潘多拉：永恒的生命

这剧的挑战实在是太多了。
前篇挑战的是伦理。这种伦理的架构是永恒的生命。神原是宗教和政治的综合体，他对克隆人的案例按他的宗教信仰是绝对无法接受，无法认可的。其实对于普通人类而言，也是一个很难突破伦理的看点。
但是他的偏移来自于权力和政治的观点。
议员本身因身体问题，他对克隆的观点已经突破了人类的伦理观，也就是说，人类到了不得不面对死亡的时候，本能的求生欲以及本能的自私基因是会被无限扩大的。所以议员支持克隆，表面冠冕堂皇的以革新人类进步而为之，本质是畏惧死亡的折射。
铃木就很有意思了，他的性格是矛盾体；一方面这个人因为信仰基督的母亲的背叛，让他从幼年架构的信仰的世界观里丧失了支持。他对宗教本质上无法割舍，正如对母亲的爱和恨，所以宗教对于铃木来说，是和母亲这个重要的形象合成一体的。这对他今后的偏执甚至扭曲的淡漠伦理的人生观，有着必然的联系。
他表态上形成了深究科研，不通人情，冷漠自恋的人格；内心深处是对母亲和宗教信仰双重缺失带来的痛苦和矛盾的挣扎。
这也就是为什么他会创造出他的克隆。他创造克隆的目的不仅仅是表面上对所谓永生的渴求，而是一种对缺失的弥补。因为遭受了背叛和毁三观，且不可逆，那么他只能潜意识里去创造一个分身，从这个分身身上看到自己，爱恋自己，这个孩子是铃木对自己幼年缺失的弥补。
最后剧情的扭转和这个孩子的表现就让我们彻底大跌眼镜了。这剧活生生从医疗伦理跑到了一个更大的局里去了。
因为当我们看到铃木抱着孩子跳水自尽的镜头，第一感是，他的觉悟，他伦理的苏醒，他看到了这个孩子的可怕之处和这个先例会对人类带来的毁灭性。
但实际上转念一想，铃木怎么可能觉悟。他虽然意识到了selfish基因的扩大在新儿身上体现出的是一种第一代克隆的基因病，也就是作为一个学者，他意识到了他的作品是一个失败品。但是他并不认为这个失败品没有活下去的权利。他想让他活下去，想让他带着这种缺失活下去。因为“自私”“仅仅是为了活着而已“对于铃木的秉性来说，是触碰不到他的底线的，他不会意识到这个错误的基因是一个错误。
他放走了新儿。
然后也许是若干年后，正如他告诉刑事的一样，这扇门终会打开。打开的那一瞬间，映入铃木眼中的是什么样的光景呢？
这个结局如此开放，令人不由想着，如果铃木看到的是另一个成年的自己。他们会不会彼此会心的诡秘的一笑呢？

最后和大家一样，这孩子飞起来的一瞬，我也感觉我在看SPEC.....

我是个偏执狂。
所以对于雅人叔，（其实对于年龄差来说叫哥更适合吧。）我总有一种偏执的喜欢，喜欢什么呢？喜欢他那种抿嘴低头默然不语，但嘴角总是带着一种不近俗世的微笑。
这样的男人是温暖，但却也是最寒冷的。因为他会冷暴力啊！好可怕的冷暴力，我最怕的冷暴力。
所以在这部电影中，我就是尽情的欣赏他的冷暴力。
对什么都不关心，对什么都不在意，他就沉浸在自己的天才之中。
他是神啊！他创造了自己，创造了儿子！
这是一种什么执念？
寒彻骨，把血都冻住了。
但最后他毁灭了自己创造的一切，是因为自己创造的是无边无际的黑暗吧？可怕的黑暗！
绝望到最后就是无所谓的冰冷。
白色的衬衫里包裹着一个没有灵魂的躯体。

变成蜂窝的躯体该如何去填补？
瘦落的街道？
绝望的落日？
荒郊的月亮？
还是没有信仰的灵魂！

     熟肉终于撸完了，虽然结尾有点仓促，但立意还是不错的，给观众留下了较为充裕的遐想空间。
     故事果然如堺桑所说是个简单的故事。无法抑制的贪欲，使面对着潘多拉魔盒的凡人，即使明明知道打开它将会带来怎样的灾难，但终究仍会选择打开。而潘多拉魔盒一旦被打开，就不会那么容易被关上，你想救赎也只是有心无力，魔鬼将朝着你无法控制的方向狂奔而去。相似的故事仿佛一直不停的在轮回。
     导演的拍摄手法倒是不错，从头到尾悬念迭生，不断有意想不到的事情刺激着观众的神经。能够让你一口气看下去、全程无尿点的片子，果然算是一部好片吧。
     不知是不是因为我太投入，看起来觉得片子太短，没看多长时间，突然就跳海了，下意识的看了看进度条，竟然已经到结尾了。。。铃木从意识到自己犯下不可挽回的错误到最终下定决心，自己创造的魔鬼需要自己亲手解决，没有什么犹豫和挣扎，是不是有点过渡的太快了呢？跟几位同好谈论，大家果然都觉得，如果剧情能够再展开的充分一点，会更好呢。前面铺垫的有点多，后面的转折受篇幅所限，不得不仓促了点。真是怨念只有一集，如果能拍成上下两集的SP该多好呢？我的好友阿卡甚至都起好了名字，上部：天堂；下部：地狱，哈哈，喜悦和悲伤的转折，不错吧？
     总体还是很喜欢的，除了从头到尾的颜美以外，铃木森赛让我再次感受到我喜欢的这个人果然是一个好演员，演的很到位。那种让导演编剧赞叹的眼神，时而让人感受到纯净和专注，时而又让人不寒而栗，实在很到位。这部剧终于是达成了堺桑台词不多的心愿吧，不过虽然台词不多，但声音还是很美，听起来超级享受。
     另外，高桥来君真是一个令人欣喜的发现，星男的时候，我还只是感慨这孩子真是卡哇伊！但这部里面的他，再次让人刮目相看了，此子不可限量啊！

铃木医生并没有杀了新儿 他不过是用了一个缓兵之计把新儿送去美国 也保全了自己的安全 这从他最后说出的那句 门终究会打开 里面可以瞥见端倪

我觉得他并没有害怕 虽然他说自己恐惧 他抱着新儿的时候说的话是 你不过是想活下去阿 那我们就一起活下去把 他应该不甘心就这样让新儿死去 但他同时 也是真的不想让新儿这样不允许威胁自己的人事物存在的生活下去 所以他更要好好研究他 也便制造出更完美的克隆人 就像他后面差点脱口而出的那个 如果 你想要我可以帮你克隆一个你儿子 我猜他想说的是这个 但他忍住了 不然就暴露了


我的感受就是 很简单 首先创造一个人还是事物 都是很可怕的东西 因为如果对方有自主性和能动性 那其实是可怕的 人败在过于自信 自以为是

那小孩看起来就是一个普通小孩但是他有超强的自我保护意识 和报复能力 完全不符合这个年龄的小孩的力气和胆量 他说 欺负我的人都该消失

所以阿 以后做事情 无论是对谁 都要有警惕心 也不要轻视任何人 小孩也不可忽略

堺雅人总是扮演这种内心深似海的人 不过演的很好阿 他露上半身的时候我真是春心荡漾阿

这剧的挑战实在是太多了。
前篇挑战的是伦理。这种伦理的架构是永恒的生命。神原是宗教和政治的综合体，他对克隆人的案例按他的宗教信仰是绝对无法接受，无法认可的。其实对于普通人类而言，也是一个很难突破伦理的看点。
但是他的偏移来自于权力和政治的观点。
议员本身因身体问题，他对克隆的观点已经突破了人类的伦理观，也就是说，人类到了不得不面对死亡的时候，本能的求生欲以及本能的自私基因是会被无限扩大的。所以议员支持克隆，表面冠冕堂皇的以革新人类进步而为之，本质是畏惧死亡的折射。
铃木就很有意思了，他的性格是矛盾体；一方面这个人因为信仰基督的母亲的背叛，让他从幼年架构的信仰的世界观里丧失了支持。他对宗教本质上无法割舍，正如对母亲的爱和恨，所以宗教对于铃木来说，是和母亲这个重要的形象合成一体的。这对他今后的偏执甚至扭曲的淡漠伦理的人生观，有着必然的联系。
他表态上形成了深究科研，不通人情，冷漠自恋的人格；内心深处是对母亲和宗教信仰双重缺失带来的痛苦和矛盾的挣扎。
这也就是为什么他会创造出他的克隆。他创造克隆的目的不仅仅是表面上对所谓永生的渴求，而是一种对缺失的弥补。因为遭受了背叛和毁三观，且不可逆，那么他只能潜意识里去创造一个分身，从这个分身身上看到自己，爱恋自己，这个孩子是铃木对自己幼年缺失的弥补。
最后剧情的扭转和这个孩子的表现就让我们彻底大跌眼镜了。这剧活生生从医疗伦理跑到了一个更大的局里去了。
因为当我们看到铃木抱着孩子跳水自尽的镜头，第一感是，他的觉悟，他伦理的苏醒，他看到了这个孩子的可怕之处和这个先例会对人类带来的毁灭性。
但实际上转念一想，铃木怎么可能觉悟。他虽然意识到了selfish基因的扩大在新儿身上体现出的是一种第一代克隆的基因病，也就是作为一个学者，他意识到了他的作品是一个失败品。但是他并不认为这个失败品没有活下去的权利。他想让他活下去，想让他带着这种缺失活下去。因为“自私”“仅仅是为了活着而已“对于铃木的秉性来说，是触碰不到他的底线的，他不会意识到这个错误的基因是一个错误。
他放走了新儿。
然后也许是若干年后，正如他告诉刑事的一样，这扇门终会打开。打开的那一瞬间，映入铃木眼中的是什么样的光景呢？
这个结局如此开放，令人不由想着，如果铃木看到的是另一个成年的自己。他们会不会彼此会心的诡秘的一笑呢？

最后和大家一样，这孩子飞起来的一瞬，我也感觉我在看SPEC.....

克隆羊多利是世界上第一只用已经分化的成熟的体细胞(乳腺细胞)克隆出的羊。多利于1997年首次公开亮相，震动整个世界，美国《科学》杂志把多利的诞生评为当年世界十大科技进步的第一项。细胞核转移技术虽然取得突破，但培育合成卵细胞的失败率极高，即使培育成胚胎，许多都存在缺陷或者降生后早亡。2003年2月，不到7岁的多利因肺部感染而被科研人员实施“安乐死”。
       克隆技术现在还有许多问题没有攻克，实际还不具备克隆人的技术，但是在许多科幻电影中已经出现了对克隆人的幻想。克隆人因为有背于伦理，所以对于克隆人行为的合法性现在还存在很大争议，但克隆器官已经被视为未来医学发展的方向之一。
      《潘多拉：永恒的生命》就是讲的克隆人，有一个科学家有些自恋，想要永生，就克隆了自己，克隆人看起来性格与智力都与原体一样，但是克隆人最终产生了自己的意志，不受他控制了，最后是一个开放的结局，从前期的铺垫看，电影作为克隆人的结果是不好预测的。我是觉得思想是无法克隆的，所以就算克隆一个一模一样的肉体，因为成长的环境不一样，还是产生了一个不同的人。不过如果记忆能够转化成数据保存、复制、转移，人就真的长生不死了。现在我也说不好这样的未来是让我兴奋还是让我颤栗。
       天才一直以来被视为是一种上天的恩赐，因为即使是同一家族的人，天赋也是不可遗传的，莫扎特出身宫廷乐师家庭，他的家人对音乐都是精通的，但是只有他留下了具有穿越时空能力的经典作品。叔本华同他母亲都是哲学家，但是他母亲显然没有他名气大。因为有性生殖的孩子的诞生包含父母双方基因的遗传，所以不可控因素更多，但是如果只从一个本体培育，会不会这种惊人的天赋是可以遗传的，如果真的能实现这种目标，那就大量克隆各界天才的本体，由各界天才组成的人类社会会达到人类的极限么？这么想想觉得还挺激动的。
       如果人真的长生不死了，还有什么生育的必要，人更要把地球挤爆了。然后阶级固化，牛人永远是牛人，衰人永远是衰人。应该也不是谁都能利用上克隆技术的，有钱人长生不死，没钱换克隆器官的就自生自灭了。如果没有死亡，我们为什么还要珍惜时间？活太久会不会很无聊？我对未来的预测好像太过悲观了。其实心里还是好奇的，很想活着看到人类熟练使用克隆器官的那一天。