王阳明2012

完完全全被朱一龙演的朱厚照吸粉了，看哭了我，龙哥简直把朱厚照演活了！最接近人性，接近现代人思想的一个皇帝，爱玩却不糊涂，活得通透！

摘录：朕从来都没有体验过处理正事的乐趣，朕处理正事，只为了一个字“玩”，可朕心里明白，这天底下的文人，都拿眼睛盯着朕，朕说的每句话，做的每件事，他们都悄悄的记在心里，朕死了之后，一个百年不遇的昏君就呼之欲出了，说不定那些皇室宗亲还会拿朕当他们子孙后代的反面样板，去教育那些吊儿郎当不上进的后人。

你做圣人是你的志向，将军想做将军那是他的志向，可朕没有这个志向，朕只想轻轻松松的玩上这一辈子，可命运偏偏让朕当了这个皇上，你说恨不恨人。自从朕坐上这把椅子的第一天，朕就明白了，人们只是需要有一人坐在那里，这把椅子不能空着，天下人需要一个皇上，而且需要一个不是自己的皇上，什么公制宗制，什么圣人的教诲，把他们通通加在一起，就是要造就一个全智全能，一个一点儿错误也不能犯的千古明君，就算是唐太宗汉武帝，也不是一点过失也没有。他们怎么能拿这些，来为难一个十几岁的孩子！

朕羡慕那些普通人的孩子，他们有父母有兄弟姐妹，可朕什么都没有，只有这把椅子，这把椅子你没坐过你不知道，很凉，真的很凉，朕就这么憋屈着，坐在椅子上憋屈着，一直憋到正德元年，直到遇见了你……上天既然派朕来演这出戏，朕就得演完……大臣们只知道朕胡来，只知道朕不成体统，可他们并不知道朕这么做只是想离那把冰凉的椅子远一点！没有，朕就是要个这些虚假的东西作对！

虽然是写朱厚照，但必须先说整个制作团队都很好，但很可惜，依然不是原音。给朱厚照配音的应该是边江，也许当时边江也年轻，所以感觉这个配音还挺舒服，某些时候某些感觉还是能找到朱一龙表演的那种节奏，这对配音来说，我觉得是非常妥当的表现。

朱厚照出自电视剧《王阳明》于2011年底拍摄。也就是说，饰演15、6岁的照照登基状态的时候，他是23岁，是属于减龄演出。

演员演比自己年龄小的角色，相对来说是有点难度的。

先说一下朱厚照，《王阳明》这部电视剧不说考据多严谨吧，但至少剧情流畅，演员全员演技在线，是一部能让人舒服看下来的古装剧。饰演王阳明的是我很喜欢的演员陆剑民先生。所有在看过的片段里出现的配戏演员，都非常好，可以说在刚出道的时候朱一龙能和这样的团队这样的前辈一起工作，是不可多得的好机会好体验。

朱一龙的朱厚照（笑，还是本家，所以那句“朱家的江山”念来好有代入感呀~）可以归入我最喜欢的朱一龙角色第一阶梯。这个小皇帝的角色我想用十二面玲珑心来形容，他真是个宝藏。尽管在这部剧里，照照只是个配角，戏份也不算多，因为这位皇帝众所周知的命短所以年龄跨度也不大，但他演出了很多个面，每一个面都很有趣。

剧本对朱厚照算是很厚爱了，把他写得和大部分史料文献中记载的正德帝都不太一样，虽然沉溺玩乐荒淫无度这些都有体现，但更多的剧情放在了塑造他多面的内心上，这个切入点我认为很有趣，给了演员很大的发挥空间。

对自小的玩伴太监，他松紧有度，该宠的时候能为他们和大臣正面刚，但该罚的时候也抄家灭门砍头绝不手软；对喜欢的女子，他能用平常百姓家的夫妻之道相处，做小伏低，端茶递水，并不以自己帝王身份为尊；对男宠（剧中比较隐晦并没有挑明，但也是有描写）就坦然表达喜爱之情但不会有半点对女孩子那样的体贴和疼惜。当然，作为一个偏正经的历史人物剧，这里还有更多对大臣官员的对手戏，这部分戏也是我最喜欢的。这个剧本没有忽略照照作为帝王所表现出来的才能，不管是正面的刚，还是侧面的试探，不管是帝王制衡的手段，还是任你们勾心斗角，我自一心清明的睿智，都在每一分钟的表演中。和王阳明不多的对手戏，每一个眼神动作都是交流，我格外喜欢他们俩的对手戏。

全剧最打动我的就是照照和王阳明最后一次交心相谈的场面，这场戏是真的好，特别好，从花园里见面到饭桌上布菜，最后一个进一个退的对话，再到以照照一个人面对王座，走回自己的龙床结尾，非常细腻的内心变化，非常默契的一场君臣交流，非常沉重的一个结尾，我看了很多次还是觉得这场戏真的太好了，从本子到表演到拍摄都太好了。

朱一龙在朱厚照身上，投射的东西很难捕捉，这个时候他演戏的经验主要还是来自那些定制小电影，古装剧帝王角色是第一次接触，而且比起之前那些人物关系相对简单的角色来说，这个剧他要处理的人物关系变得复杂很多，如何去划分对待不同人，不同身份的对手戏演员的戏，应该是比较重要的作业。但是我觉得这个作业他做得很不错，剧中小皇帝从出场开始，一点一点成长起来，一点一点露出自己的獠牙的过程，也被很仔细地慢慢释放出来。表演虽然不算成熟和完美，但是亮点还是有不少的，能有这样一个角色，他是幸运的。

篡改历史，误人子弟！居然有这么高的评分，不知道是不是因为有朱一龙！

我只看了前两集就发现，仅仅大臣进言杀八虎，这就是有违事实，八虎一夜逆转，更是胡编乱造！

阳明先生的夫人不会很恩爱阳明先生，历史考证，其夫人对阳明先生有冷暴力的倾向！

而且王阳明是大明被脱了裤子庭杖第一人，为什么？编剧知道么？

平生最讨厌电视剧篡改历史，此电视剧最为可恨，误人子弟！

1.与人为善、助人为乐，多结善缘，等到你有事的时候就会有人帮助了。但是知恩不报、忘恩负义的人没必要去帮助，过度吝啬的人没必要去慷慨，做人永远吃半分亏。 2.判断一个人的善恶要看它做事的发心，如果好心办坏了事，是可以原谅的；如果出发点是恶的，才是恶人。 3.一个组织里，尤其非民主的组织里，最重要的是要接近掌权人尤其是大老板，要多争取跟老板相处的时间，多跟老板汇报工作，因为再聪明的老板也有认知局限，他接受谁的信息多就更容易偏向谁的立场。《王阳明》中刘瑾扳倒文臣集团就用的是这一招。所以要多跟老板接触，然后让你的对手少跟老板接触。 4.领导之所以能够被小人蛊惑或利用，就是因为领导与其他人既有共同的利益，也有矛盾，小人的建议迎合了领导的利益，比如最主要的是其他人影响到了领导的权力和尊严。其实人与人之间，都是既有共同利益又有矛盾的。 5.知行合一才是正道，知与行是一件事的两面，是有始有终的，相互促进的，不可分割的。凡事不要空谈，而要身体力行。知与行应该是同步进行的，知而不行实际上是不知。我现在就是知而不行，戒之！ 6.王阳明靠开办书院讲学来传播自己的思想，我也要通过线上新媒体与线下演讲的方式来表达自己的思想，这既可以为自己积累声誉，创造事业机会甚至直接收益，又是古代圣贤“立言”的要义。 7.起心动念必须是善的，但可以利用人心人性去成事，能够分清善恶，知道后就要做到，这就是心学。 8.理论讲出去了，自己就要做到，这就是立言与立功。所以知行合一，其实就是立言和立功，再加上一个立德，就是圣人的三不朽了。 9.演讲能力和沟通能力太重要了，你的想法再好，无法跟别人说清楚，也是没用的。 10.赣南剿匪，攻心为上，攻城为下。管理和竞争也是这个道理，人心都有其优点和弱点，调动人心就能调动一切，调动人心先要洞察其七情六欲。降伏其心才是最重要的，其他都不算全功。 11.赣南剿匪，一面要剿匪，一面要安民，一面要沟通同僚寻找帮手，一面要汇报朝廷。王阳明做事真不容易啊，说明做事要成功，不能一心做事，要讲究天时地利人和，比如在企业里，既要会做事，又要会做人，会协调同事，会安抚上司和公司，这样才能工作顺利。 12.心学要义：对己知行合一，对人攻心为上。 13.求取学问真理，最好从做事中去寻，读书次之，清谈更次之。 14.成事需要一个果断的领导，但是果断的前提是认知水平要高，不然就变成武断了。宁王就是一个武断的领导！不听谋士意见，终至落败。 15.竞争之道，自身的实力是一方面，善于舆论宣传也很重要，舆论宣传能够鼓舞士气，获得友军的力量支持，震慑那些捣乱势力，争取骑墙势力。所谓有勇有谋，文武相济是也。 16.上下同欲者胜，管理之道，鼓舞士气很重要，纲领和口号很重要，宣传很重要，演讲很重要，要每天让员工操练企业文化，而且必须全情投入，才能融心入魂。 17.赏罚缺一不可，激励措施和约束处罚措施都要有。恩威并施才能对付不同的人。 18.战场上，靠武器和人数去拼是常规方法，人人都会。高手还要会攻心（兵不厌诈，没有好坏之分，看起心动念是否为善），鼓舞己方的军心，动摇敌方的军心，达到不战而屈人之兵。比如王阳明散布援军信息让对方起疑虑，派人混进城内散布大军攻城信息来稳定百姓不帮叛军，水战中利用士兵的家人（亲情）和免死牌来瓦解敌军士兵军心，利用家国大义来引领士兵在决战中死战。另外，谋划处处多考虑几步，走一步看三步，所以才能以少胜多。攻心是心学之要，重在洞察人的七情六欲而左右之，但本质在行善去恶。而且攻心之法的作用，对于认知水平越低的普通人效果越好，对于认知水平越高的人效果越差。 19.心学跟禅法最大的区别就是入世和做事。只悟不做是禅法，边做边悟是心学。心学要知行合一，如果只说不做就变成了禅法和魏晋玄学了。 20.计谋是个中性词，本无好坏之分。坏人用它，诬陷好人，干尽坏事，那是阴谋；好人用它，除奸惩恶，造福百姓，那是阳谋。 21.以攻心之道感召对方，就能把敌人变得少少的，朋友变得多多的。攻心需要洞察对方的七情六欲，以这些为出发点。 22.情和欲要分开，情包括亲情、友情、爱情，欲包括色、权、名、利，欲望要尽量克制，但是情义可以自然流露。 23.一个人有许多种想法，但必须以一种为主导；一个城市有许多种人物，但必须提倡一种。这个就是魂，是一个人或者城市的精神文化。比如杭州推崇苏东坡和钱越王、胡雪岩、马云，这是闲适文化、安民文化、拼搏文化、经商文化，那么武汉或者桂林的魂是什么呢？ 24.人生无常，所以胜不骄败不馁，得失淡然。无论有多大的好事或坏事，喜悦平和地过好每一天才是最重要的。 25.正心诚意和致良知是心学的首要，其次才是知行合一、攻心为上。一个人只有意诚心正，秉存良知，才能活得坦荡心安。 26.是否是圣人完人，不在于官位权力大小，王阳明时代比他官职高的人多的是；不在于财富多少，比他财富多的人更是不计其数。而他能成为圣人，正是遵循立德立言立功之道，帮助百姓，追求真理创造心学，知行合一建功立业，虽职位不高，却能尽心尽力而行，虽历经磨难，却不改其志。 27.无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 28.知行合一，除了言行一致之外，还要求精一专注，将认知和行动灌注于一件事上，才能有所成就。 29.心中只有天理，而无私欲，就是圣人。 30.真正的儒生都是文武双全的，譬如孔子、王阳明、曾国藩，皆通骑射与兵法，一是为了健身，而是为了建功立业。那种文弱书生不是真正的儒生，更离圣人之道相去甚远。 31.心即理，不用从万事万物中去格物寻求真理，只需从做事中去磨练，用心感悟，不断提升认知，就可以寻到真理了。 32.与小人斗，需要谋略、灵活与耐心，不可冲动，不可不屑，阳明先生这样的圣人都会为小人所扰，何况我们普通人呢。只要小人不害人，便可不理不交，若是害人，便要斗一斗。 33.做事要恩威并施，灵活变通。杀人不一定是坏事，有时候杀人是为了救更多的人，两害相权取其轻。对于可以感召的人则感召，不能感召的则用强力。该仁慈的时候要仁慈，该强硬的时候要强硬。 34.教育孩子，琴棋书画都是次要的。最重要的是明白事理和有自驱力。明白事理则不会迷惑，有自驱力则会勤奋有行动力。至于学习成绩是第二位的，其他的所谓素质教育课程，更是第三位的。

历史剧里，此剧是我看过的最棒的片子，内容丰满，朴素不做作，主线清晰，剧情合理，有些情节感人至深，寓教于乐，是非常正能量的片子，适合在央视频道播放，演员的演技完全没有表演痕迹，尤其是王阳明和朱厚照的扮演者堪称完美……小皇帝召见王阳明，一起吃饭，并诉说自己的委屈那一段，可以完全感受到小皇帝的孤独寂寞，痛苦无奈……朱一龙把小皇帝的那种希望得到理解和关心，却又不得不独自面对所有困境的状态演绎的非常到位……

这个戏应该和大明王朝1566对照看，主题太统一了，朱一龙的大部分情态，都与陈宝国高度相似，擅用权术，洞若观火。如果嘉靖是最聪明的皇帝，那这个戏里的正德可以与之并列。他们聪明到了难得糊涂的境界。

明朝政治体制非常成熟，成熟到皇帝不上班也照样运转，也因为太成熟，大臣们难得几个有良心的。我有时候不敢连续看，怕被各路伪君子真小人气炸。当皇帝不能气炸，还要搞平衡。要牵制文臣，用酷吏，用完再杀。虽然名声不好，但效果显著。

这两人都实现了对权力的实际控制，区别在于一个直接，一个迂回，一个张扬，一个内敛，一动一静。共同点是表面感性超然不在乎，内心却精明隐忍稳准狠。

朱厚照的聪明，在于恰当的时间用恰当的人，王阳明正直，但不能常用，满朝嫉贤妒能，对他越好他越危险。朱厚熜的聪明，在于恰当的时间换恰当的人，严嵩贪，徐阶也不干净，谁又比谁好几分。

聪明人都孤独，一个修心，一个修道，都想逃离这个身份，屏蔽这些嘴脸。花了不少钱，挨了不少骂，骂他们的人一边架他们的名义，一边不干好事，谁也不能把他们怎么样。

两位皇帝在剧中的神色多以阴鸷深沉为主，辅以心不在焉的动作，他们把皇帝这个职务当成工作，工作之外的修养实在太多了，

中国的政治生态下，皇帝的任务不是做实事，核心要务是斗大臣，皇帝斗得过大臣的时刻并不多，明朝就有两兄弟做到，他们的故事，你看了吗？