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详细剧情
长篇影评
1 ) 最高清的版本
2 ) 身体与物品的意识形态
该片1964年由上海天马厂出品，浓厚的意识形态说教气息，已经非常明显地可以看出文革“样板戏”的苗头了。如何用无产阶级的一身正气来抵挡资产阶级的“香风邪气”，就必须拿出七届二中全会的经典叙述，才配得上震撼心灵与坚强有力。
身体以及物品的意识形态。
（1）身体的意识形态。解放军战士千锤百炼出深山的铮铮铁骨与黝黑皮肤，上海滩小混混和所谓音乐家的花里胡哨与流里流气。
（2）物品的意识形态及其象征意义。排长陈喜被美女特务鬼迷心窍，穿上潮流新袜子，扔掉粗布旧袜子，颇有“弃之如敝屐”的意味；春妮给陈喜两颗鸡蛋，陈喜说“有味了”，则是“视之如草芥”的意思。袜子和鸡蛋，就是革命本色与军民雨水情深的象征。陈喜的手，被突出显示了其思想转变，羡慕模仿美女敌特的“挥手自兹去”，才有了揩拭手上鸡蛋气味的“片叶不沾身”。南京路上的“暖风熏得游人醉”，让陈喜无法把持，无法确定其自主性，才把荷包上的线扯断了；然而，“千里姻缘一线牵”，“一针一线总关情”，这一扯，扯断了荷包上的双飞燕和鱼水情。最终，“千斤重担一肩挑”，春妮扛起象征人民群众的扁担，憋着眼泪强展笑颜，被陈喜赶回了家。
3 ) 那时候的人真有朝气
PS：大上海刚解放时真漂亮，比现在漂亮多了！
4 ) 香风抵不住信仰
参加抗美援朝战争之后，又是一段段凄惨的故事。
解放军在解放上海之后，还面临着一场思想解放。在解放军驻扎的南京路上，有各色人等，既有反动派特务挑拨离间，又有纸醉金迷涣散人心。电影以三排长陈喜、战士赵大大和新战士童阿男的故事为两条主线。陈喜在南京路站岗时受到特务曲曼丽的迷惑，在霓虹灯中丢掉了艰苦朴素的作风。在指导员和连长鲁大成等的帮助下改正错误，矫正思想，投入到抓捕错误的行动中。赵大大是一名身经百战的战士，他在敌人面前毫不退缩，但是在灯红酒绿的南京路，他感到不适应，但是他的意志是坚定的，他以他的善良和解放军的责任帮助阿香摆脱高利贷者（也是反动派）。童阿男作为一位新兵，没有认识到自己的责任，身为一名战士，请假去饭店陪同学吃饭，又主动脱下军装，他的不坚定严重影响了三连的形象。在见到姐姐童阿香被反动派迫害之后，开始悔过，同时又知道了自己的父亲为革命事业而牺牲的故事，在指导员等人的帮助下，回归部队，积极参与到抓捕反动派特务中，英勇救人。影片的最后，南京路已经是解放军的天下，时间到了1956年，陈喜、赵大大、童阿男等勇敢的战士都自愿参加朝鲜战争，影片结束。
鲁连长妙语连珠，路华指导员思想境界高、善于化解矛盾、非常有耐心，有特别强的感染能力，在指导员的说服下，陈喜排长、林媛媛、童阿男等纷纷认识到自己的错误并改正自己的错误。表哥软弱，不愿投入社会，不会参与到火热的斗争中来，一味沉浸在艺术的世界里。林妈妈对自己女儿的保护，对家人的保护。春妮的任劳任怨、识大体。赵大大的耿直。每一个角色都极具个性。甚至是曲曼丽，她的小聪明，她的女性魅力。
曲曼丽这个特务的角色和《羊城暗哨》里面的女特务形象特别像，不仅是长相神似，而且气质神似，她们的行为方式也相似。我想，这是这一时期塑造特务形象的一种类型化、模式化。但是，尽管是这样，特务的表演依旧很出色，令人过目不忘。《羊城暗哨》中女特务抽烟的镜头有一种危险的美感。电影中，女特务说话的语气充满诱惑力。
5 ) 紅色烏托邦.
我這個怪品味簡直在電影院里歡樂死了,我就是愛17年電影這種二萌二萌的說教氣,指點江山的豪邁氣,管你牛鬼蛇神,只有一條社會主義的康莊大道讓咱勇往直前!
上海在這里又是被妖魔化的對象,毫無30年代上海電影街景的紀實氣氛,霓虹燈,百貨大樓,玻璃窗,閃呀閃還疊化,不用說,都知道你多腐朽沒落了...生活在這浮華都市的小資產階級呢?積貧積弱的表哥,與士兵相比毫無男子氣;意志薄弱的女兒,立場太容易動搖,趨炎附勢的媽就更甭提了....總之各個都蒼白軟弱需要被拯救!而我黨各個是質樸善良一心保家衛國為民服務的好同志.他們有血有肉,有歷史,有苦難!!!他們最終會將這污濁的都市改造一新!
把上海當戰場是對都市的恐懼,而事實上,17年電影一旦面對都市,就顯出掣肘,可是他們總能四兩撥千斤的把背景虛掉,結構一個另外的故事,而其必得是左翼熟悉的模式:拯救,成長.因此電影里都市的腐化是概念化符號化的寫意的,可是,我黨的改造,修正,為民除害是具體的可見的.
前不久和朋友聊天有人還問,說教電影怎麼能好看呢,可是我覺得17年真是鬼斧神工,人物太打眼了,每個人都是一出生動的戲.因此即便小表哥細聲細氣的說著"不要宣傳,不要宣傳",可是小帥哥一出場,還是忍不住捂嘴笑:好嘛好嘛,你就毛語錄,7大會議嘛,誰讓你每每戲劇式的特寫亮相那麼飽含激情~哭又哭得深情款款...連長也可愛,黑臉趙大大更是賣萌無底線....至于春妮...拜托你那麼美還有倆大酒窩,那麼的通情達理,溫柔賢惠...你都說要聽毛主席的話了,誰還忍心說個不字呢?!
這個時期的電影有自成系統的故事內部,自有調節機制.隔著漫漶時空再來看,很多東西就變成了笑話,可是我覺得不能忽視的是,他們共有一種強大的結構故事的能力,如何把說教放在一個適合工農兵接受的敘事框架內;另一個是其中蘊藏的激情與力量.毛是不可或缺的拯救神-這也是我喜歡的段落,因為在正常的敘事邏輯下,被香風吹暈的人是不可能瞬間轉變回土八路的,可是,神有宗教的力量-燈光照亮語錄,毛告訴我們戰斗遠未成功,長路漫漫啊!-于是陳喜同志忍不住潸然淚下決心痛改前非.
新中國在"將革命進行到底"的社論中拉開帷幕,這意味著對新社會關系的某種深刻警惕和懷疑,更可怕的是簡單的二元思維下敵我關系的絕對劃分,這時期的電影失去了人應該有的復雜性,多維度,可是我說過,他自成方圓,在這個方圓里,紅色烏托邦有種蠻力,一種原始的樂觀主義和對未來的無限激情-雖然2萌2萌的,但是,哎呀,還是好好看呀.
掃到右側電影條目類型:喜劇,奇幻,鬼怪.雖然不知道最后一個從何而來,但前兩個真的很合理,隔著幾十年的距離回看,當年的宣講效果盡失,祛除了與現實的關系,他們就真真變成了奇幻喜劇片.
6 ) 历史片段
依靠农村包围城市夺下政权的解放军与流光溢彩吹着资产阶级香风的南京路形成了一对矛盾。鲁排长处处看不上上海兵，指导员老想着改造别人的思想，陈喜在曲曼丽面前局促不安。
躲避政治的文艺青年和资本家太太与新政权下思想改造运动又是一对矛盾，林媛媛逐渐鄙夷自己家庭的不与时俱进，童阿男和陈喜在各自的经历中思想得到升华，片尾连清高的表哥也在欢送解放军赴朝的镜头中振臂高呼。
看得百味杂成，想想角色们踏上朝鲜战场会有什么下场，想想林家在文革中的处境，想想演员们后来的遭遇。谷歌中可以搜到不少讨论演员命运的文章，找找看。
怎么没标注？还是数据遗失？这类型分类……囧到了……观影手机速记：布景的舞台感。运镜。修女的笑点设置，作用为何？背景的先施公司和国际饭店。
小时候印象最深的是，指导员的声音好听得啊，春妮儿的俩酒窝甜的啊！后来看过很多遍，总是默默地希望春妮儿和指导员在一起😅😅
拍的是挺生硬的，但却极其写实，充分暴露的资产阶级的软弱性和劣根性，而且看看现在的上海，反动派已经卷土重来了，看来还是需要共产主义的铁拳教育教育它们了。
南京前线文工团舞台剧代表作，改编为电影的舞台感还是去不掉。
常看常新
资产阶级的糖衣炮弹，我们的解放军战士挡住了，但可悲的是，很多高级干部却没挡住，他们喝茅台、打桥牌，终是当了李自成！
怪了,当年看这片觉得很华丽.
上海女人的衣服在那个时候就那么好看了。
革命不是请客吃饭。
电影里的八连靠着艰苦朴素抵御住了资产阶级的糖衣炮弹，可现实里我们可以看到更多的没有抵御住的八连要不然也不会有几年后的cr，事实证明靠着落后的小农经济的保守主义不可能最终抵抗资本主义的文化，而这种保守主义也不是无产阶级的真正文化而只是延安时代的特产，要对抗腐朽的资产阶级文化最终还是要发展工业，发展真正的、工业化的、现代化的无产阶级文化。
可以看
样板戏美学的先声。1）资产阶级音乐家说的都是大实话！“那都是政治宣传！”2）舞台腔真烦死人了。3）长镜头的运用。4）连长和指导员父母角色的反转。5）对上海城市青年的表现可看做某种意义上的清算五四以来新文学及三四十年代电影。6）在“对抗性解码”的语境中，这片简直基到不能直视。
看不懂
睡马路的情节很真实
2022年的套路、话术，在1964年的电影里都早拆解完了，建议所有人都重温一下，把先辈用鲜血总结出的经验教训传承下去。
童年经典洗脑片
买个薄黑丝就说人家腐化~哎~。。。。
彼时彼刻，正如此时此刻
久远回忆
一直只知道春妮这个角色，没有看过电影。单位组织就很积极地去看了。同事认为剧情很简单。我觉得情节安排的脉络很清晰：出现问题，解决问题。不过这些问题放在现在肯定没有这么容易解决。