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详细剧情
长篇影评
1 ) 我们的痛苦，是因为活得比别人清醒
了解碧浪达要早于这部纪录片，后来看清这黑白画面里这张晃荡着的硕大的橘皮的脸，就是碧浪达时，我激动地要哭了出来，那感觉就像唐僧历经九九八十一难后取到了真经一样。
一.
碧浪达何许人也？最开始知道这个名字，是在看廖一梅话剧《柔软》的时候。他两米的大个儿，白天在服装学院当老师，是个和其他男人没有差别的服装设计师。到了晚上，他会换上女装在北京的一家酒吧表演，言辞犀利，“有谁在乎，你是谁家的，是不是一个长着cock的女郎。”
廖一梅很喜欢这个人，就以他为原型，写了个角色放进话剧《柔软》里。《柔软》在香港成功上演，开庆功宴的时候廖一梅想请碧浪达来，却收到碧浪达suicide的消息。
怎么可以有人活得这么清醒啊。他说，生活都是两公斤的大粪，有的人慢慢吃，他是大口大口地吃。听他说的每句话，我都觉得像一声响雷，让懦弱的我一阵阵惊醒，在虚静的夜里瑟瑟发抖。
听他讲自己的故事，讲那些姐妹的故事，只觉这人世荒谬的可笑。没有那么多伟大的梦，只有一个个挣扎在这灰色人世的蝼蚁，他们拥抱虚无，出卖理想，眼泪流下来都是黑色的。
他到底该怎么活，又或者说，我们每个人要怎么活。
他从不特殊，只不过他放大了他人的虚伪，也放大了他人的现实。
这世上，每个人庸庸碌碌追求一生的，不就是名利、金钱和美色么？很多人太喜欢把自己说得多伟大，什么理想抱负，穿上西装就有那么多漂亮的说辞，冠冕堂皇的话翻译过来不过是能不能把cock塞进更漂亮的B里。
我们这娱乐至死的社会不断发展下去，你们想过尽头是什么吗？尽头就是所有的媒体都屈服了，所有人都在满足浅层次的感官，没有人再理解思想是什么，以前流行乐好歹愿意唱肤浅的爱情，现在的流行乐演化的只剩拟声词。
人类返祖的速度令人发指。
总有一天，人们只会看一个人有没有性价值而不是其他，只听得懂yellow笑话而不是莎士比亚。
“我站在台上，我是替各位站在台上。”
二.
在看这部纪录片之前，我想象过很多关于碧浪达的形象，却没想到廖一梅的形容是精准的，他就是一普通的男的，从外貌上说。两年前，他说他演过碧浪达，我想不出那样的画面来。除了知道他要在35岁自杀我不知道他和碧浪达还有什么相似的。要让我想象一个在我面前如此暴烈的人拈儿着指头说“哎哟哟顶到老娘心坎儿上了”我会在拥挤的地铁人潮里噗嗤一声笑出来的。
他就打开了阳台的落地窗，一丝不挂地直对冷风，his dick has such an ambition that want to f**k the whole night，我脑子里蹦出一种形容：原始而生猛，张扬而自卑。如果不是在六楼而是在什么废墟荒野就好了。
我们都太TM绝望了。
他说他要35岁suicide的时候，我找他讨教了suicide的方法，并且说到时候你suicide了告我一声，我给你拍下来。我想这真的是最绝的艺术了，不考虑我会in jail的话。
《柔软》那出话剧有一句词，“每个人遇到爱，遇到性，都不稀罕。稀罕的是遇到了解。”他把这句话以txt格式存在我电脑桌面上。后来他从我生命里蒸发了，我发誓说这个文档我不删我不删，奈何电脑是个傻X，不知道哪一次整理桌面的时候被它那个册那娘X的整没了。我倒是可以再敲一份，反正天底下所有人打出来的宋体字都是一样的。但就是懒到不愿干这么个事儿。
前两天发现《重庆森林》里还有这么一句话，“其实了解一个人并不能说明什么。人是会变的。”操，做人真麻烦。
一个失落的英雄卖掉了他斩奸除恶的剑——后来他不愿用这么沉重的表达，就说是“吃饭的家伙”——饥饿让他差点被车撞死，他说没关系，我要在裤裆里酿一个黑洞。
操，真TM绝。我觉得我太有才了。
“TMD”真是个温柔的词。温柔得像“CTM”一样性感。
终于决定开个自己的公众号：Imagine Heaven。
2 ) 他的眼泪流进我心里
10岁进入北京市戏曲学校学习老生表演，五年后逃离学校。后成为服装设计师，曾获得1998年兄弟杯银奖、1999年益鑫泰杯金奖，并曾赴法国留学。他还是清华大学客座教授、工艺、造型顾问。樊其辉开设了一个专为一线明星设计礼服的工作室，曾为刘亦菲、范冰冰、梅婷等女明星设计礼服。同时他在业余时间以“碧浪达夫人”的身份，易为女装在北京的酒吧中演唱。导演邱炯炯以樊其辉为主人公拍摄了纪录片《姑奶奶》。
2010年10月11日，樊其辉在北京家中自杀身亡。
以上是樊其辉wiki的全部生平。我盯着这段话看了5分钟，想着言语还真是无用的存在，你不会想到这段冰冷生硬的文字所指代的人是多么自由和生动。 影片最开头，就是碧浪达夫人顶着夸张的假发和妆容，穿着透视装，手里夹着一根烟，在舞台上婉转唱：“就算你看清我模样，就算你肯留在我身旁，可是，谁又能打开心房？你不妨就叫我神秘女郎。有谁在乎你是什么女郎。” 随后他笑着说很多人就是来听他唱这最后一句的“有谁在乎你是谁家的 是不是一个长了鸡巴的女郎”。 影片第二段，是卸了妆发脱下华服的樊其辉坐在那，短发乱糟糟的，眼周还残留着烟熏，一开口就是：“嫖我可能只能嫖上妆和卸妆这一会”。 开场可真生猛。 他有一套自己的生存逻辑。 谈同性恋，他说不明白为什么有人活了快30年才意识到自己喜欢男的，他可是从小就喜欢跟大叔爷爷们一起玩； 谈舞台装扮，他说穿裙子纯粹是因为觉得好看，戴假发纯粹是为了把大脸衬托得小一点，穿20公分的高跟鞋纯粹是为了配合假发。你要是觉得恶心，那他就过瘾了，你不是想看么？你也就只配看这个； 谈观众，他说完全不介意台下的混乱，台下乱糟糟的，台上的碧浪达依然在流着他那一英寸宽、三英寸长的眼泪，真是凄美，这才是人间； 谈嫖与被嫖，他说没什么人够格嫖他，所以他总是卖不出去，而要是有人能忍受他的胡说八道而不觉得讨厌，他就算成功嫖了那人的灵魂； 谈人生，他说从小看他爸那么波折觉得真惨，命真贱，但遇上没经历过波折的人又觉得没意思，看不上； 谈童年，他说虽然小时候无忧无虑，但是那时的情感太过简单和原始，所以是最不值钱的最恶心的，而每个人都这样长大，所以生命就是恶心的； 谈卖淫，他好奇地问大家都没有过卖淫经历吗，在得到了肯定的答复之后，他说真遗憾，你们的生活会比我更困苦； 谈爱情，他说爱情就是臭狗屎，很多人有幸踩上了之后才发现甩不脱了，擦都擦不掉，整个人会变得又馊又臭，活该，谁让你们想要爱呢。 大胆、辛辣、戏谑、火爆，片名姑奶奶真贴切。 碧浪达是樊其辉的影子，或者，用他自己的话说，碧浪达是每个人的影子，因为每个人都有病，而他是替大家站在台上的，替大家说出心中的阴暗。口中说着阴暗，心底却很纯粹，揉不得沙子的那种纯粹，不然也不会因为听到他爸一句玩笑似的养儿防老就从此关上对他爸的情感之门。 他的这种纯粹，延伸到卖淫上，就是很希望自己能凭借自己的魅力卖出去，但却一直没能如愿，他接受不了这种情况，就选择去偷东西，最后也被人逮住了。偷人不行，偷东西也不行，整个人进而非常绝望。还有就是他一直想让喜欢的客人送他一个电熨斗，30多块钱，但客人就是不给他买，情愿花三五百请一群人吃饭也不愿给他买一个电熨斗。他只想要电熨斗而已啊。 再有，就是他那炮友在得知他被人抢钱后骑着自行车回家拿了5块钱给他。他一边吐槽这年头哪有人送5块钱的，一边说那人给他买的那瓶1毛5的北冰洋汽水是他喝过的最好喝的饮料。 他夸张的眼线和发型总会让我想到英国爵士歌姬Amy Winehouse，在Amy沉迷酒精早逝后，前辈谈起她，说的是“Slow down, you are too important. Life teaches you really how to live it, if you can live long enough. （慢慢来，你太重要了。如果你活得够长，生活会教会你该怎么活。）”Amy的悲剧或许在于她太年轻没活明白，但樊其辉正相反，他是活得太明白了。他清楚地知道这个世界给不了他想要的，他觉得无趣了，就离开了。 影片的最后，是碧浪达双眼噙泪，唱着“人生啊我们何不戏青春”，眼泪落下来，妆花了，一如他在第一幕里所说，“我也渴望有一颗一英寸宽、三英寸长的眼泪，从银幕的一角流下来，恰巧滴落在你的心湖上。” 你的渴望实现了，因为你的眼泪真的流进了我心里。
3 ) 一个犬儒主义者的自白
他的悲剧性在于，他在骨子里是相信那些美好的词汇的——譬如爱情。
所以电影里他一半作为舞台演员酸文假醋地歌唱爱情，另一半作为健谈的裁缝，极尽所能地自我嘲笑、吐槽生活、嘲讽爱情，说爱情就是臭狗屎。咋看起来，那个污言秽语满嘴的健谈裁缝，才是他裸露的真实的自我。但其实这一面只是他犬儒主义者的自我保护，在成熟到能看清世界、丧失内心那个理想而单纯的美好世界的可能性后，只有通过否定自我和全世界的自我堕落，靠一个反问句来维系自己的存在意义——难道这真的就只是如此无聊无趣的一个世界吗？！然而犬儒主义的致命伤是破灭后的失重和空虚，当这个反问彻彻底底在内心变成陈述句时，也是他抛弃这个世界的日子。
所以表面上，舞台上的他是在表演，放开各种世俗约束的死同性恋裁缝才是本体；然而在某种意义上，舞台上的悲伤和眼泪才是本体，而那个爱在镜头前吹牛讲自己各种离奇经历的死同性恋，才是知道观众们爱看什么爱听什么的演员。
一个著名服装设计师、一个满嘴跑火车的死同性恋、一个堕落肮脏的卖艺妓女，这三个对比强烈、无法让人联系到一起的人设，凭着表演才能和敏锐的感受力，就这样统一在了这个独一无二的个体身上。
4 ) 走了，永远的碧浪达夫人
此前我不知道他是谁，下午，看纪录片《姑奶奶》，我被他深深地吸引了，我所知道的仅仅是在影像里的他，他所叙述的某一个面的他：台上的碧浪达，台下的裁缝；台上的异装者，台下的同性恋者；有着自己生存思维的被嫖者；说着“操灵魂”“我是替你们站在台上”“你们说我是同性恋患者，你们只不过是异性恋患者，我们都是病人”“爱情就是一坨臭狗屎，你想甩的时候怎么也甩不掉”“人生都有两公斤大粪，一些人是慢慢地匀着吃，吃一辈子，我是大口大口地吃，早点吃完了它”。
他说了许多，还唱了许多，尤其是贯穿片中后几场的那段《宝玉探晴雯》的京韵大鼓，唱得我颤巍巍的，嗓音恰好，韵味也恰好。片中，健谈的裁缝说了许多他的故事，旱点水点的事，红姑的事，家庭的事，某些事情碧浪达在台上也说，说了，伤感了，流泪了，黑的泪水顺着鼻沿，这是最后的镜头特写，他拿着一百大钞擦着黑泪珠，却还是唱还是淌。我知晓的就这么多，一个我认为从来只会在剧情片里看到的角色，他就这么直接地冒到了我的眼前，真实得让我觉得不真实。看了几场纪录片，见过直白的，没见过这么直白的，撼动人心。他就这么生活着的，他也就这么表述展现的。
在影片放完后，交流时间，一女子说到裁缝自杀了，当时没听明白，也没放心上。回来，在豆瓣上看《姑奶奶》的某些信息，看到了他自杀的话，再一查，看到了好些人博客里关于他的追悼会的照片，荧屏上，姑奶奶依旧忧美地唱着，荧幕前却是大束大束的玫瑰百合和一群舍不得他黯然伤神的人。这群人里，不凡时尚圈艺术圈的知名人士，因为，裁缝头上有着不少的光环：中国著名服装设计师，益鑫泰”金奖、“兄弟杯”银奖得主，著名的“异装皇后”，清华客座教授等等。但，我接受的他，始终依旧是“姑奶奶”的他，多想再次一遍遍地品味他在影像中的话语歌声故事，我用力地看了，但还不够，还不够，那是他一生中他所看重的部分的糅合，之后，他就走了，成了永远的碧浪达夫人。
5 ) “你不妨就叫我 神秘女郎”
记点儿自己喜翻儿的台词。
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-嫖我可能只能嫖上妆和卸妆这一会儿。画的真美，洗了吧。
【第一场】
-就像屎粒连尿路（玛丽莲梦露）一样，我也渴望又一颗一英寸宽、三英寸长的眼泪，从银幕的一角落下来，恰巧滴落在你的心湖上。 那才是你该嫖的地方，你把我骗上床去，得到的只有失望。你会发现，我下面的鸡巴比你还要大。
-我觉得特奇怪，这样的人活得快三十了才知道自己要玩什么。
【第二场】
-动不动就有人对我说，亲爱的，我太喜欢你这条裙子了。我说，谢谢，如果您没有两米的身高就不用考虑这款式了。
-但是怎么说，我的化妆风格在主流的审美观里也不是美的。但是对于我来说，它过瘾了，它够邪恶，够让你觉得恶心，起码让我自己觉得够恶心，画一对朝下的八字眉，够丧气，真他妈丧，就是，你想看吗？就这个！
-我完全不介意台下的混乱，你知道吗，越混乱的人，就是，看得懂的人才觉得，台下越乱才越凄美，你明白吗？就觉得，她太嫣儿了，下面那么乱，她在台上继续地流着那一英寸宽、三英寸长的眼泪，继续着她自己的世界，太好看了。另外，即便没这样的观众，我自己会有这种感觉，我自己会觉得，这么混乱的地方，我的灵魂会跳出来看着我自己在那儿，这就是……啊，这就是人间。这就是碧浪达的人间。
-从一个起码也要装雅伶的地方，混据到一个飘满着饭味的地方。噢，我非常感谢各位没有在我正演唱的时候，你们点了一个黑椒牛柳或者铁板什么的东西，从我面前刺啦刺啦地端过去，我谢谢你们。
【第三场】
-刚刚，从我面前走过的姑娘，我从她的眼里看到了非常非常的不屑。每一次我站在这里的时候，我都会为大家说，其实，我只是替各位站在这儿。说出每一个人心里的阴暗，我就像是一面镜子。那些说我大牌的人，他们在镜子里看到了自己。这个世界上，你就是最大的牌。其他的人，我们可以把他妈的加上一个动词，叫做，“去他妈的！”
-在我哭过之后，就像对很多你讨厌的人一样，你可以试着想一想，这个人真讨厌，老在眼前晃来晃去，你可以想象，手里拿个遥控器，像关电视一样把他也关喽。把你关喽！我让你回去！这样挺恶毒，我让你回也回不去，我还把你关喽。这挺可气的。
-（数钱中）五、六、七、八……八，能不能除得开呢？他付了三份，还多了五十块。如果以五毛钱唱一遍的话，我将为他唱上两百遍。他妈的，这个人用心实在太恶毒。……好像有人肯出钱了是吗？噢，他把钱给了姑娘。这就是一个真b和一个假b之间的区别。
-那天有一哥们儿，我还没上场，他就开始搅场子。他已经喝多了，就开始搅场子。那人一看就特有学识，法文说得还挺好。我一想，怎么办呢，去你妈的，拍死他！其实我内心很慌，很慌乱，后来我一想，你这么长时间地演出，就是为了演给这样的人看的。那你征服那些本来就欢喜你的人啊，就那么回事了，只当他不存在。我那天我记得我唱的什么来着，唱，“岁月熊熊烧尽青春，生命火中狂舞，月下独自流连……”然后那哥们儿虽然是喝多了，又被我揪得还了阳，跑上台来，掏出身上所有的钱，也不叨逼了，也不说了，都给你，都给你，就是他什么也不说。把每个口袋都掏出来，把所有的钱都给我了。哎呀，我只是想拍唬住他，没想到拍大发了，你知道吗。那是我最满足的一次，如果是妓女，这是最成功地卖了一次。你不是需要把人骗到床上去，我觉得这可能是我遇见的，嫖我够格的人。也许他只有在喝醉了以后才嫖得了我。这就是为什么在现实里头我永远卖不掉的理由。
-不是，我就是说，你觉得很难受吗？就是这样胡说八道。（采访他的人回答：我不难受。）还是的，所以我说，这才是真正的嫖。这就叫操灵魂。
【第四场】
-我的父母，讲了也是白讲。在你存在以前，和你毫无关系。反正在我眼里他们是挺不幸的，我比他们幸运。可能这个幸运就来自于，我从小就清楚地知道，我想要的一切他们都给不了我。除了我不想要的东西，还是我不能选择的。比如说，这个生命他们就给你了，就生塞给你了，就像天上不掉馅饼，掉下一坨屎，就掉你脑袋上了，怎么着吧。
-有因有果，我们得到的一切都是因为我们只配得到这些。我不怨，我最怨的东西就是我自己。童年没什么意思，眼前也没什么意思。总是在幻想里头跟回忆里头，回忆可以自己编造些东西。可以认为地把那些黑白的回忆加上点色，那个颜色是用文字组成的，所以你现在才能感受得到。比如说什么天特别蓝啊，云彩特别低啊，好像伸手就可以拿到……
-就是你想得到什么的时候，你只能得到失望……事实是这么回事也不能说，说出来就会觉得，变味了。
-我小时候老是喜欢哼哼唧唧，一边走一边唱，还看着那烟囱。我有一次就觉得好像我的声音在那烟囱的上头。那时候的嗓子是特别有富余的，怎么样都可以。然后，那也是我可以玩的一个东西，就是我自己玩我自己的身体。对吧，玩了这儿（指喉咙），又满足了这儿（耳朵），就是自己玩儿自己吧。当时我就觉得这个游戏，印象特清楚，真的挺有趣的。还不用麻烦别人，不用从别人那儿得到什么。结果没想到，后来这个条件和机会都失去了。……可能真的是命里头，上天觉得如果一直让你带着这个东西的话，你就，你就太满足了，你就太幸福了，就是，你就更什么都不想要了，就更什么都不做了。但是你到这儿来事干嘛的呢，是受罪的。
-不能这样，所以这个东西要拿走，要让你去发现其他有趣的东西。然后当你发现别的有趣的时候，再拿走，再拿走，再拿走，最后你就会发现你什么都没有。
-我从小对未来的想象和现在对未来的想象没任何改变，就是希望自己可以不劳而获。就是可以尽可能地得到容易的生活。容易的生活就是容易的生活，没法再具体了。（你得到过吗？）没有，我觉得我得到的一切都是太不容易了，包括我的快乐。
-你小的时候不知道生命是什么东西，但是长大了，你觉得无趣的话，你可以去死啊。我没有。 小时候的那种感觉，我觉得虽然它比较自然、真实、原始，但是我觉得它是最不值钱的。有人说它是最珍贵的，我是最看不上那样的东西的。因为它太原始了，就是，它太不复杂了。一定得是自然的，到特别人工的，再回到自然的状态。我现在想起那时候我就恶心，我恨不得把所有有可能知道那一段儿的人，通通送进毒气室，减小阀门。你可以把它理解成，我觉得生命就是这么恶心，因为每一个人都从那儿过来的。就是，一点一滴各种各样细微的感受，其实都是，你把它翻出来，有百分之八十是让你恶心，不能见人的。总结一下啊，总结一下就是，天不掉馅饼，掉一个大屎坨子。
【第六场】
-偷人偷不到，偷东西也偷不到，这就叫做绝望。
-就是，人生两公斤的大粪，看你早吃晚吃，就这么回事儿。我可能那个时候吃得比较多吧，特别尝到了日子的滋味儿。然后就特别怕一个东西，就是，你可以被鸡巴操，但害怕被穷操，你宁可被鸡巴操，就这么回事，是什么驴操狗操都无所谓。但是，怎么样呢，你看我现在，我总结我现在就是，被穷操得过狠，终生残疾，都烙在心里头了，这个大阴影永远过不去。被那个字，你知道怎么说吗？被那个字狠狠地给“嗯——”了一下。
-可是今天鬼节到了，不是鬼的人间要妖孽，他们就不再敢站出来示人了。也许，也许下一次，下一个鬼节，你连我也见不到了。
-真遗憾，你们都没有过卖淫经历吗？所以你们的生活会比我更困苦。
-我从来没有想到，总有一天，幕会落下来的。
【第七场】
-我自己就是我的上帝，我就是最大的牌。（那你家供的财神呢？）哟，财神可真的是财神呐！那是生活的重点。
-你看，生活的重点，第一件事是钱，然后，因为钱产生的撅着屁股工作，卖，对吗？交换。钱，工作，工作是为了什么，为了色情。色情之后……
-日子，你该会的日子都会教给你的，你听别人讲，没用。那些大师也跟2b似的，这句话什么意思，那句话什么意思，人要怎么样，人要怎么样，就像一百个人站在跑道上，12345跑道，然后，哗，跑在前面张艺谋，全国人民都能看见他，他85跑道，跑得快到头一看，噢，我是85， “你们不用跑了，生命的结果就是85”，那么，对其他九十九个人都是放屁。
-我还能做什么呢，卖淫我是彻底没戏的。为什么那么渴望，就是因为彻底没戏。就如同所有的理想一样，理想从来就不是用来兑现的，就是搁在那儿有货你的，在那儿招你，然后把你招糊涂了。让你丫为此受尽折磨，最后发现是一团烂搌布。
-我可不是从小就这样的，是我发现自己再也卖不掉后，气急败坏、变本加厉这样的，原来还多少绷着点，原来还多少装着点公，后来才发现，他妈的，人手一颗慈母心，还装他妈什么呀。你看刚才我抽风，跟疯b似的，其实那种状态不太是我。我知道我为什么一直卖不掉或找不到合适的人的原因，其实我骨子里是个特别乏味、沉闷、没意思、无趣的人，我就是太家常了，喜欢洗衣服做饭，然后，上班干活，下班洗衣服做饭，上床操b操屁眼之类的。
-我基本上对这些人都不在乎，只要你是块肉，来了先玩玩。玩完了以后你可以继续冷冻，或者风干，随便你。反正肉有的是，也可能我在别人的名单里早就被风干了。所以我说，我们在生活中就像被编上号码的淫具，一个个电话号码，甚至于不知道你叫什么，反正知道你是一个淫具，就打过去。你都不知道对方是谁，对方也不知道你是谁，因为太多了这些号码，在哪儿认识的，怎么回事，当时怎么干的，什么都不记得了，打一个试试吧，反正我的电话里这些叫做货，货物的货，这是个货色。
-原来的台词是说，爱情是这，爱情是那，酸文假醋的，现在的词是说，爱情就是臭狗屎，很多人都有幸踩上了。踩上以后还跋踟，使劲地跋踟，然后擦都擦不掉。有一天你够了，想擦的时候你发现，臭死了，又馊又臭，甩都甩不掉。我让你们有爱情，我让你们爱！（咬牙切齿）不是想要爱吗？
-打倒反动破鞋，自由属于妓女。the freedom belongs to the whores.
6 ) 被捕捉的人
据邱炯炯自己说，就是在那两年里，他开始成型。作为一个有着奇特成长经历（两岁开始画画，三岁开始表演川剧）的文艺青年，邱炯炯选择了辍学，故意要去抵抗现世的教育观念，这让他脱离了颇具束缚和同质化的集体环境，过早的就被流放到社会中，但另一方面，这也促使其更为自由的成长，而更加强调和注重自己的个人感受。
对于18岁就开始写电影剧本，对拍片一直有个心结的邱炯炯来说，直至29岁，他才拥有了生平第一台DV。原本是计划好要拍一出两个年近30的男青年的室内短剧，地点选在了他父母开的酒楼里的桑拿部。但在联系场地的时候，父亲告诉他：“连酒楼都不留了，咱们不干了！”就此，邱炯炯放弃了之前的那个故事，怀着真挚的失落，组织了几个朋友回老家拍摄大酒楼最后的日子。从2006年5月底得到消息，父母将于7月关闭开了14年的酒楼，到2006年7月初，大酒楼永远关闭，而拍摄工作也就此完成。而后带着50多个小时的素材，邱炯炯回到了北京，第一时间请了朋友教他用编辑软件，一边学一遍剪，历时5个月，其处女作慢慢显影，这即是后来的《大酒楼》。
影片记述了邱炯炯的父辈那一代人的生活，他们以酒桌和牌桌作为重要的交流平台，谈论着各种话题，大到生老病死，小到八卦俚语，那代人的情感、生活、诗意一并尽显。
而在影像文本之外，邱炯炯一改往日的对抗姿态，由此与父亲达成了和解，“通过影像这个介质，用光影记录一个口述，我更有欲望倾听了，他们也更来劲、更愿意说了。”邱炯炯如是说道。
紧接着，在同一年（2007年），邱炯炯又完成了记述他父辈的父辈的《彩排记》。作为“川南第一丑”的邱福新是邱炯炯的祖父，其曾一时忙于抢救传统川剧而四处奔走巡演，当时的邱炯炯正值童年，浸淫于剧团的氛围里，少时的炯炯开始了艺术和性情的启蒙，体会着川戏内外的人生。而1987年，祖父的逝世使得邱炯炯“童年夭折”。由此，作为此片戏核的那场纪念邱福新逝世二十周年的纪念演出，对于邱炯炯来讲，不仅仅是一种追溯，一种对更老一辈人的回忆和感悟，而更成了一道他通往童年的隐秘出口。
特殊的童年启蒙和成长经历，使得邱炯炯的影片也不可避免的显得有些另类。这其中夹杂了大量他在影像文本之外，对于自己和周遭世界的回应和思考。就如有的人评价说：邱炯炯绝对是近年独立纪录片领域的现象级人物，在直接电影的方式依然占据独立纪录片主流的今天，邱炯炯的影片让人耳目一新，提示了独立纪录片题材拓展和风格探索的新的可能性。邱炯炯也使得独立纪录片从以往社会/政治话题的宏大叙事中脱身，而更关注自我及周边人物。在创作风格上，也不再强调素材的“客观”、“完整”，而更多的是通过剧中人物的口述进行的演绎，为此，张献民曾在评价他的作品中说道：口语过剩的作品往往有体温，这个或许可触摸的体温与肉体的不完美相关联，同样属于一个美感不是时尚概念的旧时代。而最能体现这种口语过剩风格，带有邱炯炯强烈个人印记的作品无疑是他后来的“话痨三部曲”，即《黄姥姥拍案》《姑奶奶》《萱堂闲话录》。
《姑奶奶》作为邱炯炯的“话痨三部曲”中的第二部，完成度颇高，基本实现了其自觉的影像风格和品质上的追求。
影片分为序幕、第1—8场、裁缝颂爱、尾声，整整11个段落。段落式和口述式的形态将影片结构起来。在影片中，我们会发现在樊其辉的口述当中，不乏流露出的强烈的文学化倾向。从客观的角度来讲，谁也不能保证主角在镜头面前讲述的就是一种绝对的真实，但精妙入微的细节和情感却让人愿意倾听他的故事，在摄影机作为一个帮凶的境况里，观众不自觉的迎合了此种催眠，信任了主角所阐述的一切，并认同了这种主观构造的真实。
此外，影片延续邱炯炯一贯的风格，采用了黑白色调。由于技术的限制，此片在前期拍摄的时候采用的是彩色，而在后期制作中才转化成黑白。对此，画家出身的邱炯炯曾言道：黑白也是色彩关系的一种，只是相对简约。黑白画面能很好地与现实拉开距离，给予我臆想和创作的空间。由此，影片便进入了一种状态。
对于题材的选取，邱炯炯依然选择了身边的人的故事。影片的主角樊其辉是其此前相处了两年多的朋友。而对于大部分纪录片导演来说，寻求素材、拿镜头去捕捉或创意的自觉性是必备的，而邱炯炯却认为自己是一个猎物，因为身边很多有意思的人，所以基本都是被主人公捕捉过去的。
《姑奶奶》也是让导演称为一个被捕捉的猎物的作品，影片的开场自一个叫做碧浪达的歌女，她手持一支细细的香烟，烟气延宕开来，氤氲了她的脸庞。她翻唱着上世纪60年代叶枫的《神秘女郎》，烟酒嗓音，如若老唱机般的发声，给人一剂颓势破败的阵痛。唱完后，她还不忘调侃两句：谁在乎你是什么女郎。是不是一个长了鸡巴的女郎。卸妆后的碧浪达成了一个叫做樊其辉的裁缝，与台上的不屑、轻浮不同，裁缝显得更知性一点，无可的数落着自己的身段模样，说着：嫖我可能只能嫖上装和卸妆这一会儿。
与邱炯炯一样，樊其辉也有着学戏的经历，10岁考上戏校开始学京剧，期间学了1年花脸，5年老生。此外，他从小就开始看妈妈做衣服，14岁就开始自己做。后来，从戏校出来后东晃西晃，还学过唱歌。早年还去过谷建芬的培训班，不过谷建芬听了他的歌后说，孩子你还是去做衣服吧！到了1998年，30岁的他得了“兄弟杯”服装设计大赛的银奖，一年后又得到了“益鑫泰”的金奖，然后去了法国。与历届的获奖者后来名声鹊起的发展道路不同，樊其辉选择了颇为低调的生活。他的工作室是一个有着家庭式气氛的手工作坊，在此却承接着国内最高级的礼服定制。
而片中的樊其辉显得特别超脱，一种油盐不尽的状态，虽然作为一个同性恋和异装癖，但他将周遭的一切待之坦然。跟父母的不合，对自我身份的认知，视生活为大粪的绝望，一切的一切，娓娓道来，不遮掩、不矫饰，淡定从容的仿若一个路人或看客。在影片的第五场，在冬颓、春燥、夏酷、秋靡四个篇章里他讲述了一次特别的性爱经历，鸡巴、逼、肛交、金刚经、青霉素、梅毒、医师、老太太……一些不搭粗鄙的辞藻堆砌在了一起，伴着樊其辉京韵大鼓宝玉探晴雯的念白，在某一刻，就如一个哀婉细腻的灵魂在倾诉着自己的苦楚和悲愤，如泣如诉！
在影片拍摄完成不久后，樊其辉就自杀身亡了，而此片也就成为其有生之年最后一段影像，而这就如邱炯炯所言：樊其辉大口大口的和生活互相吞噬，最后同归于尽了，在我来说他的任何做法都是合理的。
影片的结尾，那位碧浪达哀怨地吟唱着《天涯歌女》，用人民币擦拭着他那一英寸宽，三英寸长的眼泪，滴滴流入人心，那是我们该嫖的地方，或许他下面的鸡巴可能比你我的都要粗大硬挺，但他的内心、他的柔情却比你我都要细腻柔软的多，这踏踏实实的嫖到了你我！
你能想象一个异装癖的同性恋男妓 是清华的客座教授吗 《孽子》的花园 澡堂 是他混迹的地方 然后理所当然地上吊自杀 如果父亲因为文革被下放 母亲带着自杀的抑郁基因你该怎么办？她在舞台上放声歌唱，诉说自己的纯真爱情。
我不是不正常，只是一不小心穿错了皮囊。。。白天我为这假皮囊说谎，晚上我为这真灵魂流泪。
今天下午在方家胡同度过了多么文艺的一天，精神上得到了熏陶，胡同口的卤煮火烧很好吃，推荐
3.24 哀埋。看完这部电影便想看《红楼梦》了。「你若是果然不舍我晴雯女，望天涯频频长唤我两三声」
不停截图的人应该不止我一个吧。
白光、龚秋霞、蔡琴…… 岁月熊熊烧尽青春，生命火种狂舞，月下独自留连
他的每一句话至少都是真诚的
听碧浪达唱歌，听裁缝讲话，流着一英寸宽、三英寸长的眼泪，在旱点和水点寂寞地踱步。广州的电烙铁，南池子大街的北冰洋，你没有忘记，但其实你在情感上和苏州婆一样落魄。是的，“真正的嫖是操灵魂”，于是你提前吃完了生命那两公斤的大粪。邱炯炯是真的懂爵士，所以我像是看了一场两小时的演出。这种演出的范儿太正了，因为他知道观众和听众在结束以后，都可以安然无恙地回到自己的生活里去。我们活得如此平庸。我们都太幸运了。“生命里面有什么东西是浓烈的呢？”我不知道。面对镜头，他是怎么一股脑说出那么多金句的？把人生看透了，也就能撒手了。拍摄对象的袒露，纪录片作者的建构，两相成全。
“大部分人活着只是看到你活得不如他，他们就满意了。”
人自虚伪我自在，真GAY真性情。他就是他，他就是不一样的烟火。他比我们大多数人都活得明白，他比我们大多数人都勇敢！然后，歌唱的不错，最后，走好。
腐烂的龌龊与淫荡的纯洁，樊其辉就是让热内，彷徨在道德边缘，吃大粪却散发花香。白天是为了生而打拼的裁缝，晚上是为了活而肆意绽放的碧浪达，每一首你唱的歌，每一滴你流的泪，每一个不耐烦的轻佻白眼，你走了之后，这世上再也没有一个人如你一样卑微又高尚，提前吃完了大粪的你笑看着小口细抿的我们
一切神一樣的人物都離我們而去了。向樊奶奶致敬！
自由属于妓女
不知道它到底算不算是纪录片，充斥全片的访谈夹杂表演片段，没有当下生活，没有刺痛，没有突发事件，导演选择了一种远观甚至仰视的姿态想要打造一个绝世名伶。前后只用了二十个小时的拍摄时间，导演坦诚地承认它是一场秀，一切就像是事先酝酿好的，为他树碑立传。不可否认的是，导演做出了他想要的美感
真正的嫖，是操灵魂。
神情和妆容都酷似Janis Joplin，那么孤独脆弱，rather burn out than fade away；他毫不掩饰自己的性取向，他无所顾忌谈论心酸经历、猎艳奇事、人生哲学，句句犀利直指人心，真实的让伪君子们汗颜！“我就是自己的上帝，我就是最大的牌；理想从来都不是用来兑现的；爱情是臭狗屎！”
真心话碧浪达赢了，樊其辉大冒险输了
独立电影，他是我姑奶奶。
愿姑奶奶在天堂依旧唱歌，愿天堂有丛林一样多的鸡鸡。
我从未见过一个人在镜头前脱光衣服说了两个小时的真话。