利己主义2022

为本片的导演和演员果断打出了4星，他们合力把一个不太可信、情节单薄，后半段说教味十足的故事讲得可信，动人。

剧本的文本其实比较弱，导演和两位主演功不可没，发挥了最大的能力。导演的跟拍镜头特别准确，氛围和人物形象都出来了，定焦镜头跟着人物拍的方法，很多独立导演都爱使用，但特别容易拍的粗糙，或者拍得很眩晕，眩晕到让观众觉得自己配不上这个影像，但本片导演能把镜头运动节奏和人物表情和情绪节奏，准确地融合，没有炫技感和粗糙感，始终都是人物情感在线。影片的前半部分拍摄尤其出色。

如果不是因为前面情感戏太好，我大概会看不下去后面的夹带私货的部分，后面一直写浩辅在龙太去世之后如何幡然醒悟了自己的自私害死了龙太，资助龙太妈妈生活和治病，演绎了一段社会和谐的佳话。失去了之后才理解了什么是爱，是一套纯爱文学的话语逻辑。

上一个日本纯爱文艺非常繁荣的高峰期是上世纪90年代到2000年，日本社会的经济上行时期，当时《悠长假期》、《东京爱情故事》这种城市年轻人的恋爱故事带来的时尚感，折射了年轻人对把握生活仍然有信心的状态。

这部片子产生在经济下行期，疫情之后的日本社会，一片躺平，啃老，御宅流行的社会氛围，人们不相信命运可以改变，不相信爱情可以解决一切问题，这个故事纯爱的味道有些不同。什么时候日本人不相信纯爱了，开始反思爱情中的自私问题了？而不是像以前的纯爱片一样设定——无条件的爱情就是绝对正确的基础逻辑，这个问题从来就不需要讨论呢。

影片提出了一个有哲学意味的人类处境：中产阶级的城市白领浩辅拥有漂亮体面的大公寓，他的特殊性向也不是什么难以启齿，反而有一些同类、同阶层的朋友一起玩儿，他喜欢了社会阶层低于自己很多的龙太——至于为什么喜欢，本片里真的是靠演员——他谈跨阶层的恋爱，必然要付出什么，但付出太多，又会高于恋爱的价值，于是他评估了一番，给龙太每个月20万作为包养费，二人在经济关系和爱情关系之间的位置上相处。

那么问题来了，纯爱战士们肯定会觉得：你浩辅哥既然爱就要深爱，无条件拿出所有来爱龙太，要把房产证改龙太的名字，要给龙太介绍资源，找好工作，不应该看不起龙太的阶层出身，带他进入时尚圈，让他能挣快钱，不至于活活累死自己不行吗？

故事没有走纯爱故事的路线，因为不再是一个资源富足，人人都有自信获得资源，获得上升通道，人人都有能量去爱别人的社会了。每个人都很艰难，于是，爱别人这件事其实要有很多条件，在自己的条件允许的范围内去爱另一个人，这种“精致利己”是和时代氛围、经济状况紧密捆绑在一起。

以前我们读的浪漫小说，比如亦舒的文，总裁爱女秘书，女学生之类的，有多少是当作真实社会还是可能会发生的假定性的白日梦来看。但是现在，放到现实里，有多少人还会相信这种所向披靡的爱情？

《利己主义》用一段同性爱情的故事狠狠切入了残酷的阶层壁垒，它过于强大，根本无解，随着社会阶层固化，更加无解。三分之一现实主义，三分之一纯爱文学，还有三分之一的鸡汤。这个故事已经很不一样地写出了这个时代下的纯爱模式，有保留的、出于自私的爱情，人人都在自己的经济阶层处境下谈恋爱，只有纯爱战士们依然高歌猛进歌颂无条件的爱。

为了故事最终的治愈力，后三分之一，浩辅资助龙太妈妈，做了一个孝子，弥补了自己内心的愧疚，这何尝不是另一种自私，让自己寻求到内心平静的自私呢？

浩辅是个怎样的人？导演很有意味地安排了几场他和同好们喝酒聊天的戏，第一场戏，他对待感情的态度很轻佻，仿佛只要他想，任何人唾手可得；第二场戏，他认识了龙太，他说他很纯情，一种江湖老炮遇到新手的优越感；龙太去世后，他和朋友们再次聚会时，能看到这个人物身上的分裂感，内心所想和对人所讲的，并不一致。他那么在乎身份和表面上的风轻云淡，实际上也是因为和龙太家庭阶层的巨大差异，他并不想掉进龙太的阶层。

人总是渴望比自己位置高的阶层，总是鄙视向下的阶层，无论你在哪个社会阶层位置，都是如此，这是人性。浩辅从没有表露出和龙太处于一个社会阶层的亲近感，相反会可以不和盘托出二人关系的真实状况，一直到最后他对镜修眉的时候，他也在扮演自己的阶层身份。

爱情不是非黑即白，是掺合了利己主义和利他主义，在阶层超级固化的时代，爱情故事不再是阶级调和的童话，而是血淋淋的人间差异。

有一段平行剪辑也颇有深意，这段才是导演的夹带私货。龙太出去打了两份工，而浩辅在家做健身，两个场景之间做了平行剪辑，同样是纯体力的事，中产阶级是在锻炼休闲养生，而底层人民就是干纯体力活儿；龙太被累死的生活处境，是浩辅这个少爷无论如何也理解不了的，他也不想去理解，潜意识里觉得不是他的事情。

越来越大的人类生活处境的差异，就是同类之间彼此理解都已经不可能，那么跨越阶级的爱情故事，浪漫何存呢？本片导演用了纯爱套路故事的外壳，包裹了一个阶级差异的爱情悲剧，真的不要去谈什么跨越阶级的恋爱，根本没有，也根本无法操作，最后自己为了爱人累死，一点儿也不美好好吗？

法国电影《阿黛尔的故事》里，爱玛意识到了和阿黛尔的阶级鸿沟，果断地分手，西方人对这个问题的认知似乎要比相信爱情战胜一切、弥合一切社会问题的东亚人要理智和清醒很多。当我们还沉浸在古偶剧三生三世都爱你、都市甜宠剧霸道总裁花样爱你的戏码，作为现实的麻醉剂时，隔壁的日本电影创作者已经在思考爱情这件事折射着人类自私和阶级鸿沟，而阶级问题本身无解，他们的故事里不再笃信爱情战胜所有了。

--------------------⚠️剧透警告⚠️---------------------

故事的开场是这样的。14岁母亲因病去世的浩辅，隐藏着真实的自己在乡下度过了压抑的青春期，现如今已成为东京时尚杂志的编辑，下班后就同一群“姐妹”在居酒屋谈天说地，放浪形骸。就在他决定请私教健身的第一天，遇到了由于私教龙太。「乡下度过压抑的青春期」，仿佛是每个小镇青年 Gay 的写照：身边没有同样的人，更不敢跟父母坦白，同时承受着直男同学「娘炮」的取笑，并发誓一定要努力学习去大城市，而浩辅来到了东京。

第一次训练时，浩辅就忍不住称赞龙太的美貌。「赞美」是很有效的勾搭方式，不得不说，浩辅好会！几次私教训练后，两人互相有了好感。一次训练后的散步中，龙太路过一家店想给母亲买寿司但因太贵而苦恼，浩辅看到后，又一次训练后的散步中，主动去店里买了寿司让龙太带回母亲。这也太贴心了吧！或许龙太也感觉到了他的喜欢，在过天桥时，突然上前亲了浩辅的嘴巴。真得很甜！紧接着两人一同去到浩辅的高级公寓里，然后开始一些不可描述的事情。两人恋情从此开始……

但，龙太有着不为人知的一面：高中辍学的他，为了给母亲看病选择了利用自己姣好的相貌来赚钱，俗称「做鸭」。在一次云雨欢腾过后，龙太决心要跟浩辅断绝来往。因为龙太认为自己爱上了浩辅，但自己出卖身体的行为配不上他。看到这一幕，我很想说，你让浩辅当你金主呀！这一决定让两人都很痛苦，浩辅没有留住他。

浩辅不想失去他，但龙太拒接电话，浩辅决定利用交友（招鸭）软件来见浩辅一面。看来你也经常招嘛。浩辅没有暴露身份，预定好龙太，等在宾馆里。龙太没想到是浩辅招的鸭。浩辅坦诚了自己的想法，说想要两个人一块儿努力，让龙太找点正经工作而不要再去出卖身体，并且每月给龙太10万日元作为补偿。浩辅内心OS：我来当你金主，你只给我做鸭。龙太扑在浩辅怀里痛哭。

之后，龙太不再出卖身体，但由于学历不够只能打零工，每天都处于很劳累的状态，也定期接受浩辅的赞助。两人一直保持着这样的关系。喂，龙太，你长着这么漂亮的脸蛋去做 Host 也行啊，干嘛去工地搬砖啦！

直到一天，龙太邀请浩辅去自己家里做客。在家里，浩辅跟龙太妈妈（以下简称「龙妈」）很谈得来，其间其乐融融。三人还合了影，像是一家人一样。看到这里想到，如果是异性恋的话，就已经喊妈了吧；这种不向像自己最亲近的人言说的痛苦，异性恋可能不会懂吧。不久后，龙妈生病入院，浩辅探望后，提议给龙太买车以便接送龙妈。龙太不好意思接受，浩辅就说就算作自己买车暂时借给龙太用。晚上喝酒时，浩辅分享了小时候跟妈妈一块儿去海边的情景。对于很早就失去母爱的浩辅来说，跟妈妈的出游是格外珍贵的回忆，诉说这段故事，也算是向龙太打开了心扉。几天后，龙太提议自己开车跟浩辅去看海。但就在约好看海的前一天，龙太躺在床上后再也没醒过来……

这也太突然了吧！我在影院的时候就在想。这么一个大小伙子，怎么说没就没了呢。不过转念一想，其实，电影里还是有铺垫的，比如搬砖后累得在沙发上睡着……不过，怎么说呢，原来导演你让人家搬砖就是想要让他死！好气。

后面，浩辅和龙妈的演技就上来了。在大量的怼脸镜头和对话中，我哭成了傻子。龙太的葬礼上，浩辅泣不成声。宾客散尽后，独留浩辅一人在屋内伤感。龙妈送完客人后，与浩辅聊起，看海的前一天龙太已经向自己坦白了他们的关系。龙太说，是浩辅救赎了自己。而浩辅却一直向龙妈道歉…..这段戏可以说是电影里最值得看的镜头（之一，因为床戏也很精彩！）了。

之后，浩辅时不时得去看望龙妈。他由于知道龙妈没有收入来源，希望龙妈接受自己的生活费。这么有责任感的男友，打着灯笼都找不到嘞。龙妈却不肯收。两人拉锯多次后，龙妈点头答应了。这里，两个人的理由来回拉扯像是回合战，情感表现非常细腻，也非常催泪。后来的一次探望中由于夜深，龙妈提出让浩辅住到龙太屋里去，还为浩辅准备了热水澡，浩辅在龙太屋里又一阵伤感。后面又一次的探望中，浩辅提议龙妈搬到自己的公寓里一块儿住，但龙妈拒绝了。喂，浩辅，你也好到过分了吧！后面是不打算找新男友，给龙太守寡一辈子了吗？龙妈估计也是这种考虑，不是不愿意去，而是不能去，她一个人生活何尝不孤独啊。剧情进行到这里，其实已经不关性少数群体什么事情了，后面表现的是人与人之间的「大爱」。

后来的一次探望时，龙妈不在家。浩辅从邻居家得知，龙妈一周前住院了。他匆忙赶往医院，龙妈道歉没有通知浩辅，后面又告诉浩辅自己已经是胰腺癌4期，命不久矣了。浩辅又道歉，说是自己让龙太变得那么忙才没注意到龙妈的病。龙妈让浩辅不要把错误都归咎于自己。后来的一次探望时，邻床问浩辅是不是龙妈的儿子，龙妈回答说，“这是我引以为豪的儿子”。

最后，龙妈身体日渐虚弱，直到戴上了氧气面罩，快要失去意识了……浩辅再次探望时，龙妈让浩辅过来，在他耳边说……说啥来着，我也忘记了。故事就这样结束了……

-------------------------剧透结束，评论开始---------------------------

曾在2022年第45届日本电影学院奖（以下简称第45届学院奖）斩获最佳男配角奖的铃木亮平出演「浩辅」一角，而同在第45届学院奖斩获最佳新人奖的宫泽冰鱼出演「龙太」一角。

铃木亮平已娶妻生子，作为一个直男来演绎弯男难度并不小，但他在这部影片的表演非常值得赞赏。尤其是细节处理得非常妙，在弯男身上很常见到的眼神和小动作，没有像其他一些作品一样呈现得很夸张。他在接受采访时说，在电影拍摄现场都有很多LGBTQ+人士在场，与他们一边交流一边演戏，首先得让他们觉得真实才行。另外，铃木在遇到变故时的情感变动的表现，让屏幕前的我都感到切肤之痛，差点潸然泪下。对比起来，宫泽的出演就有点平淡了。

铃木和宫泽的吻戏也是一大看点。确定关系前的试探之吻，刚进屋就迫不及待的爱欲之吻，每次出门前的日常爱意之吻……说真得，两个人现实中这么亲，真的不会产生感情吗？一个采访中，宫泽还透露了关于试探之吻的一个小插曲。这一幕需要宫泽喊“浩辅”然后铃木要演吃惊地回头，拍过几次，但是导演对“吃惊”不太满意，就偷偷对宫泽说，下次你不要叫他“浩辅”而叫“亮平”。

后半段，最精彩的地方莫过于浩辅提出支援龙妈的生活费的片段。情节虽然没有很波折，但是细腻的情感流露，才是这部影片最值得夸赞的地方。

令人讶异的是，两位男主角的床戏也是特别精彩，“尺度大”算是最不值得夸奖的地方，两人在床上的性角色让人打破了刻板印象。最初的床戏中，白净的宫泽竟然是 Top，而黑壮的铃木则是 Bottom，而且后面性角色也有转换。有违和感的是，宫泽当教练而铃木作学员。明明铃木更壮好吧！

铃木在采访中提到，以前没有注意到自己在不知不觉中有了偏见，比如，在考虑人际关系时，都是以异性恋作为前提的。这一点相信作为性少数群体的大家深有体会，在被问到「有没有男/女朋友？」的时候，不知该如何回答。最近，有位教授上课时，在讲到他的妻子的时候，用了「Partner」一词。我一下子就被这个词击中了。「Partner」一词，是最优解！它既回避了性别，也不提及婚姻状态。如果，你是异性恋，那么你可以考虑在询问不确定性取向的朋友时，采用「你有没有 Partner/对象（「对象」一词带有「未婚」的意味，但总比直接提示性别好）」的问法，不要抱有性取向上的先入观。这对于性少数群体来说，会好受很多。

最后关于解题，电影的名字为什么叫「egoist」。其实，结合宣传语来看，会好理解很多。「爱很自私」。浩辅爱龙太，他对龙太提出很多要求，看似是对龙太好，但归根结底是为了满足自己的感情，这是不是一种自私呢？

「爱」到底是什么。这个问题对每个人来说都有自己的答案吧。之前还在一起的时候，前任问我，你觉得你爱我吗，我说爱。他说，为什么爱。我回答说，两个人在一起很开心。然后……他就跟我分手了……喂，大家在一起图个开心就好，干嘛想这种哲学问题！你倒是给我你的答案呀！

好像在消费主义盛行、又经济起起伏伏伏的现代社会，钱的多少是不是就等于爱的分量之类过于现实的问题常跟情感话题一起出现，就连相熟的朋友都时而来一句“别人给我钱我就觉得对方很爱我这是不是太病态了”，而从未体验过这种好事的我也只能翻着白眼打个问号回复。 而身为男性好像又和女性不太一致，在普世角度下，男性就好像天然地处在“消费者”的位置上，世间琳琅满目的各式商品都是穷小子的铠甲，而不能成为“消费者”、又不能成为“商品”，好像天生就注定着失败。结果导致我看《利己主义》的时候双向代入，五味杂陈。

主视角的齐藤浩辅是个时尚编辑，虽然片中的形态显然是把事业做出了一副名堂，置换到国内似乎就是Gabrielle或是熊小默，在聊到健身的时候会被同行友人吐槽“你既然有钱就去找个私教呗”，上班就是对着模特点点头给意见，似乎理应游戏人间。但是在这个故事里，他只能给贫困潦倒的对象月供10万日元（HKIFF看到的时候马上心里打了一下算盘才折合6千人民币），后半程看余额的时候卡里也只有98万日元（约折合人民币5万不到），有一项47万日元（约2.3万人民币）的支出不知道是买那件意大利制的衣服、还是车的分期、又或者单纯交房租……这样的流水就不禁让我想到国内文娱行业年轻人普遍的拼家底现状，知名电视台的实习需要贴钱送礼，如果父母交不起大城市的押二付一还得套信用卡或网贷，对着一群年入几百万的受众来做一份月入几千的工作……权当中日环境大同小异，在这种苦中作乐的环境下，似乎光鲜亮丽之下确实也只是“还过得去”。 而他遇到的中村龙太则有如《爱很美味》里的陆斌一样（连职业都一样），是白领眼中恰好完美的都市便利商品：外观白皙帅气，拥有着不用带美瞳也美得清澈的浅色眼睛（放到解读《小美人鱼》真人版把黑人下放到海底世界的众多影视UP眼里，或许是在暗示冲绳问题），被穷养成一副健壮身体的好胚子，还不必忧心对方看不看得上自己——拿着钱似乎就能买到穷人的心，因为自己也确实是正在索取着未来去换得现在的光鲜亮丽。

而这就很微妙地变成了利益问题，而不是信任问题，自保心态油然而生——我们通过浩辅的视角，看到的是一个自己找上门的钓系美男子，尽管自己每次都会如同准则一般施以小恩小惠，用寿司或羊羹去换得一种看似不可靠的情感以外的保障。如果把对方看作完全的商品，似乎10万日元好像也不是余额问题，而是信任问题——如果直接梭哈90万下去会怎样？如果不梭哈90万、像交房租一样梭哈45万或者30万又或者因为读音相近而听译失误的20万呢？好像在冲动决定的时候，施与多少都是信任问题，并不需要去考虑对方需要什么，只是在考虑自己的工资或存款有多少比例可以去拿去投资感情这门营生。 浩辅算是赌赢了，虽然可能在暗自思考的时候，也会怀疑龙太是不是还是在默默做鸭，把自己当做能拿到工资的常客之一，但无疑在片中视角里，通过月供10万日元+a，还是买到了一种信任关系——不必去认真考虑无底洞究竟有多深，日本有全民医疗，可能治脊椎也不必打很多颗一颗就折合20万日元的钉子，未来会通过这每个月的10万日元越来越好，虽然也没什么实质上的社会保障（婚姻制度）。所以，或多或少才会在认为自己安稳登顶之际，却迎来商品暴雷崩盘的时候如此崩溃吧，也会想要继续加入投资（虽然也是获得了母亲代替品的收益），但更多还是在意沉没成本的心理，与其说是觉得需要善终，不如说是为了让自己稍微能继续通过买卖关系来获得安慰。

所以龙太妈妈作为人、而非商品，在最后回复浩辅的那句话才如此珍贵。我们需要如何去定义爱的多少、又或者怎么样才算是真的爱呢？在怀疑这点的同时，听见了被自己视为商品的活生生的人的回答——“如果能感受到被施与的话，那就等同于被爱”，才会突然认真地思考对方的感受。 虽然龙太这个角色因为宫泽冰鱼的精致和“生涩”显得有些“假惺惺”、“钓系”，但在最终的虚构作品里的视角里，确实是在认真努力地干体面的、能堂堂正正说出口的劳力活，去弥补或许不现实的、也或许不适合自己的、自己的选择。如果将这个故事完全当做是高山真的自传，那其实，对于龙太视角的描绘便是高山真自己的补全吧，还是要定义爱确实的存在，而去肯定爱，而不是一味地从现实角度去猜忌、怀疑，无论是怀疑对方，还是怀疑自己。因为付出或接纳，在像是都为了满足自己情感需求的关系之间，确实并没有多或少可言。

而接纳这种“丑陋”，或许才是真的前进一步。如果性工作者也成为一种平常的职业，是否主角之间的选择就不必那么难两全？但把故事的结尾归于亲情的本作显然并非是要去批判所谓社会规则的腐朽，这个问题放在这里，似乎更多地是在说：同性恋和性工作者在普世的角度下，其实都差不多低贱。而如何去解决这自怨自艾的心理问题，确实最自保、最利己主义的方式还是——学会自我定义爱，并去肯定爱。

很久没有写影评，一方面确实是其他事情比较多，但更重要的是现在真的很少有影视剧让人能够全神贯注地看完，更不用说还要再洋洋洒洒挥笔千字来总结其中的亮点。

之前听说过这部电影，但是不抱任何希望。近些年的LGBTQ影视剧发展迅速，但质量却一直不温不火甚至也跟整个影视行业一样慢慢成了预制品，不管哪个国家出品，要么就是drama成分过高，要么就是进一步加深别人眼中LGBTQ群体的stereotype。

我平时对日影和日剧基本是不太感冒的，因为大部分节奏偏慢且情绪过平，但是从这部电影的一开始，我就完全沉浸，接近两个小时的时间一晃而过。豆瓣7.4的评分在我这里是完全低估了这部电影的水平，不管是镜头语言，节奏，故事，台词，都是极其优秀的，我给9.5分。男主铃木亮平在这部影片里面贡献出来的表演是影帝级别的，再配上编剧和导演给与的恰到好处的镜头和细节动作，让整个影片的情绪的克制和释放的平衡拿捏得极为准确。

其实同类型的影片也不少，我第一反应是郑佩佩和本喵的Lilting。但我对这部电影高于同类别电影的评价的原因主要在于本影片对于人物关系和生活场景的处理上面是非常用心的，能感觉到整个拍摄团队以及演员一定对于同志这个群体是有真正深入的了解，对于人和人关系的认识也是极其深刻的。

先说男主，高大硬朗的外型，但时不时露出一丝阴柔的气质，这个拿捏真的很难，铃木亮平做得很好，很自然。男主表面上作为时尚行业人士，不乏LV的配饰和Fancy的生活方式，与圈子朋友的接触也会谈论一些常见的话题，但是个人私生活非常接地气，非常生活化的状态也是比较真实的，将一个人的多面性描述的很好。至于成长背景，用一些简短的镜头，独白和对话一笔带过，一度让我怀疑看的不是日影，这节奏比美剧都快。

男二和其母亲的出现打破了男主一潭死水的生活，也将他封禁在心里多年的情感释放，也将影片主题自私二字通过两个不同的事件带出。其实我写到这里觉得这部电影是有观影门槛的，年龄过小或者没有经过太多生活和感情经历的人可能很难体会到这部电影表达的情绪。如果仅仅是质疑或者批判男主是自私的，导致了男二的过劳死，那可能生活在多年之后会给与不同的答案。在我看来，生而为人，自私二字就是会伴随人的一生。人的每一个决定，每一个行为，都是为自我利益服务的，不管是金钱方面还是情感价值方面，都是为了让自己更加愉悦。只不过有的人自私会损害别人的利益，而有的人“自私”会考虑别人的感受，尽量达成双赢，那么能做到后者，我觉得就算被归类为自私也无所谓了。而且我觉得自私的定义应该让当事人来定义，如果双方都接受，那别人也没什么可指摘的。

就像浩辅每个月拿20w日元买断龙太的卖身生意，这当然是他爱龙太和占有欲的表现，但是另一个方面也是当前困境的一个解决方法。在这之前，龙太当然也爱浩辅，但是他的良知让他无法隐瞒他卖身的实情，经济状况又让他无法放弃这个经济来源，所以他是痛苦的，矛盾的，那浩辅的这个举动其实就是一个solution。浩辅愿意，龙太接受，那这就是没有问题的。至于后面龙太过劳死是不是浩辅的问题，那我觉得这个东西完全是结果决定评价。因为龙太死了，所以显得浩辅似乎精于算计，那如果俩人是happy ending呢，可不可以说浩辅情商极高，一方面解决了两人的恋爱问题，一方面改善了龙太的经济状况，还保住了龙太自力更生的自尊心呢？

从影片呈现出来的效果看，主演的三人不但跟所谓的“自私”不太沾边，甚至都有些美化。每个人在考虑自身的利益的同时，都在小心翼翼地为别人的感受着想，在我看来，这样的人在真实的社会中可并不多见，甚至说是稀有动物，如果真的每个人都能做到像片中三人这样的有同理心和分寸感，那可真的是理想社会了。从这个层面来说，这个电影的名字Egoist到底是在说片中人，还是像一面镜子一样照出每一个观众自己自私的一面？

说一下几个我很喜欢的片段。第一个就是浩辅跟龙太妈妈在饭桌上关于生活费的拉锯战。这时两个人还没有那么熟悉，都在极力的克制内心的悲伤，又要保持体面，有些话还不能明说，真的是非常考验导演的功力。要么拍得很白开水，要么就会过度煽情。但是这里我真的整个人的心情跟着两个人的面部表情和对话像过山车一样起起伏伏。浩辅内心是对龙太去世的愧疚外加在龙太妈妈身上投射的自己已过世的母亲的感情，龙太妈妈是对龙太遇到浩辅的感激之情但是她的自尊和体面不允许她继续接受浩辅的援助，所以两个人的情绪先是从客气到僵持，最终到浩辅情绪的爆发。他不仅仅是想通过继续援助龙太妈妈来减轻自己内心的愧疚感，更多的是他内心已经将龙太妈妈归为了自己的一个情感支柱。这里龙太妈妈接受钱更多的是要解放浩辅的内心，她怎么会不知道两个孩子之间的感情，又怎么会不明白浩辅内心的折磨？这里的一个细节是不受文化限制的，就是Mama always knows。尤其在东亚文化中，大部分关心自己子女的父母怎么会不知道自己孩子是个什么样的人？文化和社会的压力让他们只能互相保护着这个公开的秘密。为了不让彼此难堪，为了不让彼此担心，唯一的办法就是我们常说的white lies。谎言是不好的，但是为了保护所爱之人的谎言就没那么不堪了。

第二个小细节是门口的花，跟整个情节是一脉相承的，在充满有爱氛围的时候，都是盛开的，娇艳欲滴的，但有人去世或者重病时，都是枯萎的，一个很简单的细节，但是非常的有质感，从镜头语言来说，是很有感染力的。

最后说一下哭戏。整个影片哭戏不少，但是都是点到为止，基本上情绪出来了就收，我觉得这一点很聪明，因为会造成后劲十足的效果。而且我觉得几个点都引出的很巧妙，都是浩辅在极力克制的情况下被一些意外的小状况搞到崩溃，呈现的既自然又合理。第一个是在车子里，丛大喜到大悲，本来俩人要一起买车，面对美好的未来，结果直接接到龙太死亡的消息，这个真的是虐。第二个是在葬礼上，浩辅失魂落魄跟别人撞了一下，结果把自己的克制也撞没了，整个悲从中来，这个情绪拿捏得很好。第三个是在龙太卧室，抱着龙太的枕头呼吸他的气息。第四个是零钱洒满地，正好让他想起最早跟龙太的回忆，让他一时不能自已。我觉得这些小片段都很好，一方面堆叠着浩辅的情绪，一方面也在一步步的让观众内心的难过指数倍增。正如断背山里Ennis不需要任何情绪表达，只穿上Jack的衬衫，就让人被悲伤压得透不过气。

最后，我觉得这部电影其实某种程度上已经超越了LGBTQ的纬度，更多的是在讲人与人之间的情感关系，龙太妈妈其实是以一种理想化的形式出现的，最后就以龙太妈妈的几句台词结尾，希望每个人都有和睦的家庭关系和美好的感情，就算是自私，那么也以双赢的结果来收场。

“不管那个人性别如何，都无关紧要，遇到想与之相守的人，才是最幸福的事。”

“你不知道什么是爱没有关系，因为我们觉得这就是爱。”

“是的哦！是让我很骄傲的儿子！”

平淡到让人有点惊讶了，从中间开始就一直在想这要怎么结尾。与其说像剧情电影感觉更像纪录片，结果一看介绍说原作小说有自传性质，访谈时又提到监督是纪录片出身，一下变得合理了。观众提问时有人形容影片是“quiet”，觉得好像从根本上是对的。角色结构有点像蓝宇，但情感流截然不同，完全是好人meets好人的故事，纯爱到不能再纯了。纯爱片是不是不死一边就很难收场啊。但死了一边居然还能演这么久，忍不住在心里问爱到这个程度？我好像已经无法共情了，这是我的degrade。

同性爱和家庭两个主题，影片给予两边的比重是基本一致的，甚至可能更强调的是后者。可以看到三对家庭关系：浩辅与其家庭、龙太与其家庭、浩辅与龙太的母亲（一种母爱的填补）。取了一个题目叫egoist，但是一点egoist都看不出来，反而观感是彻头彻尾的利他。但看简介文又有点理解，本质上是在追问“爱的真实性”。爱的动机是填补自己，那么如果爱本质上是利己的，怎样才算真诚。于是有对话：“我不明白什么是爱。”“作为被爱者的我们得到了，这就是爱了。”访谈环节监督说正是读到这两句才变得想拍的。

监督真的好喜欢脸部特写和背部镜头，镜头晃得像手持，移动范围特别大，像在模拟一种第一人称视角。场景之间声音和沉默的对比也很明显：一个吵闹的镜头，毫无征兆地接上一个完全沉默的镜头。

影片放映结束我这样写了后，Q&A环节居然真的有观众问为什么有这么多脸部特写和单镜头内大幅度移动的拍摄手法。监督说前者是想要展现一种更近的视角，让观众并不是客观的、远离的，而是手が届ける一般的距离感；后者是有点one cut one shot的纪录片拍法。且共同点是这样的拍摄都会导致无法拍摄到全景，影片末尾浩辅在自动贩卖机买饮用水，镜头集中于他的脸部，根本没有拍摄到自动贩卖机。监督说本来就没有拍进去的必要，依靠演技与声音，观众可以靠想象力自行填补。只是觉得他说的“没必要”很一针见血。我很喜欢那个镜头，一部分是因为以上，另一部分是零钱掉在地上时浩辅立刻情绪崩溃，实际上是呼应了影片最开头初识时的场景，此处并不特意点出是由于回忆，仅依靠观众的记忆意识到这处呼应，且觉得这一崩溃很有力量，隐忍的悲伤的狂潮。另外还注意到后期有两处画眉的细节，不太确定是什么寓意，可以考究一下。

还很喜欢的一个点是监督回答选角问题时说：演员身上不存在的东西是无法引き出す的，必须是本身存在角色相应element in him（整体意思是铃木亮平与他本来就是朋友，因此他知道对方身上有角色的元素，是能够演的）。让我想起我自己原有的一个观点是，作者是无法塑造一个超出自己的角色的，简单来说，作者不可能创作出比自己智商更高、情商更高的角色。角色必须内含于作者自身，仅仅是一部分切片，因此作者必须比一切都要丰富，否则没有创作余地。一大部分应该是之前读陀时想的。

电影节这种看完电影立刻有主制访谈的形式确实很有意思，能更多感受到一些。监督还提到说影片的1/4是脚本里根本没有的scene，是拍摄时临场做的；且有时候会只给演员台词的关键词，让他们自己发挥填满。最后海报的构图真的很好看。

#HKIFF47 第6⃣️场

没想到电影节之旅结束之前还给我蹲到一场日本导演的映后！我又是第一个提问（真的很爱干这种事），签名也get到了，圆满完成任务！

与片名《利己主义》的印象不同，这竟然是一部温情片。而且关于这部片的宣传中也从未提到，它不仅仅是讲同性爱情，其实也讲到了亲情。

不知道什么是爱的时尚编辑，在遇到了爱情后，又收获了亲情。而他之所以能得到他人的爱，皆是因为自己付出了很多爱。

即使他声称不懂爱，只是出于自己的任性，把自己觉得最好的东西都给了别人。

明明看起来更像是利他，片名却偏偏是《利己主义》。

一开始我还觉得难以理解，反复琢磨那句“我根本不知道什么是爱。”“这样就足够了。”终于联想到了其他的作品，《继母与女儿的蓝调》里有过类似的表达：“你想把你想要的东西都给我，这种感情，大家将它称之为爱。”

即使做一些以自己为出发点、看似自我感动的事情，其实也能够在他人之间传递感情。

挺好的不是吗。男主角所缺失的，终在延伸的关系中得到救赎和修补。这样就够了。

再次要赞爆铃木亮平的演技，真的太有意思了！

俏皮的小表情、有故事的眼神、放在胸口的手势、自恋地演唱、细致地画眉，都逗得观众哄堂大笑。

还有跟基友们的闲聊，据说都是自由发挥，台词真的自然又幽默。“你好歹也努力一下。”“我努力了呀，我真的很努力了，就是忍不住。”“你忍得住，你不就忍住了‘不吃’吗。”“不是呀，你看那个薄饼明明就放在眼前，不知道怎么就不见了。”“就是抛物线一样落到嘴巴里不见了呀。”

和宫泽冰鱼之间意外的很有化学反应，两个人都很会演，每当看见恋人时的喜悦之情溢于言表。

“你这是什么意思？买东西的回礼？”“不是的。”“…那到底是什么意思？”“…斋藤先生真是魅力十足。”

看到天桥这段大家都被甜笑了。

还要感谢导演拍了很多亮平的后脑勺、脖子、尖耳朵。就算看不见表情，也完全不影响传递情绪，真的很棒。

总体而言是一部后劲很足的电影，总觉得没看够，又意难平。

映后氛围很欢乐。结束后还有几名男影迷拿着原作小说给导演签名，早知道我也应该买的……不过还好我签的早，据说后来都在外面排长队签名了…

最后灵魂发问：我什么时候才可以见到铃木亮平！

观前碎碎念

本来有一堆剧在排着队准备开呢 但是这一部电影 一出字幕版 就有朋友给我推 我没敢点开B站的种草向剪辑 因为我怕被剧透哈哈哈 也不是很想开新剧看(主要是我懒得写观影感了 但是看了就要写是我对自己的承诺 所以为了逃避 一直都在二刷一些剧cut) 想着看部电影也不错 应该不用搞那么多东西 所以我就很开心地点开看了

怎么说 我后悔了 我估计这部电影的观影流水账字数都不少于剧的 谁懂凌晨看后半段结局 哭得眼肿鼻塞呼吸困难的痛苦啊？ 好不容易平息了一下情绪 然后看之前朋友给我发的B站剪辑 又哭一次… 后劲很大 深夜emo 我是没有做任何功课就开的 所以本be美学爱好者 只知道有泪点 但不知道是be 虽然无形中满足了be的期待 但是还是好伤啊… 说实话 我还是很庆幸自己选择先看这部电影的 很喜欢！ 是一部很优秀的同志电影 现实向的be总能在观影结束后 留给我一些淡淡的忧伤余韵 我觉得这就是be在我心中的魅力所在~

有关“利己主义”的观前观后理解

通常一部影视作品的名字是对这部影视中心思想的高度概括 也是最重要的一部分 它能第一时间让观众建立起对这部作品的初步理解以及激起他们的兴趣 我基本上很少会出现忘记名字这种情况 但刚看完整部电影 哭得脑子肿胀 有点精神恍惚 但思绪万千 很多东西想要表达的时候 我突然忘记了这部电影的名字 然后我回过头来思考 为什么片名取“利己主义” 觉得这个现象特别有意思 因为无论是在观影前 还是观影后 我都没有很快地领悟到这个片名 直到后面的复盘 我才慢慢地get到它的意思

观影前我甚至是先入为主地看 因为之前也有看过一些日本牛郎的负面新闻和影视等等 所以一开始比较警惕地看待龙太 觉得他在卖惨骗浩辅…(甚至看到浩辅去龙太家和龙太母亲吃饭那里 我依然这么坚定地认为 这一切都是龙太的套路 现在看来 小丑竟是我自己… 是谁最后心痛到无法呼吸？ 是我 是我！)

观影后我在整理自己思绪的时候 还是没有完全理解片名的含义 但更多是沉浸在无尽的悲伤之中无法自拔 直到我沉淀了几天 开始认认真真复盘的时候 我才慢慢地回过神来 整部片子的主角 有且只有浩辅一个 而这个片名 就是说他的利己主义 就… 我很喜欢这种忽然顿悟的过程 特别有种虽然后知后觉 但是很精准巧妙的感觉

浩辅的“利己主义”

浩辅的利己主义 在于用自以为是对别人好的方式去待人处世 并且自我感觉良好 有点像《不良执念清除师》里的庄和真(当然还是不太一样 这个后面再讲) 他并没有站在对方的角度思考 对方的真实想法和感受 对方需不需要这份“帮助” 对方承不承受得了这份关系带来的后果 他只想做让自己感到舒服的事 前面也有刻画他这方面

就像刚找龙太做他的私教 龙太也有监督他的饮食 他下班后和gay蜜们一起去居酒屋吃烧鸟 也是选择性告知龙太 他吃了什么 朋友说他没有说全 这是在说谎 他解释到因为龙太很单纯 不想伤他的心 自己这是善意的谎言 他这不仅是在欺骗龙太 他也在欺骗自己 我不知道私教是具体怎么样的 但我明白 运动计划是和个人目标以及饮食习惯切切相关的 他如果其他东西没有变 但是饮食有所隐瞒 那么最终的健身效果没达到预期 也是对龙太作为私教 一个职业上的否认或打击；

后面浩辅没有征求过龙太的想法 擅自给他买了送给龙太妈妈的昂贵礼物 强硬的让他收下 umm… 我不知道这一段大家看到的感受是怎么样的 虽然我明白浩辅是出于好心 但是我觉得这么做是不合适的 尤其是两个人才刚认识 而且还是有利益上的关系 这种做法让我感到不舒服 这种交换不是基于平等的前提 像做私教赚钱 而是有种从上往下的给予 当然我知道浩辅本意不是这样的 他可能也是有自己的心结 想要照顾自己的母亲 但是已经没有机会了 所以他看到龙太这样 也想出自己的一份力去帮忙吧 但站在一直都是自力更生、平等交易的龙太的角度看 他会因为这一份超出利益之外、多出来的给予而困扰 所以他的做法就是和浩辅做 如果只是把这种给予行为当做等价的利益交换 那可能还可以接受 但问题是 两个人其实都有对对方产生感情 这份感情落到给予这个行为上 就会让人很难受 龙太到后面其实是不想接受浩辅的给予的 但是浩辅的态度又很强烈 所以龙太才会受不了 提出要结束这段关系 它让他很迷茫、很心累；

然后在知道龙太一直都是靠卖身赚钱 他思前想后 还是放不下 和龙太提出包养他的想法 想要自己做龙太唯一的客人 虽然自己已经给出能力范围内的最多 可能还是不够 也想让龙太更有尊严地做出自己的选择 所以提出剩下的需要龙太靠其它的工作赚钱 但还是希望龙太能够和他一起努力；

包括后面龙太妈妈住院又出院 以后要经常跑医院 本来妈妈腿脚也不方便 想要给龙太买车 在龙太的拒绝下 改成龙太每个月出一点钱 他每一次都是没有和龙太提前商量的单方面主张 听起来好像没毛病 但其实没有给龙太太大的选择空间；

然后在龙太过劳死之后 他每个月都给龙太母亲一笔生活费 这还是龙太母亲再三拒绝后的结果 包括后面提出让龙太母亲搬到他家和他一起住 这个龙太母亲拒绝了… 还有龙太母亲入院了并没有选择通知浩辅 无一不展示着浩辅的“利己主义”

爱本来就是自私的

但为什么我看完之后并没有马上get到“利己主义”呢 因为从镜头里看 我是能真真切切感受到浩辅对龙太的爱的 各种真金白银的付出(大家大可以不屑于这种“施舍”行为 但是又有多少人能真的做到这种地步呢？ 能真正地把物质排在感情之后呢？) 我一直觉得 能给对方花钱 是很实在的爱 并不是否定情绪价值的意义 而是觉得 肯定物资价值也没问题；

龙太挤出所有的勇气 对他说的那句 在没有遇到你之前 我一直都过得很好 也许吧 撕破真正的自己，才能活下去；麻木自己的感觉，才能不感到痛苦 浩辅对龙太说的那句龙太 辛苦了 何尝不是给了龙太前所未有的温暖和去爱的勇气呢 他何尝不是一个渴望爱需要爱的人呢 但是爱对于他而言是奢侈品 他不奢望要 也不敢要 但是这些浩辅都给他了 和自己妈妈一起吃一顿家常便饭；帮累瘫的他涂护手霜；妈妈病发的时候 再也不是孤身一人面对这一切；洗完头 帮自己吹头发… 这些塞在日常里的小举动 是龙太愿意为之抛弃一切、奋力抓住的幸福 虽然生活确实比以前苦了很多 但起码他是幸福的 我相信他的决定是深思熟虑的结果 也不后悔选择这条路 就像妈妈在葬礼上对浩辅说的那样 你在这不停地道歉 最伤心的人就是龙太了 你来的那天 我问龙太说 那个人 对你而言应该很重要吧 那孩子没有马上回答我 所以我和他说了 不管对方是男是女 都无所谓 找到了真正重要的人 那才是最重要的 龙太那时候也和你一样 不停地向我道歉 但是龙太对我说 是你救了他 是你让他认识这世界并不只有地狱 我真的非常感激你 浩辅是龙太的救赎呀；

浩辅在龙太葬礼上 已经极力控制自己的情绪了 但还是不能自己的失声痛哭；

之后即使自己入不敷出 也尽心尽力地照顾龙太母亲 每个月给龙太母亲生活费… 这一段浩辅和龙太母亲的拉扯真的太厉害了！ 前面三次都被龙太母亲拒绝了 后面他说是我太任性了 真的非常抱歉 我实在是不能当作什么都没发生过 不管是龙太拼命努力的样子也好 还是每个月 我都想着通过龙太为您做点什么也好 突然之间全部消失 我实在难以接受 真的恳请您能收下 对不起 真的能从他的话语里感受到他那种 爱人突然逝去 自己无所适从的无助和悲伤 他其实本可以不这么做 但是他都做了 要知道这并不是他的职责 就像龙太母亲和浩辅说的 -不要道歉 你没有做任何需要道歉的事 … 如果不是自作多情的话 我想你也爱着龙太和我吧 是吧 -我… 不知道什么是爱 -你不需要明白 因为我们认为那就是爱 这就足够了 爱或不爱从来都不是一个可以被世俗定义的标准答案 它的主观成分虽然居多 但是却能够从中产生很大的力量 或许对于现实而言是以卵击石 但是只要相爱双方都能用自己的标准去衡量和理解这其中的份量 谁又在乎这在旁人眼里是多一寸 还是少一尺呢 成年人的崩盘 就在面对那散落一地的硬币的一瞬间 或许是联想到了和龙太的相识 又或许是对龙太的这一份爱的延续(龙太母亲)也即将迎来结束 我不知道那一刻他想到了什么 我只知道那一刻他很孤独也很悲伤；

龙太母亲和病友介绍浩辅 从照顾我儿子的人 到是我儿子 真的很好哭！！ 快哭死了；龙太母亲躺在病床上对浩辅说的那句浩辅的母亲也在天国照顾着龙太吧 谢谢 已卒 我们都在彼此照顾着对对方很重要的人呢 真好；浩辅回到家 对着墙上的画 一言不发地吃龙太妈妈做的便当 那种孤独感溢出屏幕将我侵蚀 虽说孤独是生活的常态 我也以为自己已经习惯了一个人 但是有时候还是很想念妈妈的味道；还有最后龙太母亲和浩辅的那句 -再呆一会吧 -好 呜呜 后半段也很好看 很真实 想到之后只剩浩辅孤零零地一个人生活 就有点难受 就像浩辅的父亲一样 或许从这件事情中 他更能体会到父亲的感受吧

这是改编自已故小说家高山真的同名自传小说 我不知道浩辅是否会一直带着自责生活 但我相信在救赎别人的过程中 自己也会得到救赎 至少在那段短短的交汇时光里 他们都点亮了彼此的生活

搁置了好久的一篇观影感 终于到了尾声 这次写的还算满意 真的很喜欢这个故事 虽然像现实生活一样 结局带着淡淡的悲伤 但是就是这种痛会让人明白 生活仍在继续 遇到喜欢的人就要不遗余力用力去爱 遇到幸福的点滴就要好好地珍惜和收藏

写于2023年6月24日星期六

看完电影后再看电影名《利己主义》，我的第一反应是困惑不解，明明所有人物并不与利己、自私挂钩。随后又联想到经济学里关于利己主义与利他主义的辩证关系，这时不只是电影名，整部电影对我而言都豁然开朗起来。

壹. 利己主义之于经济学——利己&利他

亚当.斯密在《国富论》里说过:"每个人只关心他自己的安全、他自己的得益。他由一只看不见的手引导着，去提升他原本没有想过的另一目标。他通过追求自己的利益，结果也提升了社会的利益，比他一心要提升社会利益还要有效"

这表明，个人在“看不见的手”的引导下，追求自身利益最大化的同时，也促进了社会公共利益。也就是说，利己在一定程度上会产生利他的效果。

所以在"利己主义"的背后，更深一层的含义内涵是"利他主义"。

贰. 爱与救赎

1.浩辅&龙太

浩辅对龙太的利己主义体现在两方面。一方面是浩对龙的爱情，浩对龙的爱意有一定的利己的成分，浩虽然表面光鲜实际内心孤独寂寞，和城市里其他人一样渴望爱情的发生，而龙的出现恰好填补了浩生命里爱情的空缺。而后浩苦心将龙追回，一定程度上就是出于对爱情的利己的心理。而在浩达到利己的结果的同时也促成了利他的效果，浩的爱使龙在灵与肉的痛苦与矛盾中得到了自我救赎，正如母亲所转述的:"是你救了他"。

另一方面的利己主义体现在浩通过龙对母亲间接的爱，比如作为礼物的高端寿司、生活费等。

2. 龙太&母亲

龙太和母亲之间更多体现的是救赎与原谅。作为儿子的龙因其性向对母怀有愧疚，而母因生活的不幸对龙怀有愧疚。而浩的出现，在一顿简单而温馨的晚饭后，帮助母子化解了彼此的心结，彼此之间得到救赎与原谅。

3.浩辅&母亲

鉴于浩辅早年失母，不难看出他的恋母情结，一开始他通过龙间接把爱传递给母亲，后来浩与母亲二人间也直接建立了类似于母子的微妙的关系。二人之间的陪伴也直接导致二人相互的救赎——浩对母爱的渴求，母亲对儿子的思念。

叁. 一些感想

电影里的利己，物质的或精神的，爱情的或亲情的，灵魂的或肉体的，皆转化为了利他，达成了互利的结果。而这一切的所有无一不与爱有关，人是缺爱的，出于对爱的利己，我们在他人身上寻找爱，同时也把自己的爱交给了对方，彼此间分享了爱、生命、回忆...一切美好的事物。此时利己利他已无本质区别。