韦驮天：东京奥运的故事

今天要尬吹一下宫九最新的大河剧作品《韦驮天》。

按常理说，一部47集的剧刚看到第六集就开始吹是很危险的，剧情刚刚开头，双主演其中一个的故事刚刚开始，另一个几乎完全没有露头，谁都不知道后续的走向，“凤头”都没看全乎，有没有“猪肚”和“豹尾”更是谁也说不好了。不过，一方面说起宫九我还真的有这个自信，另一方面也是想尽早推荐给大家一起追，大家一起享受看着一个剧每周一集从小到大的快感，此外还有一点点私心：如果追的人多了，字幕组能每周早点放资源出来，就更好了。

《韦驮天》的题材在日本算是主旋律。2020年是东京奥运会，这部剧讲了日本从1912年首次参加奥运会到1964年首次主办奥运会的故事，双主角之一是1912年参加奥运会的马拉松选手金栗四三，之二是促成申办1964年奥运会的体育界人士田畑政治，剧情由落语家古今亭志生的落语（可以理解为日本的评书或单口相声）串联起来。前六集的剧情主要集中在金栗四三这里，讲他从熊本农村一路考上大学，因为自幼家穷跑步上学而意外练就了一双飞毛腿，到了东京的大学因为能跑而在奥运会预选赛中一鸣惊人——到现在就只讲到了这里。根据史实，金栗四三后来参加了奥运会，但没能在马拉松赛事中完赛，不过这就是后边的故事了。

如果只看上一段描述，这个剧似乎就是个平淡无奇的奥运主题日本主旋律片儿，但一经看下去就会发现远不仅于此。宫九在日本编剧中算是有名的埋梗大师或者说包袱王，最擅长的就是在剧集的前半部分埋下看上去再自然不过的伏笔，然后在后面的剧集猝不及防地抖包袱，即使只是前六集，也有不少经过铺陈后的包袱，抖开时让人会心一笑。演员方面，串联全戏的落语家古今亭志生由北野武扮演，这老爷子比起《虎与龙》当中的西田敏行而言不那么大智若愚，而是随时流露着老顽童的狡黠和滑稽（我现在每次看见这大爷第一反应都是“看，我的保时捷！”那段子），对于调和这部剧的正剧氛围恰到好处。

更为重要的是，在这部剧中，宫九用自己的“少年感”重新诠释了奥林匹克精神。在搞笑之上，宫九的编剧最突出的特点就是“少年感”——主角虽不一定年轻，但每一部戏里的主角都必然有一个（大部分是自找的）人生课题，并且在剧集结束的时候会有所成长。这里的成长可能是勇于承认错误（《自恋刑警》中的理惠），可能是决心改邪归正（《虎与龙》中的小虎），可能是突破了一下自己（《曼哈顿爱情故事》中的店长），也可能就是通俗意义上的“成为了更好的自己”（《海女》中的小秋）。大部分的成长都伴随着中二和搞笑，但最终的走向永远是热血的。在宫九的大部分剧集当中，剧情有好有坏（《监狱的公主大人》论剧情就有点崩），但这种少年感都会作为灵魂出现。

我在看过《韦驮天》第一集之后，给出的评价是“宫九永远的少年感太适合奥运会这种热血题材了”，当时的想法只是把少年感和热血结合在了一起。再看过几集之后，我领悟到，宫九的野心并不止于这种带一点附会意义的“结合”，而是用少年感重新诠释了奥林匹克精神。

拆一位埋梗大师的包袱总是一件不讨好的事，因为十有八九会猜错，但我还是斗胆说几句。看过前六集之后，尽管这部剧里代表奥林匹克精神的无疑会是两位主角——一位亲自参与，一位尽力促成，但全剧应该还有第三位灵魂人物，就是北野武扮演的落语家。在1912奥运会的时候，落语家是个混迹红灯区的小混混儿，到处欠债被人追打，听过一段落语之后决心拜落语大家圆生为师；到了1964奥运会，落语家自己成为了东京的头牌，NHK放送主打，年轻才俊登门拜师。从剧本安排上看，落语家在任何一集的出场都超不过五分钟，他的成长故事在任何一集都不会是主题，但通观全剧，落语家的成长历程在时间上恰好涵盖了从1912年到1964年的整个时间段，47集的剧集肯定会把他的成长故事也交代清楚，这应该会成为不断铺梗、不断出包袱的第三条线。

这种“成长”代表了宫九对奥林匹克精神的解读。“更高、更快、更强”看上去是体育界人士的业务追求，而本剧主人公们前进的动力并不仅限于此，即使运动员金栗四三，在前六集中对于运动的探索也初级得可笑：“赛前排便。放弃草鞋。”这些赛后总结的经验之谈和田径选手的提高成绩并不沾边，更像是乡巴佬进城为了避免露怯的小贴士。在前六集中，马拉松选手金栗四三进步的动力在绝大多数时候都并不是提高自己的竞赛成绩，而是一种概括的对于美好生活的追求、和对于个体极限的探索，一路从熊本乡下跑到小学、跑到高中、跑到大学、再一不小心跑进了奥运会预选赛。他实现了“更快”，但并非以此为初衷。

这也是宫九的高明之处，我相信，在这部剧集结束时，无论金栗、落语家还是那个方便面头的文弱同学，绝大部分人都会获得自己的成长，这种成长都会与奥林匹克的精神所暗合，他们都可以到达“更高、更快、更强”的彼岸，但起初并非以此为目的或理念。在到达奥林匹克精神的路上，宫九的主人公并非被其引领，而是在追求美好生活的过程中殊途同归。

所以说这会是一部不同寻常的奥运宣传片。

最后说句题外话，个人猜想，对于中国观众而言，本剧还会有一个看点就是宫九怎样处理二战的历史。从前六集来看宫九的写法挺大方，第一集就摆出了镇压义和团的八国联军合影：“我们是最矮的那个！奥运会没戏的！”（你怎不说我们还是被镇压的那个呢）从这个细节大概可以判断出来宫九并没有把“中国人民的感情”当回事儿（不含贬义），也正因为此，我相信他后面对于二战的解读会比较有代表性，我个人对此很好奇。

最后的最后，十分感谢字幕组，加油更新啊！

#韦驮天：东京奥运物语# ep35 这集让人心理很不是滋味啊——

日本期待已久的马拉松金牌是1936年柏林奥运会日朝合并后由朝鲜选手获得的，选手在领奖台上才知道会奏国歌升国旗，奏的自然是日本国歌升的自然是日本国旗，显然不可能去展示朝鲜选手国破山河在的内心，于是只能嘻嘻哈哈地说是足袋店老板的胜利。。。

赛前对于1940年奥运会举办城市的投票，中国奥委会代表面对中日关系极其紧张的局面却出于东亚人要帮东亚人的心理把票投给了日本，并说出了“体育与政治无关”的话（非常想了解中国代表的真实想法有这方面的书或纪录片吗），日本成功获得了奥运举办权；结果下一年七七事变爆发，1938年中国代表强烈抗议，长达八年的侵华战争以及二战的全面爆发令这届奥运最终无法召开，这应该是下几集的播放内容了，下周看NHK怎么展示这段历史。

体育和政治无关，不代表奥运会不和政治有关吧。。。

韦驮天不算成功的大河，但意外地让我补了一点奥运知识（虽然我并不喜欢奥运会）。没想到当时日本游泳这么强，能够制霸1932年洛杉矶奥运会。

日本代表在投票前的最后一次发言中提到奥运也应该到非洲、大洋洲、亚洲开，但是至今也没有进入非洲。

可能这也是我不喜欢奥运的原因之一。

提前看了一下这部大河剧的分章，大概是分为 斯德哥尔摩/柏林/东京奥运会 三个篇章，现在就想讲一下第一章 ，也就是以日本首次参加奥运会（/金栗四三的成长）为主线的这一部分。（现在剧也只放到e05，不过我想接下去的两章应该…应该…也不会让人失望的…吧…）

大家都可以看出，剧从一开始就不断cue夏目漱石先生，从幼年时无意中被夏目“举高高”、父亲的肠胃病、再到美川秀信的“迷途羔羊”……如果没有看过夏目作品来看这剧的话，怕不是要把这些当作成安利夏目漱石软广，但只要对先生作品稍有触及，就能看到其中的深意。

三四郎

8.4

[日]夏目漱石 / 2010 / 上海译文出版社

美川秀信（胜地凉 饰）是金栗四三（中村勘九郎 饰）的同学，最喜欢的文学家是夏目漱石，与四三结伴上京求学，这个架空的角色其实就是宫九创作出的「三四郎」，也成为了金栗四三与夏目的「三四郎」之间的明联系。我觉得这一部分的创作是这一章最精彩的部分。 夏目的《三四郎》可以算得上是日本的国民级青春小说，描述了一位来自熊本的乡下青年上京求学时的心路，这本小说无论是从显而易见的主角名字、其求学经历、身处的时代背景再到对“维新变革”的需求全都和「韦驮天」一一重合，一下子就可以把这本名小说要传达的思想巧妙的全借用到剧中，在剧还没开播没多久时，就将其立意抬到了一定的高度，这小算盘打的真精啊。 不过三四郎终究和四三有不同之处，四三的单纯、热情、积极向上以及对家乡女友的想念都与三四郎拼命想和过去道别，融入大都市的想法大相径庭，所以才有了美川的这一个角色将其作为一个区分，矛盾之间既对立又统一，这就是我觉得这部分编得妙的原因。

这部剧时代背景（你们懂的，宫九的昭和情节）、制作团队（这导演、这音乐，满满的海女感）、叙述方式（就说说看他哪几部剧不是这种叙事）、豪华卡司（北野武、役所广司，我的妈呀！！！突然联想到了「坏孩子的天空」里宫九点龙套角色233333）...全都是宫九熟稔的，为东京奥运会造势提供了不会出岔子的造势一条龙服务。

坏孩子的天空 (1996)

8.6

1996 / 日本 / 剧情 犯罪 运动 / 北野武 / 金子贤 安藤政信

最后表白我大编剧 www。宫九不愧是宫九，写长篇ドラマ每次都给人一气呵成的爽快感。 （还有，这剧的op做得真好，好喜欢～）

前4集时一直时空错乱，到第6集提到了1910年留日学生，妈的一张嘴一口台普，还不如直接说日语算了/没想到快10年了，学生会长还在演学生妹，还从高中生演成了初中生/都演到了犬养毅，也没请安藤樱来客串个角色，倒是请了她老公/31集，获胜后的歇斯底里欢呼狂叫，不愧是你们，奉行体育精神尚武精神的轴心国之一，和希特勒的冲锋队真像……自省又觉得我们确实是大国，但不是强国/35集，去查了王正廷的照片，演员挺还原的，王说体育与政zhi无关，拉图尔让日本申奥组感谢希特勒，怎么可能无关？一切都与政zhi相关，王仕途失败会是由他的理想主义所致么/为什么朝鲜运动员要替日本参奥？那时候已经占领朝鲜了吗？第三帝国主办的奥运会，马拉松，我只能想到那些集中营里为纳粹试鞋整晚奔跑到心脏破裂的劳改犯/41集有德井和安藤樱耶/最后一集，那句吴越同舟开始哭，一路哭到最后，纪录片和电视剧片段交叉剪辑，历时55年的金栗冲线，真是完美的结局。

通过三代人的努力：从收到奥林匹克组委的参与邀请到发出邀请，从接受到给予，一种体育的传承。落语的叙事又是一种古典文化的传承。被送上战场的奥运选手发出的明信片，和平的传承。

最后一集宫九客串出镜，惊喜。

看完《韋駄天》第三集，真心覺得這齣大河劇何止年度必看，這應該是宮藤官九郎格局最廣、手法最成熟的連續劇作品。 他將整個敘事時間軸一分為二，一個定在日本首次參加奧運的1912年明治時期，另一個定在首次舉辦奧運的1964年昭和時期，但他如何串起這兩段相差五十二年的平行世界呢？這一點就是他高明的手法：「落語」。 宮藤官九郎透過「跪坐在舞台上說故事的人」這樣的形式，用真正的東京落語大師「第五代古今亭志生」化作敘事者，半虛構也半吐嘈，同時也摻進了點說故事時的傳奇意味，讓老年成熟的古今亭志生（北野武）身處在昭和時期，用自己的生平（森山未來）發生過的故事，去還原過去的明治時期，近而串起金栗四三這個人，最終將會延伸回到「奧運」這個主題。

宮藤官九郎簡簡單單的就用「落語」這個極具日本傳統文化的娛樂，以「說故事」這樣的虛構方法，來回穿梭兩段時空，讓觀眾不會感到複雜（可以說是同為落語敘事的2005年《虎與龍》的進化作）。

所以，每集的結尾幾乎都是以北野武說完落語、對著台下觀眾鞠躬落幕，象徵著這集的「落語」結束，這集的主題故事也結束了。

而每集故事也是循序漸進到一整個厲害，第一集很乾脆的寫出整齣戲的主題「奧運」，以嘉納治五郎的視角為主，最終也以嘉納治五郎抱住了創下馬拉松紀錄的「韋駄天」金栗四三來結束，沒想到，宮藤官九郎就此開始倒敘。

第二集除了開始講述金栗四三開始接觸「跑步」的契機，更高明的是他埋下了「小時候的金栗四三沒能讓嘉納校長抱過，甚至還說了藏了好幾年的謊，因此耿耿於懷」，所以看完第二集才會知道，在第一集結束時，當金栗四三跑到終點一把被嘉納治五郎抱住時露出那個微笑，其實別有深意。

第三集用了「去東京」這件事，來引發金栗四三如何接觸到「馬拉松」的契機，而這一切都還只是發生在宮藤官九郎以「落語」這樣的敘事手法裡的「倒敘」之間。

記得很久以前有寫過「宮藤官九郎的劇本功力只有在篇幅極長的前提之下，才能發揮到讓人讚嘆的地步」（《小海女》），而大河劇都是以從一月播放到十二月整整一年為製作前提的連續劇（應該會到五十集吧），宮藤官九郎的腳步，這才剛開始呢。

为期两周的东京奥运会即将结束，这届奥运会只能用“残念”来形容。原本2016年的东京8分钟让世人十分期待这届奥运会，结果突如其来的新冠疫情加之政治家们各种塞私货的骚操作、以及如盲人一般的裁判团，令这届原本该是经典再现的体育盛会大跌眼镜。

先简单吐槽下开幕式，随着周刊文春的爆料，原本的策划案正是策划了东京8分钟的MIKIKO，她也不愧是业界大神，旧案中关于任天堂、少年JUMP的各种IP、二次元这些安排的满满当当，加上科技感十足的大场面，正是人们所熟悉的日本印象。然而政治家们想把自己喜欢的东西放到奥运会上，直接临阵换帅，结果玩崩了，就成了我们现在看到的阴间开幕式……

而关于赛事，想必大家都看过了，即使在各种不利的条件下，我国的运动健儿依旧取得了非凡的成绩，可喜可贺，这值得我们所有人骄傲。2021年东京奥运会注定会以特殊的方式载入史册，而曾经同样在那片土地，也成功举办了一届让所有人为之震撼、并视为经典的奥运会——1964年东京奥运会。

一个国家用什么方式可以展示自身经济实力和民族面貌？答案就是举办盛大的运动会。奥运会正是展现一个国家、一个民族昂扬向上精神面貌的最佳舞台。从1912年日本首次参加奥林匹克运动会，到1964年成功举办，日本用了50年时间迈入了世界的前列。而为了预热2020年东京奥运会，NHK请来了多名当红演员为奥运造势，在2019年拍摄了时代剧《韦驮天：东京奥运的故事》，系统的展现了日本从参加奥运，到举办奥运中的无数个故事。也让观众们真切感受了一遍那个艰难前行的岁月，算是很下了一番功夫…

要说这部剧的主角，有人会说是中村勘九郎饰演的金栗四三和阿部隆史饰演的田畑政治，又或者是役所广司饰演的嘉纳治五郎和北野武饰演的古今亭志生。但依我看来，《韦驮天：东京奥运的故事》中的每个角色都是主角，他们经历着从近代到现代思想的觉醒，跨越过时局动荡、战争、恢复和平的时代背景，用自己的身躯推动民众的精神开化、教育改革、女性平权，以体育的魅力在历史长河中刻下印记，让后人踩在自己的肩膀上眺望未来。值得回味的瞬间、荣耀的时刻、纯粹的愿望……这不禁让我想起2008年北京奥运会的时候，那时的社会多么欣欣向荣，大家都有梦想、有追求，与如今浮躁的风气对比，那时真的很美好，1964年的东京，也是如此…

也许是时代太久远了，新生代人对奥运的感知普遍很低，加上疫情的影响，现在全世界对奥运的态度都不温不火，实在可惜…有人说疫情这么严重还办什么奥运，我认为这显然是缺乏同理心的。刨去其他因素，单说运动员个人能有几个奥运会？很多人的一生就只为了这一两次的奥运，难道要把她们奋斗多年的努力毫不留情的剥夺吗？就目前状况来看，疫情估计会成为常态化，如果是这样，难道我们就可以什么都不做了吗？那等待人类的不是安全，而是毁灭。回过头来看，奥林匹克运动会是一项多么伟大的创造啊，赢了可以笑，输了也可以笑，有回忆、有泪水，一切都只以竞技来分胜负，失去这份和平的热忱，人类会迷失自我到什么地步呢…