上救他，那也无法挽回那份曾经天真美好畅快闲聊的岁月了。
悲伤不过岁月蹉跎，身影只在人海之外。
大结局来得异常平静，时间在焚伊的那封信之后悄然流逝。又两年，李芳远凭借第二次王子之乱登上王位。又不知多少年，李芳远的三儿子，未来的世宗李祹已经得到忠宁大君的封号，说明已经12岁以上了。李祹1397年出生，李芳远1401年即位，说明结局李芳远带李祹去看望无恤的时候估计已经有十年以上了。
十年之后，我们是朋友。还可以问候，只是那种问候。
最后李芳远用铁血政权实现了政治理想，培养了优秀的接班人。无恤用生命守护他的主君和世子。焚伊坚守了自己梦想，平平凡凡以百姓的身份体会李芳远和他的后代带来的生生之乐。
剧情中反复强调的以民为本在一个又一个不同理解的统治者下面开始传承。值得肯定的是郑道传的政治构想，但不认同的是当下环境的政治实践。李芳远就是用另一种政治实践实现同种政治构想的人，他的儿子世宗更为出色。训民正音填补了焚伊内心对郑道传的遗憾，安详的离去。
最后这两集时间跨度较大，难得的情感戏份充斥着半个篇幅，为树大深根的剧情埋下了诸多伏笔。倒真是吸引人看下去。
最后的最后还是更多伤感，因为再也没有刘亚仁式的李芳远和申世京式的焚伊了。
3 ) 《六龙飞天》，好剧有好剧的理由
1.虚实相间，戏份与寓意
六龙里头，三个人是历史上真实存在的人物，另外三个算是杜撰的人物，仅仅从标题，虚实的比例就是一比一。说实话，平时看的很多史剧，要不就是实打实的完全围绕历史原型展开，要不就是完全虚构，架空到追溯不到朝代，能将虚与实的比例大体维持平衡，还能徐徐展开，不错不乱到这种程度的剧即便不是没有，也确实不多见。从开始到最后，历史人物推动了历史事件的进程，虚构人物也纷纷参与其中，并没有突兀之感。就跟真实的历史一样，没有一个后人能够准确地知道历史的全貌，我们对历史的认知往往只是一部分，剩下的部分怎么办？显然，六龙的做法是将剩下的我们看不到的历史参与者和背景板，精简为其他势力，也就是题目中的另外几条龙，或代表平民百姓，或依附政客推动故事发展，或具有超群实力，选择默默守护与冷眼旁观。参与或者抽离，虚构人物表面上仿佛拥有更多的选择权，然而在历史车轮一带而过的背景下，到底有哪个势力完全不受兴衰存亡的影响？哪个人能够真正做到独善其身？这或许是编剧将虚拟势力提升到与历史人物并列的地位上真正想表达的主题。
2.思想深度，政治有真意
全剧的第一个燃点，在我看来，是郑道传带来的，第二集里头，他当着众人的面在一众书生的支持下进行的演讲，让人热血沸腾。还记得郑道传的那句话吗？他说“战争不能由有钱人决定，因为上战场的都是穷人家孩子；战争不能由年老者决定，因为上战场的都是年轻人”，即便是当今社会，这样的观点不知道能有几个人真正理解，但是编剧在第二集就抛出这么有力量的思想相当于从根本上奠定了作品不俗的世界观。这部剧的主题曲叫《无以异也》，作为一个古汉语基础还不错的学生，我曾认为这句话简直故作高深，但是一看歌词瞬间明白了，“在决定生死之际，政治和剑有什么区别？”这句话让我想了好一会儿，现在渐渐有了自己的理解，武器和政治到底是什么关系？我认为，武器是政治的锋芒，政治是有立场的武器。而全剧上下，类似的具有深度的讨论其实不在少数，包括后面李芳远和郑梦周之间关于历史的思想交锋，也很让人印象深刻，这类信息的传达，把政治、历史这样的大命题谈得既深且透，立意之深远，使作品有了灵魂。
3.权谋大计，大小人物志
权谋剧都看过吧？大部分观众都看过，权谋剧的参与主体是谁？大部分观众会回答政治家、将军、官员，或者笼统地说一句“贵族”，没错，这是我觉得六龙这部戏最极品的成功之处，即将大人物和小人物的命运相捆绑、相交织、相结合。如果让你写大人物与小人物命运的结合，你怎么写？有可能很多人的选择是整个玛丽苏剧情，通过恋爱这个万能的手段搞纠葛，反正爱情这东西完全没原因，也不需要有逻辑做支撑，当然，如果你仅仅这么展开那造出来的绝对是一部看都没法看的烂剧，虽然现在国内古装剧一半都走这个路线，但是我坦白讲，这绝对是编剧连自己都无法说服之后才使出的混饭吃的下作手段。六龙剧怎么处理的？围绕的是改革！改革的中心是什么？是土地！我国数千年文明恢弘壮丽的历史翻开历史书一看便知，最撕心裂肺的斗争与转折哪个不是围绕改革展开的？尤其是近代以来，土地改革的进程简直一部血泪史。六龙编剧的聪明就在于通过土地改革把小人物和大人物真正绑在了一起，小人物对剧情的参与从此有了最关乎自身利益的逻辑支撑。马克思主义历史观怎么说的，推动历史进程的是人民群众，人民群众靠什么推动的？还不是一个又一个的历史矛盾。需求与需求不足之间的矛盾，有与无的交织，生存压力的推动才造成了下层人对上层人的反抗，才有了有识之士的变革与图新，才有了真正的历史进程。能把一部剧背后的历史推动力挖掘到这个深度的，真得拜服地说一句，实属难得。
4.政治斗争，生死一线间
看惯了运筹帷幄，很多有权谋参与其中的剧，少不了一个幕后高手搅弄风云，世事尽不出所料的戏码固然精彩，但是少了悬念，也少了边缘人物的参与感。六龙整部剧，光高丽时期的王就换了三代，被斗倒的政客更是一个接着一个，但是每一步都一样好看，编剧呈现了一个个只差毫厘的政治斗争，没有聪明绝顶，没有算无遗策，但是意外的好看。直到现在，在我心中最知进退的政治家都仍然是李仁谦，进的时候激进狠辣，退的时候明哲保身、洞悉世事，也算得以善终，政治家的智慧与手段在他身上显露无疑，如此强大的对手的隐退也反衬出了斗争的激烈和斗争手段的高明。斗倒洪仁访的部分看得我紧张不已，那一段真的太精彩了，局势已经被洪仁访逼到了墙角，应该怎么翻盘在观众的心里想必已经反复演练，万万没想到李芳远的绝地反击又热血又合理，瞬间翻盘什么的简直燃到飞起。不论是正面人物的守护正义还是反面人物的垂死挣扎，全剧没有一个不堪一击的反派，也没有一个毫无疑问的必胜之局，刀尖上行走，毫厘之间决胜负的取胜之路堪称引人入胜。
5.正邪相对，立场与时代
六剧的前半部分一直算是正邪分明，斗贪官权臣之类的实属题中之义，没什么好惊讶的，也用不着站队，但是后半段开始就有一种正邪难分的感觉，李芳远这个人设可谓立体，他的聪明与智慧让你感慨他办事你放心，他的决断和强硬又往往让人爱之不能。对我来说，他的第一次人设冲击来自杀了三兄弟的部分，当时吓得我简直脊背发凉，暗暗心惊这孩子竟是如此心狠。大概差不多的年纪，方地去报仇时，看到了仇人的母亲和孩子，那把没有砍下去的刀也体现了人在强烈情绪支配下的一丝善良不改的天性。但是芳远不一样，仇报得无声无息，眼神平静坚毅，丝毫看不出他是否有情绪的波动，只把事情做得决绝而不留退路，就跟洪仁访说的一样，他不仅有野心，还少有愧疚，所谓杀伐决断之才，真是三岁看老。剧情进行中，说实话，郑道传缺心眼的部分不止一次，这其中当然有编剧倾向历史胜利者的感觉做支配，但是也可以感受到一位改革者的真实和不完美之处。他提出的五则有君主立宪的思想在其中，他的土地改革彻底却过于超前，他的发兵辽东的决定更是引得中国网友一片讽刺。然而对于他，我只能说，每个人受自己生存时局的限制，目光难得兼顾古今、超越时代，作为改革者，他必然失败，但是任何人都不能否认，历史的前进需要这样的人，他们看起来不切实际、不识时务，却往往是不灭的先锋和旗帜。
6.以人为本，风雨真情路
英圭哥死的那场戏，不少观众都哭了，为什么？因为舍不得，因为和英圭哥有了感情，不对，不只是他，现在任何一个有点儿戏份的剧中人物死好像都会难过，哪怕边缘的奶奶、洪师傅、甲芬这种人物，也无比强烈地盼望他们乐呵呵地活着，没错，好的电视剧传达的是人情，而这种人情的传达往往无声无息、潜移默化。为什么舍不得英圭，刨除直接对于他的感情，还因为他从第一集就一直守护着芳远，他的离去惹芳远落泪，看着芳远的人自然难免悲戚。优秀的作品是通过人情的勾连而让观众每个人都喜欢的，人与人之间，通过各种机缘联系起来，家人、同学、恋人、朋友…一直以来，一起成长，朝夕相对，有一天，我们突然变成了不同阵营需要对立的人，放到谁身上都一样心痛，我可以轻易地反对你的立场，但怎么能轻易舍弃你这个人呢？所以，最后的最后，在所有人都在猜测最终悲剧的程度时，最让人牵肠挂肚的仍然是人情。
7.精湛演技，无华众生相
这部剧所有演员的演技普遍在线，不论戏份多少，大部分都是实打实的演技派，这其中至少有三位演员的演技完全颠覆了我的认知范围。
刘亚仁作为李芳远的饰演者，简直完美到让人挑不出毛病，85后演技典范可谓名不虚传。李芳远这个人物最大的特点在于复杂，虽然他从小就不一般，但是一次次事件的磨砺让他更加丰满，更加立体，对敌对者毫不手软，其实对自己更加心狠，每一次听从内心的召唤他都得权衡利弊，每一次违背内心的想法都难免自我怀疑，他的诠释，全方位呈现了一个铁血君主的成长史，跟所有人一样不易，却肩负着一般人难以负担的重任。
李方地是这剧里最爱的人物了，卞耀汉的演技就是说服力。如果说刘亚仁的演技是“放”的，卞耀汉的演技就是“收”的，当然有的时候，收比放更难。演技的最高境界在于不着痕迹，经他的诠释之后，同样的角色以后要是换人演，我都绝难接受，他演出了一个100%的李方地，从不欠火候，也从不过火的收放自如的诠释简直让人拜服了。李方地是一个看起来有点儿“笨拙”的人，尤其是脑子方面，但是这个人其实又什么都懂，仅仅是活得纯粹，初心不改，守护别人也不违背自己。卞耀汉把李方地的“纯”演透了。
还记得吉太味吗？是的是的，百分百记得！这个人物在我看过的所有剧的人物里头都算是独树一帜的。活活被他可爱死了，前十八集，他就是一个最亮眼的存在，绚丽的衣服，蓝色的眼影，花哨的首饰，第一集就被他震到了，话说后来他儿子出来，我都恍惚了好一阵，这大哥居然还能生出儿子！剑术入神，从不掩盖自己的自信，对亲家极其喜欢和忠诚，对早饭有加倍的重视和执着，哈哈！现在想起他都忍不住想笑，朴赫权老师在剧中简直大放异彩、难以替代。
8.忠于作品，付出与收获
这部戏的大部分拍摄时间都是寒冬腊月，拍摄团队和演员的辛苦程度不难想象，从放出的一拨又一拨花絮与剧照也可以看出演员们的辛苦与敬业，但是换句话说，现在当演员的，有几个不辛苦不敬业的，不少烂片里头的演员仍然需要上天入地，冬天跳海、夏季厚衣服加打戏的情况也并不少见，但是总觉得演员的所谓付出和作品的质量不一定呈正相关的关系，真正的好作品才是制作团队最应该放在心上的，忠于作品才是所有创作最需要的原始出发点，想到这里，在感谢演员和制作团队的同时，更想跟这部作品本身说句谢谢！当一部作品优秀的时候，它的所有参与者，甚至是观众，都会成长很多，这一点，作为普通观众，真是万分感激，就跟很多韩网网友的评价那样，我对六龙飞天这部戏的评价是——历代级！
4 ) 我是金句小天使
看到十八集才后知后觉地想我要把这些句子写下来 以后就是看心情记一点 3集 李芳远：善是连恶都能包容忍受，但正义绝不会容忍恶。 正义之所以是正义，是因为放伐一切恶行。
洪仁邦:孔子所言的仁义，是种子，是生命。种子终归会发芽，虽然看上去很硬，仿佛已经死了，但生命会破壳而出。因此，仁心会韬匮藏珠，与万物息息相通。那是一股源远流长的气魄，越是压迫就越要生机勃勃。
李芳远:就算仁义很重要，但是作为一国之君，王不设想国家的利益的话，那是说王要轻视百姓的生死吗？ 许强:要以统治哲学观大局。如果一个国家的统治哲学是以谋得利益为基础，那整个国家就会一门心思地扑在利益上，执政者只致力于开拓疆土，书生则为能有一席官位而活，民生随之凋敝。百姓就为了生存而不惜卖掉子女。 洪仁邦:人真的分善恶吗？人是因为做出了恶行才成为恶人，还是因为他本来就是恶人，所以才做出恶行呢？若不曾展翅，便不知自己是家鸡还是飞鸟，我当初也不知道自己到底是什么，不知道自己面对那些时会是何等模样。善和恶，那又有什么用呢。 5集
洪仁邦：看来你们把百姓们看得太简单了。国家的朝代和君主不断更替，但数万年间百姓可从没有变化。所以伊西郡的百姓就算交了九成的赋税，照样有办法活下去。 焚伊：那我要做什么？活下去不就意味着要做些什么吗？但没有我能做的。我迷路了。那我就这样死掉吗？不是要做点什么，才算是活着吗？ 6集
焚伊（对李芳远）：是贵族，所以我怎么能相信。我看到的有权的人都抢我们的。
8集
郑道传对李成桂的演说 郑道传：在将军与倭寇战斗时，都堂里的家伙们以与倭寇战争为借口，大肆搜刮周边的村庄。 如果被倭寇杀死的百姓有十个，那么死在都堂那些家伙的战场上的百姓，超过一百个。 这样一来他们（百姓）问我，“我们的立足之地在哪里，生存的方法是什么”，所以我回答他们是咸州。 李成桂将军一定能理解我们的苦痛，李成桂将军一定和我们有一样的忧虑。这样告诉他们。 难道不是吗？ 问您是不是。 如果不是，那说明我长久以来的计划漏洞百出并失败了。然后我们因扰乱军营之罪全都要死在这里。 所以请您回答我们所有的人。 不除掉都堂三人帮，我们真的还有活路吗？将军真的不明白吗？您是能假装不知道继续活下去的人吗？ 我之所以来到这里，正是因为我拿自己的一切赌您不是这样的人。 所以，要么当场杀了我们所有的人；要么救下我们所有人，让我们做除掉都堂三人帮的先锋。 10集
李方地:在这所谓进行顺利的过程中，死去的百姓又有多少？ 李芳远:这是需要坚持下来的过程，所有的大业，都会有牺牲的。 李方地:大业，牺牲，老师的话没错，做政治的人都这么想问题。得从大局上看问题。不要只见树木，不见森林。树林之中遭到践踏的区区野草，根本就不被你们放在眼里吧。在这所谓的进行顺利的过程中，死去的百姓又有多少？这该死的平正之计，到底要再害死多少人，高丽才能走到尽头？可是却进行得非常顺利...是我开的头。 11集
妍熙:罪和死当初没有任何关系。既不是因为有罪才死，也不是因为无罪就活着。在这个国家里没有任何一种死亡，是和罪有关系的。 郑道传：是的，我一直很害怕。但是正因为我一直在害怕，才成就了我。
焚伊:但是我们百姓，实在是渴望至极才会如此。得到希望旋即失去希望，得到希望又失去希望，周而复始，才会性子急躁，做事不知轻重缓急，也不知该如何不择手段，事情就是如此。...我们并无不同。小女年幼之时来开京寻娘，第一次见到了李芳远。当时李芳远为了帮助陷于困境的我们，凡事走在前面。之后成为大人的李芳远，依然是为了帮助我们甘冒危险。小女所见强势之人，都只知道对我们肆意抢夺，那孩子是第一个帮助我们的贵族。那孩子比任何人，甚至比我还渴望大叔的计划得以实现，所以才会在那个房间等了又等，等大叔回来。
郑道传:聪明的蛇是不会吞下野猪的，若是如此，反倒会被撑破肚皮。
12集
李芳远:你可知道何谓战争？所谓战争最终就是杀人二字。我十二岁时便已参战。那正是我李芳远。 李成桂（对李仁谦）:壬辰年收复双城总管府以来，我唯恐此事败露心怀恐惧挨到今日（背叛赵小生转而投靠恭愍王的过去）。但是，芳远出了这事，事到如今我才明白，我并不是噍主之家的一条狗，而是丢了幼崽的老虎。
在男子汉的人生中，最为重要的便是名誉。我为什么不惜隐瞒朝鲜的事情，守住了名誉，因为我若是得不到名誉，便保不住我的人。可是，李仁谦，你却做了绝对不该做的事，竟敢动我李成桂樊篱之内的人，更何况是我的家人，我的孩子。
13集
李芳远：我所见之百姓，喜欢胜者胜过喜欢正义之人。 李成桂（对李芳远）：你为我多么地感到自豪。我想重新成为让你感到自豪的父亲，不会再向恶人低头，不与肮脏联手，会成为问心无愧、顶天立地的父亲。我定会重新来过，一定会努力。 妍熙：你不要故作高深。人是会变的，人生在世，会遭遇很多繁杂之事，在那些繁杂中，一个一个选择造就了如今的自己。我一直在做选择，如此才有今日之我。
14集
妍熙：没错，曾经是少女。没错。 乱世是什么？乱世是弱者的地狱。乱世里存在着各种弱者，在其中始终存在的弱者，就是女人和孩子。没错，我是孩子的同时，曾经是少女，因为是孩子，所以没有力量；因为是女人，所以有他们想要的部分。所以在这残酷的乱世，被人践踏。 你问我为什么要做这件事吗？我作为弱者，在乱世中，在少女时期尽收屈辱。比起逃避的你，觉得我没有理由与乱世争锋吗？我们所认识的自己，已经在世间的任何一个角落都不复存在了。
李芳远：世间的一切都是人为所造，在某一瞬间之前都是假象。但是人们聚集在那里，融合了他们的血、汗、泪，就变成了现实。我们要在这块土地上开创那种从来没有见过的现实。 李方地：血，泪，对，问题就是这个鲜血，我曾经说过，未完成你们的大业，究竟需要多少鲜血，你这样回答我，这是无可奈何的牺牲。 李芳远：我们生活的这个世界，不管在哪里做什么，不管是何种身份，不管有没有力量，不管何时终会牺牲。不只是百姓和民族，包括任何人。我们要开创那种不会让人无故牺牲的世界。 李方地：但是你们开创的世界，我和焚伊是看不到了。是的，也许你能看到，但是焚伊终会被人利用而后丢弃，你们曾经的历史一直都是这样。这就是我想带焚伊离开的原因。 15集
李方地：像你说的现在是乱世，只能自己照顾自己，各自...与乱世斗争。我是那么决心的。 焚依（对无恤）：不管怎么说，武士算是个正常人，在这高丽像你一样正常又普通的可是没几个人呢，武士是高丽的希望。我的目标就是建造一个充满像武士那样的人的国家。
16集
李方地：我还要发表意见吗？...强大的势力，你也好，他们也好，那种力量都是假的，这世上真正的力量，只有这个（剑）。可还是用花言巧语蛊惑人心，假装成力量很强大。如果洪仁邦看透了这种力量，别说是海东甲族，任何东西都可以成为目标。 17集
洪仁邦（对李芳远）：我也一样。三峰的话让我心动。可是吧，仔细想想吧，你的那份悸动，是因为三峰所说的那个国家吗？还是你想拥有那个国家？你现在恐怕不明白，但某一时刻你会明白的。而明白的那一时刻，你心中的虫子，就会开始对你轻言轻语。 18集
吉太味：亘古以来，就是适者生存弱肉强食。千年前如此，千年后亦是如此。弱者注定被强者欺，世上唯一的真理，便是弱肉强食，强者侵吞弱者，唯此才是不变的真理。 洪仁邦：因为孟子错了。孟子说过，见婴儿向井边爬去，即使不是自己的孩子也去救，那才是人的本性。但是，为了自己的利益，把婴儿丢进井里的也是人，这种事在乱世中屡见不鲜。人无比羸弱且自私，从百姓到执政者无一不是，我也不过如此而已......每一件事是像书上所言，被包装的仁义礼智无力地消失，有多少学问，明白多少道理，就有多怀疑、多恐惧。 郑道传：彼此猜疑、嫉妒、擅长攻击是士大夫们的本性，这些我也要融入体制里。 19集
李成桂：高句丽何时征伐过隋国？高句丽何时征伐过大唐？高句丽的气概与气魄，只是对大陆的大国，寸土不让，不是用无谓的战事令百姓陷于水深火热。 崔莹：为了大业，需要牺牲，不要去想辽东征战中牺牲的士兵，想想我们辽东征伐之后，更多的子子孙孙。 22集（威化岛回军） 李成桂：没有私心的人，却拥有了权力，因为将军没有私心，所以不允许百姓或任何人的私心和愿将他们赶上战场，陷入痛苦之中。再者将军一个人，是不可能治好病入膏肓的这个国家的...将军一个人的清廉，是对抗不了当下腐败的形势的。 崔莹：...难道你对抗得了吗？你决定对抗的瞬间，你就需要权力，需要更多的兵力，为了更大的权力，就会不惜抢占百姓的土地，不知不觉中，你就会成为另一个辛旽，另一个洪仁邦，甚至是另一个崔忠献。 23集
郑道传（对李成桂）：有句话说得好，就算忘记了杀父仇人，可夺财之仇会深藏心底，终不能忘怀。获得土地的百姓的欢呼，虽然在远处，听起来微小，可被夺走土地的人的诅咒、憎恶和怨恨，却近在咫尺，维持多时，声响巨大。赵浚就是在问您的这番决心。 24、25集
策士，一旦停止动脑就会死 历史里没有真理，比起真理的伟大，政治的必要性更伟大。
郑梦周:但师父也是人。不能把他看做不敢正面面对历史的一个人吗？
郑道传:我看与否，有何重要？师父已经走上属于他自己的道路。
河崙：师兄真的相信存在齐心协力吗？从在成均馆的时候起，我就一直很好奇，圃隐师兄为何就不理解人与人之间的矛盾呢。圃隐师兄为何总是说人与人理当和睦相处。人们原本就不可能那样，每个人各自都有不同的想法。 郑梦周：你不相信孔孟之道吗？ 河崙：师兄，政治只能以不信为基础。
李芳远：谁都不能把别人的幸福，强加在自己的幸福之上，不管是父母与孩子，还是兄弟姐妹之间。 郑道传:比起一个国家，更容易失去的就是人心。
其实每个人都是暴徒，只是爆发与否的差异罢了。
26集
李方地：原来都是骗人的，那个恶魔一般的混蛋，其实也不过是个，挣扎着想要在乱世中生存下去的人罢了。我没能杀死他。 焚伊：原来是这样啊 李方地：终究，那些家伙其实也只不过是弱者，为了好好活着，才依附在有权有势的人手下 焚伊：那种弱者最可恶。明明自己也是弱者，却要将比自己更弱的人找出来，肆意践踏，让弱者之间相互憎恶，相互争斗。做得好，哥哥。
郑道传:我以革命不是为了杀人，而是为了救人的这一儒者的理念下，制订了这个计划。
圃隐师兄是在这革命之路上，能为我至死守护儒者理念的人。是让我们的革命能维持正当性的人。
郑道传:这些书是无用之物，孔孟之道都是谎言，说政治和正义其实是一个。
郑梦周:儒家思想和佛家的不同之处是什么？离开了书籍，人类无法逾越阻碍和局限，只能在这俗世中，靠人类自己争取的信任，要靠自己的努力和不断求索去完成。可是你，对这个世道付出过多少努力和求索，居然这么做！
27集
李芳远:哪怕是一滴雨滴落下来，人也会改变。
郑梦周:断不可再用这种方式践踏百姓，断不可为了守住社稷而进行改革，却没能守住百姓。你现在是心中有百姓才把百姓挂在嘴上，还是说只是为了你的家族的权力和发达，才会从嘴里蹦出这个词来？好好看看你的内心。
看重自己的名字和名誉的人，至少不会伤害到历史。
李芳远:历史不过是看后代的百姓们如何议论罢了。
我的心，不管在哪一刻，从未有过历史这个名字，从未有过未具象化的百姓，只有眼下和我踩在这片土地上，呼吸着，咬牙活着的，这一世的百姓。他们会铭记在我心中。 30集 无恤：太平盛世真的会到来吗？ 李芳远：估计吧 无恤：什么？ 李芳远：人类不管在什么样的状况下，都会寻找自己缺少的东西。所以才会永远需要政治。
32集
【1390年，高丽的土地台账在开京被烧毁，其火势燃烧数日不灭】
郑道传:如果以那些资料为基础进行土地改革，可以找回大部分被抢走的土地，而租税仅仅只有如今的十分之一罢了。可是，就如大家在市集里看到的，那些个兼并土地、抢夺土地的人，耍出许多政治手段反对此事。
政治，何谓政治？政治看起来很复杂，但其实非常单纯。政治就是分享、分配，所谓政治问题说白了就是把某人的东西收过来分给某人，把某人的东西抢过来，填饱某人的肚子。而你们，从谁身上抢来，又填饱了谁的肚子？
本人，密直副使，郑道传，现在开始参与政治。
50集
李芳远:
“你们，真是难以处置的人，没有现在对立面，也没有对我不利，但也没有把整颗心交给我，也没有进到我手心里，就如这风一般，就如百姓一般。”
5 ) 二十五集桃花殿之夜是我的全剧最爱
前二十五集的节奏非常紧凑，简单明了地交代了时代背景，以及六龙是怎么走到一起的。各个主要人物的早年经历叙述，性格特征塑造。李成桂想守护自己的人，三峰想打造以民为本的国家，李芳远想做让人展颜欢笑的政治，焚伊想寻求百姓的利益，无恤懵懵懂懂地想出人头地。李方地，李方地，这个我全剧又爱又恨的角色，其实到中期我都不知道他的信念是什么，固执到死的一根筋，但是关键时刻又老是软弱掉链子，最后，想守护的人都没能守护，真的是，性格决定命运，他大概不是一个合格的武士吧。就像最后一集拓四光说的，徒有一生剑术有什么用，最后什么都没能守住，自己，才是最不能饶恕的罪人。（说实话，如果不是卞耀汉出演，我大概会很讨厌这个一如既往优柔寡断的人物。）
前二十五集看得是很带劲的，编剧集集打鸡血，看的根本停不下来。这时候大家的理念是相同的，做的事情是相同的，唯一的纠结就是如何让李成桂下定决心造反（包装得好听没有用，其实就是造反），以及如何实现建立更好的国家。到了二十五集的桃花殿之夜，是前半部剧的最高潮部分，又燃又愉快的追剧体验到这里为止了，下半部剧集的基调立马之前的热血明快转向阴郁苦逼。名字取的好听叫六龙飞天，后半部李成桂智商下线，三峰情商下线（只在针对李芳远的时候，可能也是由于编剧想为李芳远洗白，但又没有处理得完全到位），焚伊作为女主后期打着令人心酸的酱油，李方地不是练剑就是出场被人捅然后升级血条。说白了下半部就是李芳远上位史。
我真的很喜欢二十五集，很久没有看剧看到这么燃了，第一次看二十五集我就连看了不下五遍，之后再等更新的一个星期零零碎碎地也应该看了不下二十遍了。方地火攻抢下剑，方地给无恤递剑，方地激励英珪一起活着回去，芝兰叔父被砍到遍体鳞伤，无恤闯入内殿双刀砍翻所有守卫，一直到结局妍熙手刃仇人。“是啊，这个时代是弱者的地狱，你，给我滚下地狱”。妍熙是我整部剧最喜欢的一个角色，在决定要变得强大以后，她的立场从来没有动摇过，面对敌人也从来不会冠冕堂皇。面对之后针锋相对的草英，她也能堂堂正正地说出，我们只是由于立场不同所以才会互相残杀，没有推卸责任，没有假装正义。
前二十五集，每周等更新简直难熬得不行；后二十五集，每周更新了纠结要不要看一样难熬得不行。郑梦周的死使内部阵营的分裂浮上水面。站在李成桂一党的立场来说，不杀郑梦周，怎么破当前的死局？真的要坐等三峰被杀，大业的前程被毁吗？我没法评判李芳远做法的对错，他只不过做了当前局面必须要做的一件事，但因此却被李成桂、三峰以及所有成均馆的书生唾骂。编剧真的很厉害，用这样几集令人心塞的剧情让观众都不由自主地站在了李芳远一边。他在帮助李成桂登基的过程中立了不少汗马功劳，最后因为郑梦周，功劳全毁。看着不断指责李芳远的李成桂和三峰，我只想问，你们正义，那你们怎么没能说服郑梦周？你们牛逼，那你们怎么一个躺床上半死不活，一个被软禁马上要被看口？你们仁慈，你们先前杀过的人你们选择性失忆吗？说到底，不过是郑梦周对三峰和李成桂都是一个特殊的存在，但每一个人对其他某个人或某些人来说都是特殊的存在，可以理解你们不愿原谅李芳远，但其实，你们没有立场指责他。郑梦周对他而言只不过不够特殊罢了，只是一个挡着大业但处理起来又比较麻烦的忠臣。他端了最脏的屎盆子，收拾了烂摊子，到头来，两头不是人，是我我也心塞懵逼。
后半部设置了很多三峰和李芳远的冲突，但是三峰的做法总让我觉得很不走心，每次劝李芳远都不是真心在劝。不是说，芳远啊，你要当皇帝这不成，但是我可以给你别的，我们商量商量不？而是，芳远啊，我本来就没想带你玩，结果你现在不仅自己硬要挤进来玩，还玩大发要当皇帝，不行，你啥也不能干，你同意也好不同意也好，我就是不带你玩，而且今后我还不带你李家全家玩，你说你咋这么不听话？这还有啥好商量的，只剩下直接干了呗。三峰最后一次劝李芳远不要参与夺嫡，搬出的理据是，你和我想做的并没有什么不同，你也会废除私兵，你也会清理佛教，就不能让我带着你小弟干吗？这能一样吗？你和我说，去菜市场我也是买青菜，你也是买青菜，不如让我去买算了，这我还乐得让你去，反正你买我买都一样，但是皇帝你做我做能一样吗？照着思路，李芳远想有私兵，但是自己也想废除私兵，那怎么办？简单啊，我做皇帝啊，全天下的兵都是我私兵，不许有别的兵，不就完事儿了吗？所以，最后方地说出了真相，李芳远了解自己的欲望，他不过是想拥有这一切。但三峰劝李芳远的主旨就是，你别老想着要占为己有，其实从一开始，就没得商量。
所以，后半部我真是看得无比心塞，再加上我同期还在追Signal，每周的开始和结束，都是心塞满满……过了四十集，大批人马就开始排队领盒饭了，但是我在意的只有一个人，赵英珪，那个在桃花殿之夜后的庆功宴上说想在历史上烙上自己名字的武士，本来以为在桃花殿之夜会领盒饭，那个时候对他还没有什么特别感情的武士。从一开始就跟在李芳远身边，不管李芳远说什么，永远不问为什么会立刻执行的武士。最后在善竹桥上杀死郑梦周，从此留名历史的武士。我真的没有想到他的盒饭来得这么突然，来得这么莫名其妙。没有了赵英珪，李芳远不得不自己动手，杀死三峰，杀死王世子。赵英珪对无恤说过，我们做的事情对与错，不是由我们说了算，要永远相信主君的判断。一开始，我觉得这样的武士太没有自己的立场和看法了，和我自己一向认同的侠客档次差太远。但是，赵英珪真的就没有像无恤一样犹豫的时候吗？只要不是缺心眼，作为人，都会有吧。在这样的纠结挣扎之后，他还是选择无条件相信李芳远，这种单纯的情谊，才最让人佩服。没有多少人是从头到尾都站在李芳远这边的，或多或少都有动摇，或多或少都曾经有过权衡利弊，只有赵英珪，从李芳远还是刚从咸州上京的乡巴佬开始，就一如既往的在他身边，尽其所能保护他、帮助他。历史上，赵英珪也是没能亲眼目睹李芳远登上王位，但还是不太能原谅编剧最后给了他一个这样的结局。
其他的，想到了再补充。
6 ) 强者的锋刃（47-48）
从容赴死的妍熙，延续了她信念、立场坚定的过去，非常冷静地选择了令自己最有价值的牺牲方式。方地在面临救谁的选择时久久挣扎、两难，一如从前。尤其是刚刚失去了爱人，又不得不站在无恤面前的他，说了声“求你”，泪水就落了下来，脆弱得令人心痛。将不忍之心包藏起来的无恤，横着心故作冷酷地挥刀。……
师与生
芳远，在这一周完成了他所有的蓄积和蜕变，像赌徒一样，一不做、二不休。在瑟瑟发抖之后，仍然周密地安排战术，冷静地分析时局，非寻常人，注定要走上不寻常的路。
节节败退的三峰，却未曾有过一丝慌乱。一如以往，他一直做着当下能做的最稳妥的打算。从对南訚前往肃靖门的战术安排，到给道光弟写信，没有一个是慌张之举。期间被芳远众将士喊得烦了，丢了个字条让他们先闭嘴。每听到一个坏消息，都是一个意味深长的表情。温和的话语，释然的微笑，对时局接受的泰然令身旁人凄惶不已，竟唯有落泪下跪。直到最后，他徐徐跨出成均馆大门，邀芳远走走，也是他做出的最好安排。至此，他才是最强之人。
成均馆门外，两位最后的较量安排得非常精妙。
李芳远本是奇袭，却不肯杀将进去，只在门外以言语挑衅，有种叫板的意味。与杜门洞相似，他已习惯用这种强势方法，迫敌投降或鼠窜。所以，当他收到三峰的字条时，完全没想到内容竟然是让他闭嘴。他的骄傲在河仑念出字条时被完全打败，足足有五秒钟的停顿之后，他爆发出自我嘲弄的疯狂的大笑，一边说着“大家都给我安静点，师傅说他，需要点时间”，回身眼里已含着泪水。亞仁在此处给了一连串非常复杂到位的表情，满以为会在三峰面前赢一次，但就算在能拿走他的命的时候，他依然赢不了他。那种难以置信，那种不甘和无奈，以及所有对老师的复杂感情……
最终他们还是回到了师生关系，三峰对芳远说“应该能做好吧”，是交代后事，也是临别嘱托。一句“我累了，芳远啊”，一个面含微笑，一个似有迟疑，这场杀戮具有了仪式般的感觉。只是对芳远来说，曾经引领过漫长革命历程的导师不在了，所有值得怀念的热血曾经都变成了一纸灰烬。
父与子
芳远与父亲在大殿前，一番生杀罪罚的激烈交锋。令我想起了《思悼》，那场景竟然如此疼痛，如《思悼》……
无论是铁血君王，还是癫狂世子，亞仁始终逃脱不了扮演叛逆不肖子的命运。当他不谙政治、钟情自由，他被迫为世子；当他拥有出众能力和才华，他又得不到那个位置。思悼是可悲的，芳远又何尝不是？弗洛姆曾谈到，母爱是自然性的，也就是无论孩子是怎样的，我都爱你。而父爱则是社会性的、有纪律的，也就是说，你必须是我希望的样子，我才爱你。自古政治场中，有多少人伦悲剧，有多少父子之间能不以这种伤透对方心的方式结局？
归根究底，芳远这个年轻人与父亲和老师之间，并无根本性地治国理政的理念冲突。如果说之前郑梦周的死是因为忠于前朝旧主，还有些殉道的意味，那三峰的死就完全是一个王族内部争权的牺牲品了，不能不令人扼腕。李芳远的帝王之路，实质上本来有些强权对于两任知识分子的碾压的意味，但在剧里已然阐释为一个郁郁不得志的年轻人对父权和老师权威发起挑战的过程。
说实话真的很难有部剧追到36集还有这种迫不及待的心情，每个人物都很丰满，看到李芳远杀死郑梦周之后走向黑暗的那边，那种孤独感，未来的路只能他自己一个人走下去，属于他的王者之路
如果你只能看一部韩剧……
又刷新了亚洲史剧的高度。。
从编剧导演到演员后期剪辑，堪称精良！每一个小的人物小角色演出都很精准到位，六条龙唯一欠缺的是女一演技太牵强，整部剧应该拿大奖，亚仁视帝实至名归！
演员各个炸，铺垫有点长，刘亚仁赞赞赞，申世京跟突破不错，年轻演员都很好，老演员没的说。剧情比琅琊榜还真实点
从《成均馆绯闻》到《密会》再到今年的《思悼》真是爱死刘亚仁😘看完了来补评论，这是我看的最长的韩剧了，人物刻画的都很丰满，李芳远你不会恨他，因为他太孤独，而你又不会爱他可怜他，因为他又活的太过明白，终究身居高位的人，都是孤独冷血的，也都是能成大器的非凡人
刘亚仁~
真正的恢弘不在于千军万马的阵势，我朝几时才能拍出这么大气且极具感染力的历史剧啊。。
居然有刘亚仁都没人看！有时候我觉得世界上只我一个不爱看狗血爱情韩剧康熙等综艺 只喜欢历史古装夺权内斗武打的女生了。 金英贤经历过大长今善德女王和树大根深后，群戏和历史拍得越来越细腻 少了很多狗血。三部曲也该结束了洒泪。 全卢民申世京安吉江等一众演员人又在三团聚了。
我心中的名场面top1:李芳远杀郑道传top2:郑道传号召儒生吓退元朝使者top3:李方地杀吉太味top4:李芳远杀蒲隐top5:李芳远黑化 “游戏结束了”
很期待的一部剧，今年是亚仁大势年。狗壁哥带我走吧~~
长平门的郑道传，善竹桥的李芳远。因缘际会少年遇见了他的展特格尔，又在历史的歧路上与之分道扬镳，既是乱世便无分对错，胜者王败者寇，如是而已。
申世京面瘫到仿佛让我看到了刘诗诗，因为她减一星…
为什么你的梦想是梦想，而我的梦想就是野心私心？没有虚伪的李芳远。
想不到我有追韩国古装剧的这一天……每集都是高潮，几大主角智商一直在线简直感人，刘亚仁演技真的是秒杀同龄好几条街啊……
春光明媚赏花行，友人歌唱多么喜悦，五百年兢兢业业，建得大业付诸东流，可以铭刻韩国电视史的名场面，第二集就燃的不行，李氏王朝的开国史。
终于明白琅琊榜在境外收视低迷的原因。胡歌，你离影帝的路还差一个李芳远的距离。
这种剧的分就是很难打，不高不下，比国产烂剧和某些韩国纯偶像爱情的韩剧自然高出许多，但在历史正剧中他又显得没那么出彩。看完19集，不想再看了
人物塑造得好细腻，其他不讲了，英圭死的时候真的泪奔！他是一个简单单纯的人，始终陪伴着芳远，当他得知芳远给师父送补药，询问他是否洗脸，我相信他其实什么都懂，也成为了芳远内心最后的依靠。他的离去使得芳远更加毫无畏惧，坚定信念。
个人认为比琅琊榜好看