h:男,s:女,—:上床,- -:未上床;h1与h2表兄弟,s2与s3姐妹。
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"所言所行",这片名多妙啊。看看自己,有几个人能保证总是言行一致哒?更别说爱情这个混沌的世界啦。只有法国人能拍出这爱情的妙处啊。以精巧的戏剧结构,在极小的时空构架里,给出诸多情爱众生相。尽管都是出轨,外遇,三角恋,却色而不淫,充满哲思。这年头,没有点哲学高度,都不好意思外遇了。“人生的路没有唯一正确项...而众多的路径,也不可能一一踏寻...尊重你所选择的,轻装前行吧”。导演年纪不小了,一直没大名气。但这个片子不输欧容呀。
《所言所行》是一部完美践行着“模拟欲望”理论的电影。电影里的角色无不身处三角恋情中,从一者滑向另一者。
“模拟欲望”由法国哲学家勒内•基拉尔提出。他认为,欲望主题和欲望客体之间存在一个欲望他者,欲望主体对欲望客体的欲望实际上是对欲望他者的模仿。“欲望实际上是对他者的模拟,是被中介化的。”
导演以基拉尔的“模拟欲望”为基础构建了整部电影,并借其中一位角色之口说出要点。
为什么三角情爱才是迷人的?因为第三者为两性关系提供了一种平衡的可能,一条转移的口子。以使得欲望不至于枯竭和堵塞,而能够得到自然地流动。
这同样也是情爱游戏展开的可能。两厢厮守是社会规习下的产物,违背人的本性。肉体之欲终会衰减,想要维系长久的关系,爱情会向友情和亲情转变。
还有另外一种可能,即介入第三者。第三者的存在,不仅重新激发了两性之间的欲望,同样将其维系。由此,肉体上满足的欲望转化为文化上占有的欲望。
与满足的欲望不同,占有的欲望必须由消失和嫉妒引发。小马塞尔对阿尔贝蒂娜的欲望即由两者组成:《女囚》中的嫉妒和《女逃亡者》 中的消失。
如何理解“模拟欲望”?让·鲍德里亚的一段话做出了最佳诠释:“只需对一个女人谈论起另一个女人,就会在她心里激发出取代那个女人的想法。只需一个女人向你谈论另一个女人,你就会产生从一个女人转到另一个女人的欲望。”(《冷记忆:1980-1985》)
“否定这种转移性不忠的人,那是疯子。”
最近在看《亲密关系》,提到有柳六种爱恋风格,。第一种风格是情欲之爱(eros),与人的色欲有关。第二种风格是游戏之爱(ludus),视爱情为没有约束的游戏。这类爱人常常反复无常,(试图)同时拥有几个伴侣。第三种风格友谊之爱(storge),引导人们不再重视强烈的情感,而去寻求真正的友谊,逐渐发展为真实的承诺。第四种风格狂热之爱(mania)难以满足、占有欲强,充斥着生动的幻想和沉迷。第五种风格利他之爱(agape)无偿付出、利他、无私,把爱情视为一种职责。最后一种风格现实之爱(pragma)客观而务实,使人冷静地寻找理论上和自己最般配的伴侣。 看完这部电影,在电影角色上找到了不同的爱恋风格。让我思考自己的爱情观。 爱情的发生与激情有关,一旦确定关系,我觉得双方都应该保持真诚。我认同戴芬的爱情观,即使我们很相爱,但是我们任何一方已经有对象我们都要学会克制。然后后面戴芬确实也克制不了,这也许是人性确实很难克制。但是我认为爱情是难得可贵的,就是因为这份可贵,我们更应该珍惜,保持真诚不是吗。 开头女a我认为她是风格现实之爱,她认为婚姻应该和利益捆绑。女b我认为是游戏之爱,她在需求刺激。女c我认为是风格友谊之爱,她的爱并没有太多激情,在于陪伴与灵魂理解。女d我认为是利他之爱,她真的太让人佩服了,在妒忌让前夫付出代价和无私成全让自己受伤的自尊高贵起来她选择了后者真的太佩服了。男a他是狂热之爱和友谊之爱共存 结果是他们都明智的珍惜眼前哪一个爱自己的人收获了他们各自的幸福
Ce qu'on dit, ce qu'on fait. 一种所言与所行相悖的矛盾与困境。 说着不想要一段稳定关系的Victoria,畅谈着对未来的规划,最终却和Maxime走在了一起。 向好友隐瞒与Sandra关系的Maxime其实很难界定自己的感情,对每一段关系都模棱两可,就像对写作的态度一样,渴望却犹豫。 Sandra心底里渴望成为自己的祖母那样的人,从不忠贞却也能和祖父相爱一生。 Daphné一再表态自己不能同时爱两个人,不能承受破坏别人家庭的压力,其实也无法遵从自己的道德标准。 用给予的方式来爱丈夫的Louise, 用大爱的方式放过自己,也放过她的丈夫。而知道真相的François,对Louise的爱便也回温了起来。 我们的所言所行往往相悖,却不自知。欲望主体与客体之间存在一个欲望他者,欲他人之欲,是不自觉的模仿,是不自知的需求。
挺好看的,故事很精彩,认真看也流畅,以男女主分述的两条牵扯的爱情线,到最后男女主的情不自禁,复杂的是人啊,每个人都在背叛,每个人都说谎,谁都不忠诚,谁的头上都一片绿,都在找借口先灭火,没有爱就不能生活的法国人,爱不爱先滚床单再说,所言所行皆随性,在一起就是缘,不在一起也不恨,我爱你,你爱她,她爱他,转圈圈。 结局男女主分别时和再次相遇,差点毁了整部电影,应该在分别时男主跟女主讲了弗朗索瓦的故事,才没让女主跟着他跑,没有再掉进死循环中,我认为故事虽然是男女主为主,但却是在一个最重要的人身上体现电影本身,只有弗朗索瓦的前妻最善良可爱,电影里虽一的忠贞人物,做到了让所爱之人幸福,做到了整部电影决定性的作用,不然就没有这电影故事的开始。估计导演只是想让我们知道,爱不是占有嫉妒,爱是退让成全吧!可是能有几人看透做到
昨晚在小厅选映的电影,只有我和前排两三个中年男女。中年男人对着反反复复的偷情出轨频频苦笑,我也随着电影逐渐笑得越来越大声。
也有一点点感慨。贯穿始终的哲学家,成为了人们不符合moral protocal的七情六欲的救赎。嫉妒是丑陋的,偷情是丑陋的,爱上不爱自己的人是丑陋的,不纯粹的爱是丑陋的,但是只要哲学家一句话,所有的丑陋都可以被自己接受。哲学家相对于moral protocol,竟然变成了律师和法律的关系。
人对另一个人的情感有多复杂,我们却傲慢的把它们都归纳成了爱和喜欢两个词。度过时光,坦诚相待,毫无保留的交流自己的想法,乡村的黄昏,如果不是看不顺眼,很难不产生感情。普通人如你我,大概也有过几段类似的情愫,勇敢的人会去抓住每一段这样的机会,被moral protocal束缚的人也会去抓住然后再用哲学原谅自己,胆小如我也只会把这些都扔在回忆里。
前妻是伟大的,但也不是榜样。她用了让自己最安心的方式离开,结束一段感情有很多办法,最好的永远是让你自己顺心的那一种。
sentiment是最美的,没有契约没有束缚,每一段都可以不一样,每一段都可以清清楚楚的记在心里。可到底什么是纯粹的爱,活到现在我也还是不明白为什么人类对爱的纯粹这么obsessed。一段荷尔蒙促成的sentiment演变成每天相见的日常就一定会有落差,如果爱一个人的开始是对方不在的时候的想念,那如果不再想念了就一定是不爱了吗?
也可能我没有耐心接纳和思考爱的多维度,大概就永远会是一个collect sentiment and pretend it’s love的混蛋。
法国人的爱情和婚姻观念都已经进化到这一步了吗,看完这部影片我真的有点迷糊,片中恋爱的男女双方彼此相互坦诚我认为是对的,但不管不顾直言恋爱中真实的感觉和真正的感受,好像也不太对,因为过于直率有时会伤害对方,这跟我的人生观着实有些冲突。但片中男女双方表现出得随时可以劈腿、随时可以出轨,朋友之间随时可以相互交换恋爱对象,而且表现得义正辞严、名正言顺,不用有一点内疚或者愧疚之心又让我觉得有点不舒服,可以看出它们自己觉得这样是天经地义的,对于是不是在婚姻中或者正在恋爱中都不是问题,它们也太容易产生感情了。人文、情感、生活高度发达后社会常态都会成为这样吗,我们也会经历这个阶段吗。虽然影片中的感情表达的挺美好,但我还是觉得别别扭扭、接受不能。影片主要讲述男主马克西姆在堂哥家里短短的几天就和堂哥女朋友也就是女主达芙妮结下了无法言说、最终以无奈和释怀结尾的爱情。
电影里的角色没有一个不是三角恋爱,都是吃着碗里的看着锅里的,而且还表现得天经地义光明正大,影片一开始就是因为男主的堂哥委托自己的爱人达芙妮到车站迎接男主马克西姆,为了招待好爱人的堂弟,达芙妮尽心尽力带着马克西姆四处游玩,为了增加彼此熟悉度,游玩途中两人彼此倾诉各自情史,慢慢就有了一些小暧昧,法国人都这么直接的吗,这也熟悉的太快了。
马克西姆原来有一个性伙伴,是一个已婚女人,丈夫在日本工作,双方说不上爱也说不上不爱,因为要到日本去和丈夫团聚,于是男主又变成了一个人,其实男主爱性伙伴的妹妹桑德拉,只是桑德拉不愿意和他发展成男女朋友的关系,反而飞快的和见了一面的马克西姆的朋友搞在了一起,同时还邀请马克西姆和他们同住,腼腆而内向的男主无法拒绝于是就同意了,每天看着他们互相亲密,内心无奈又受着煎熬。
达芙妮暗恋着自己打工的老板、一个丧偶的导演,无奈的是导演不爱她,在达芙妮认为的表白之夜导演明确告诉她自己有爱人,失落的达芙妮在餐厅门口偶遇马克西姆的已婚堂哥,出于填补空虚感情的需要,没有爱意的女主达芙妮却和堂哥春风一度、藕断丝连,同时表示自己可以维持肉 体关系但不会相爱。
马克西姆的朋友和桑德拉的感情出现了问题,因为他们彼此又有别的爱人了,尴尬的男主夹在中间难以自处,但是心中爱意的萌芽却不可抑制的成长,反而利用桑德拉的感情空隙在朋友的眼皮下两人走在了一起。三个人在这种尴尬的感情中生活了一段时间,朋友为了一段新的感情曾想让马克西姆接手爱人,遭到拒绝,最终三人彻底分离。
马克西姆的堂哥为了新的感情,想和自己的妻子离婚,妻子感觉到了丈夫的变化,看到了丈夫的外遇,为了维持婚姻曾努力挽救过,但是一心外遇的堂哥无法回头,出于维护自己的自尊,妻子主动退出婚姻并欺骗堂哥说自己有外遇了,于是双方好合好散结束婚姻成全了丈夫,本片中唯一一个忠贞的人也就是堂哥的妻子了,同时为了减轻堂哥的愧疚感竟然找了一个朋友扮演爱人共同为前夫表演了一场恩爱的戏。
机缘巧合堂哥在一个工作场合碰见了陪妻子演戏的那位朋友,从而了解了妻子的良苦用心,但又能怎样,虽然两头都是他不能割舍的,但现在的爱人达芙妮已经怀孕三个月。这时的马克西姆已经隐隐的感觉到了达芙妮对她的爱意和嫉妒以及彼此的吸引力,为了不让自己陷在这段感情的漩涡里,马克西姆决定离开堂哥家里,离别时两人的感情终于压抑不住的迸发出来。
回家的堂哥决定再留马克西姆住一天,在陪着他游玩的时候向他倾诉了自己的感情困惑,已经和堂哥爱人有染的马克西姆此时百感交集,深感造化弄人,无法自处,只能尽快远离。
在送别的火车站,痛苦的达芙妮拼命压抑自己的情感,用一个吻来结束和马克西姆之间的不伦之恋,感情是感情,生活是生活,生活自有自己的轨道,无可阻碍滚滚向前,影片结束时在圣诞花市挑选圣诞树的达芙妮远远看见幸福的带着爱人也在挑选圣诞树的马克西姆,也就只能远远的祝福了,最终还是要微笑着迎接自己的爱人。
3.5 感觉各方面都差口气(或者用力过猛?),可供呼吸的空间太少,包括对某段情节编排顺序也存质疑。但还是那句话,希望这样的法国电影每年能有一打。PS:有Émilie Dequenne的每一个镜头都被彻底吸引住。PPS:突然发现Guillaume Gouix长得好像以前在巴黎的一个炮友…
使出了吃奶的力气拍出的淆术电影,开头博物馆那段很好。
3.5,情节太迟缓。
3.5,全世界都在乱搞,只有法国人能配古典乐把它拍出来(音乐密到像vlog。开放式关系是个闭环,搞之前想好满身狗血那天
爱的哲学随想录,探讨爱情发生的时刻、浓度、维系与取舍的准则。
陈腐而平庸。
坚定的本我意志,爱情不是对手戏,而是独角戏。“我”才是我记忆中唯一的主角,旁人都是我的舞台置景,我为自己打上一束追光、挑选一段配乐,为自己唏嘘、喝彩、释怀。我粉饰篡改我的记忆,再云淡风轻地以一名讲述者的身份道予旁人,甚至我的聆听,也只是为了激起另一段属于我的感同身受。
大概是近期看过继承侯麦最出色的作品,把爱情拍得像一部侦探电影,事实也确实如此,毕竟爱情才是这世界上最大的悬案,因为对于别人,甚至对于自己,我们究竟又有多少了解呢?很多时候变化与决定不过是一念之间,可我们却不得不永远都为此付出代价,这大概就是人生之苦吧。
丝毫不加节制,几乎铺满全片的音乐、飘浮的表演与角色情感、冗余的支线及大段近乎自恋的道理说教,使影片丧失了基本的真实感与可信度,同时又不具备电影应有的自然流畅与抽象性,更像是一部满足人们法式意淫且匠气浓郁的造作奇情志。当然也有一些精彩灵性的段落,但很少。唯一有魅力的角色是樊尚·马凯涅,只有他的情感、精神状态和表演像真实人类,同时伴随着一种男性的无能举止与温柔沉醉又惴惴不安的胆怯情意。
警幻仙子若再要谁下凡历练一番男女痴缠,切不可再误入东土了...西牛贺洲有所谓法兰西者,真真情山乐土欲海仙境也..
正如小说家在自序里「坦白」的那样,男女主人公之间的《所言所行》皆为一种幽深而笼统的情感,而非纯粹的爱情。但是读者却不顾作者的提醒,一厢情愿地认为接下来的事就是作者《所言所行》的事。这部探讨读者与作者与作品之间暧昧关系的小说关注的是那些所行非所言的人。事实上,能够做到知行合一的人少之又少,人与人之间不正是因做不到坦诚相待和无法进行面对面沟通,才退而求其次地靠着这种笨拙而又虚伪的方式接近彼此的吗?读者很容易将这种交流障碍归咎于世俗礼节的反作用,然而脱掉道德外衣的男女却也仍然需要向对方敞开心扉——通过分享更多隐秘的欲望、过去和真心话才能勾起对方的好奇、加深彼此的了解和巩固两性间的关系。所以与道德家侯麦无关,这是一部展现人与人之间是如何建立亲密关系的论文电影。它的所言在理论上可行,但实践起来却很难。
情事大全,如同将世间所有存在的情感关系一一展示。有对错吗?「但爱情的规则是什么呢?」——当然虽然话是这么说,可也实在是只有法国人才能拍得脱俗不违和。只是最终既不似侯麦的轻巧,往深沉里去又没完全拍出对话之间应承载的情感浓度。更多被剧情的转折而不是感情的自然流转所牵引。表哥与扮演前妻新丈夫的男人偶遇的一段视角切换有点问题。
怪我看片前先翻了一会演员表。看的时候满脑子都是“罗塞塔终于过上了衣食无忧的中产生活,替她高兴!”
你以为占有和嫉护是爱的标志但人不会为爱情去复仇,也不会为爱情去杀戳真爱是只关乎对方的幸福爱无关占有,爱一个人,不占有任何东西
也只有法国人(再加个伍迪·艾伦?)才能把偷情拍得如此理所当然而又饱含哲理了。你偷我偷大家偷,每个人出轨每个人。导演在婚姻和爱情中不断构建镜像和闭环,将庸俗的红白玫瑰话题轻巧转变为各种可能性的协奏曲,剧本文学性很强。
很久没看这种纯讲故事的法式小品了,爱情的千姿百态千奇百怪,哲学戏剧又诗意,有意思。
La force du dialogue sur laquelle se construisent ces histoires d'amour et de désire profondément à la française narrées à tour de rôle ne parvient jamais à faire de ce marivaudage rohmérien selon Mouret un chef-d'œuvre à la hauteur du maître que ce soit sur le fond ou sur la forme. Puisque la quintessence du cinéma de Rohmer ne se résume absolument pas à de petites tromperies ou des amoure(ttes) impossibles. Néanmoins,on se souviendra de ce beau personnage féminin, incarné ingénieusement par une Emilie Dequenne majestueuse
又很久没去影院了,从影厅里出来天都黑了,发现夏天真的结束了。秋天的风吹的我很冷很冷,最近每天都好孤单,好孤单。
欲他人之欲,几组男女欲着欲着就升华了,这种故事也就法国人可以玩吧。很想知道导演能怎么玩排列组合,结果我还是低估了他。
法国人的文学性能将世俗的爱恋与道德转化为对美的追求,所有的不堪与有悖道德都似乎在陈述情感的流转,以及爱的高雅。[B+]