在一个充斥着贪腐和饥荒的王国中,关于国王死亡的神秘传闻沸沸扬扬,同时一场奇怪的瘟疫传播开来,感染者可获得不死之身并嗜食人肉。成为阴谋牺牲品的皇太子开始踏上揭露邪恶阴谋,拯救子民的征程。
第一次写影评 求手下留情 平时不习惯加标点 凑合看吧 _(:зゝ∠)_
一口气看完6集 挺过瘾的
抛开剧情上的漏洞不谈 光说说这个寄生传染链
我不是生物和传染病或者寄生虫专业的 只是兴趣使然 阅读过大量相关资料
如果说的哪里不科学
别喷我_(:зゝ∠)_
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以铁线虫的一生为例:
铁线虫成虫生活于沼泽、池塘、溪流、沟渠等水体中,雌雄交配产卵,卵内幼虫孵出进入昆虫(蚱蜢(locust)、蟋蟀(Cricket)、蟑螂(Cockroach)、甲虫(Beetle)等)体内发育形成稚虫,昆虫入水,稚虫离开宿主在水中发育为成虫。 ----- 来自百度百科
由此可以看出 铁线虫一生是
成虫交配产卵 → 孵化幼虫寻找宿主 → 在宿主体内发育成稚虫 → 回到水里最终发育成成虫
而从片中现有的线索上来看 尸变寄生虫的一生应该是
成虫产卵(既然产卵应该就是有性繁殖 也不排除可以自体受孕孤雌生殖) → 卵进入第一宿主 → 孵化成幼虫蛰伏并控制宿主尸变 → 通过撕咬进入第二宿主休眠(宿主死亡无攻击性尸变) → 通过被食用进入最终宿主(产生攻击性尸变) → 通过撕咬寄生感染更多的最终宿主 → 体内发育形成稚虫? → 通过某种方法或者环境发育成成虫?
而重要的一点是 目前来看 成虫只在生死草上产卵 这就将这种尸变寄生虫的生存要求变得更严苛 因为生死草并不是广泛存在 而是只生长在寒冷阴湿的环境
那么问题来了:
1 医女研究发现 瘟疫实际上是由生死草上的虫卵引发 (等于生死草实际上只是虫卵的载体 其本身不论花还是叶还是花径在发病过程中并不起什么鸟用 那等于说只有有虫卵的生死草才能复活死人 没虫卵的就是朵小紫花_(:зゝ∠)_)
2 复活死人的程序是将带卵生死草碾压成汁 (第二季第三集7分左右 netflix不会截屏...一截图就全黑...所以没图 _(:зゝ∠)_) 然后用沾过汁液的针刺入穴位从而达到让死人复活的效果
在第一季没有提出寄生虫这个概念之前 由生死草本身的某种成分达到尸变的逻辑是成立的
然而一加入寄生虫 就逻辑不通了
首先 从可以看到虫卵的几个画面可以看出 虫卵实际上是很大的颗粒 在研磨的过程中 虫卵如何保持结构完整? 无法保持结构完整又如何保持活性?
退一步说 即便每个虫卵颗粒都单独是个卵荚 里面有许许多多细小的虫卵 在反复研磨成汁的过程中也很难保存下来
再退一步说 那么细的针灸的针 除非虫卵肉眼不可见 否则无法完成从研磨中完整保存卵细胞 并随着针灸的针进入人体这么个过程 想要跟随针进入人体 上面的虫卵最起码也要是微米级别的
所以从最开始虫卵是如何进入人体就说不通..._(:зゝ∠)_
2 退一万步讲 假设虫卵成功进入了人体 经过一晚上的孵化 变成幼虫 它的生长也需要一定的时间(即便再短也需要几天的时间来从肉眼不可见的虫卵长大到目测少说有20厘米的虫子)
同时第一宿主只能是新鲜的尸体 开始腐败的不可以 那就说明这个虫子的孵化和幼虫生长环境要求也比较高 身体内不可以有腐败时产生的各种毒素
3 暂时抛开生长不谈 第一宿主(由带虫卵生死草研磨的汁液针灸复活的死人) 咬伤其他人 这个虫子要如何转移到第二宿主? 在咬的时候只有第一宿主的口腔与第二宿主的伤口有直接接触 那这个寄生虫的幼虫要先在口腔皮下聚集等待 等撕咬产生了开放性伤口的瞬间钻入 然后进入休眠状态 这个时候第二宿主会慢慢死去 并不会尸变
而最终宿主是因为吃了被第一宿主(王)咬伤的第二宿主(小药童)的人体组织 才迅速发病 等于说这个幼虫需要通过两次转移才具有传染性(操控最终宿主去咬其他人完成传播)
但是寄生虫乃至细菌或者病毒经过高温烹煮(第一季里看病人们吃的肉炖的非常烂) 自身组织结构都破损了 如何保持活性? _(:зゝ∠)_ 这里比虫卵通过针灸进入身体更加说不通
就算我们的小寄生虫有着水熊虫一般强大的耐受力
药童身上要有多少幼虫才能达成弹无虚发的大批量的感染寄生?
即便我假设幼虫休眠受热后可以分解成和虫卵同等性质的可发育卵细胞 散布第二宿主全身各细胞(否则没办法保证每个人吃的部位都是被污染的~~ 囧 为了圆这个生态链我已经脑洞大开了) 吃掉第二宿主(药童)的人都摄入了被污染的人体组织 那么这个卵细胞如何在短短几秒内孵化成幼虫再由胃部进入大脑控制最终宿主?
如何精确到每个人吃的部位刚好有3 4个卵细胞可以发育成幼虫(僵尸落入水中钻出来的虫子永远只有2到4条)?
根据最终宿主咬人散播寄生虫这个条件来看 虫子必然不会在脑袋以外的地方 因为需要等待撕咬的瞬间从口腔转移到受害人伤口这么个过程 还要同时控制最终宿主的行为 虫子只能集中在脑袋上
如果虫子进入人体就开始分裂增殖(否则说不通怎样感染一个又一个_(:зゝ∠)_ 那这里就更有问题了 既然可以高效率分裂增殖那还在生死草上产卵做什么...) 增殖的幼虫必然散布全身每个细胞蓄势待发 那萌萌哒的范八被僵尸喷了一脸一嘴的血的时候就应该被感染了 完全不需要后面再啃咬了
4 回到寄生虫生长这个问题上
已知: 第二季中的第一宿主(可怜的安炫大人)从被植入虫卵到尸变大概有一宿加大半个上午的时间
尸变后被咬伤的赵学州 经过了两天两夜最起码 才被放入水中 然后钻出来了3条虫子貌似 也可能是2条 也可能是4条 我不记得了 那也就是说 这一口 只转移了2到4条幼虫 并且没有增殖
那说明幼虫增殖只能在最终宿主身上 否则无法达成大批量寄生传染 而最终宿主在水下钻出的幼虫基本也就是2到4条 _(:зゝ∠)_ 这个增殖的数量并不多 也有可能增殖了一大批 每一口只转移2到4条?
那就又回到那个问题上了 既然有高效率的增殖传播 又为何要去做生死草上产卵这种费力又低效率的事情?
说的有点乱 总而言之 这个寄生虫论怎么圆都圆不上 还不如保持一开始就是植物成分导致尸变来的合理
PS: 有虫卵说明应该有成虫来产卵 植物可以移植 虫子如何移植? 从电视剧里公布的各种影像来看 钻出来的铁线虫一样的虫子必然不是成虫 那成虫又是需要怎么个过程才能锐变? 是变态还是不完全变态? 有性繁殖还是无性分裂? 什么季节是产卵季? 幼虫期多久? 幼虫如何从最终宿主上出来? 什么环境下会变成成虫? 成虫是否有飞行能力? 否则如何寻找生死草来产卵? 如果没有飞行能力 按照釜山僵尸飞毛腿一般的移动速度和生死草的生长条件 等幼虫成长到稚虫决定要钻出来变成成虫的时候 最起码99%的寄生虫无法找到生死草来产卵...
PPS: 传统丧尸砍掉脑袋失去活动能力是因为脊椎被斩断 神经断裂 (因此我一直认为被砍掉头的丧尸身体虽然不能动了 理论上来说 脑袋应该还具有啃咬能力才对 只有破坏大脑才能彻底杀死丧尸) 而寄生虫寄生在脑部的话 更应该是被砍掉的头依旧有啃咬能力 就像被砍掉的蛇头有时候也会咬人一样 并且会持续一段时间 直到头部无法供给足够的养分 最后幼虫死亡 就彻底死亡
PPPS: 韩国的群演实在太敬业了 _(:зゝ∠)_ 看着那群丧尸的群演疯狂的跑啊 叫啊 嘴巴长那么大 我都替他们累...
在开八前先说一句,对于剧情、丧尸以及各种暗线的解析都有很多,可是始终没有看到一个对于剧中角色及其演绎的深入分析,所以忍不住从个人角度依照剧情来讨论一下。这里也只讨论永信的为人及其感情分析走向,其余的不在讨论之列。
看到题目,可能很多人都会质疑:
“这部剧有感情线吗?顶多不就是舒菲仰慕世子、赵范八追求舒菲?而且七年后他们谁都没修成正果,专注事业,这算哪门子感情线?”
的确,光看本剧的一二季剧情,全篇除了上面提到的两点外,最多也只能加上武英对妻子的爱算是感情向的正面描写,那些在韩剧中一向泛滥无比的爱情线在本剧中几乎难觅踪影。
但是,没有正面描写,不代表没有暗笔。在这里,本人只想谈论自己对于永信这个角色的一些见解以及对于他内心感情的分析。
永信为人,相信看过剧的都对他有个大概的了解:武力突出,擅用鸟铳,人狠话不多,从第一季到第二季几乎每集都能看到他奔跑不停的身影。对于他的身世背景,剧里已经很清楚地告诉我们,所以这里也不再提了。
永信这个角色,在编剧的笔下被描写得非常饱满,再加上金成圭的出色演绎,让这一角色的完成度之高,个人感觉不在男女主之下,因此,喜欢他的人不少,而我也觉得,正是由于编剧和演员的共同努力,让永信完全担得起被进行更多更深入的解读。
至于提到他的感情走向,在剧里乍一看真是半点痕迹也没有。但正如我上面提到的那样,编剧金恩熙对于永信这个角色有着明显的偏爱(用编剧和永信的韩文名在外网可搜到对编剧的访问,采访中金恩熙对这个角色的喜爱溢于言表)。所以,编剧不仅为永信安排了背负着血海深仇的身世、极为神秘的过去和高强的武力值,同时也在第一季和节奏拉得过快的第二季里,都有着对永信感情线的暗笔描写。
编剧金恩熙,正是用暗线和对比这两种常见而又巧妙的手法,来完成了对永信的感情描写。
首先放结论:在爱慕舒菲的人里,范八在明,而永信在暗。
看过剧的都知道,剧里唯一公开对舒菲表示好感的,就是头号锦鲤赵范八同学~
他胆小怯弱,但从来不吝于表达自己对舒菲的爱;跟他对比,永信仿佛整个儿一爱情绝缘体,连跟舒菲同框的镜头都越来越少。
一个高大笨拙,一个瘦小敏捷。一个整天拖后腿负责搞笑卖萌,一个却是打丧尸小队的武力值担当。看上去南辕北辙、之前都没啥交集的两个人,偏偏在第二季后半段的宫廷大战里,被编剧有意安排在一起作战。一高一矮、一弱一强,形成了非常鲜明的对比,也为他们日后重逢喝酒打下了友谊的基础。
赵范八虽然干啥都不行,但人家会卖萌啊,而且这么坦白地表达自己的爱意,让那些管他叫“赵憨憨”“蠢萌府使”的人都忍不住同情他,公开喊出“医八CP”,希望他和舒菲能修成正果。
七年后雨中重逢,两人喝酒聊天嗨到不行,连永信都笑得合不拢嘴。然而当范八惆怅地看着窗外,说“邸下现在过得很好吧,那是当然,因为有医女在他身边”时,永信灿烂的笑容消失了,取而代之的是这么一副表情:
如果大家有留意永信的应该会注意到,剧中凡是永信内心难过或是被人说中心事无言以对时,都会有着类似的神情:
当然,上面提到的那个表情,也并不能说明永信对舒菲有什么超出友谊之上的感情,也同样可以被解读为单纯只是同情范八的一种表现。毕竟,范八喜欢舒菲,人尽皆知。
同样是对比的一个线索,让我们倒推回S2E05:世子带人闯入正殿(范八也一起进殿了),而永信和其他人则留在殿外,他独自站殿外高台上。这时,得以逃出生天的开挂女主出现了:
而永信呢,他是这个反应:
好吧,隔着这么远,对方还没开口甚至都没跑进大门里,永信就已经认出对方,这点还不算稀奇的话,那么接下来编剧(或者说导演)的安排,就让我觉得有点匪夷所思:
当听到舒菲大喊时,首先反应过来并且马上作出安排的是世子。然而直到他们领头冲出大门外时,明明近在咫尺,但镜头始终没对准范八,让他对失而复得的女神来个惊喜的眼神。可能大家会说,剧情太紧凑,没时间安排范八的特写,这种小事也不重要。那么另一个问题来了:为什么在这种紧要关头,偏偏要安排给永信这样一个特写镜头来表示他最先认出了舒菲?
其实这就能看出编剧一个有意的安排:公开追求舒菲的范八面对面都没大书特书,反倒是看似跟舒菲无关的永信,却一眼认出了对方。这是暗笔与对比之一。
又回到S2E06,惨烈大战过后,舒菲与刚出生的元子下落不明,大家都在寻找他们。范八自然更不例外。
然而编剧这回再次耍了我们,最先发现舒菲下落线索的,不是范八,而是永信。
当然,永信也不是第一个找到舒菲的人,那一幕是世子和舒菲的重头大戏。但编剧的这一安排,无疑又是在提醒我们:相比起一直在舒菲身边打转的范八,永信对于舒菲的物品也非常熟悉。
至于这个关键物品针包,又是什么时候出现的呢?重看第一季,舒菲随身携带的物品目测有两样:单肩包和万能小药锄,针包没出现过。它初次出现是在S2E03(前面两集世子和舒菲两个小队都不在一起,后面虽然碰头,但一方被赵学州监禁,舒菲只见过世子和对安炫的尸体动手脚,根本没和永信见面)。当然,大家也可以说永信之前在持律轩有一段时间了,他肯定早就见过舒菲的针包,这么说也勉强能说通,但是这里还是以剧情显示为准。
这时,永信在哪儿呢?没错,他站这里:
而舒菲当时站在世子身后侧,推算起来,两人间的距离大概是七八米远。虽说永信你身为本剧第一神枪手,但这眼神实在是……说实话我当时都没留意到舒菲这个针包上还有个饰品,直到S2E06那一幕。很快,武英带走赵学州和舒菲还有范八,S2E04舒菲才和永信重逢,但两人见面只是对望一眼,然后切换到下一个剧情——目测他们当时也没空特地拿个针包出来聊天吧——之后舒菲被带进宫,目睹赵氏父女俩battle,然后又被中殿囚禁,虽然大殿前匆匆一会,但紧接着连番大战接踵而来,永信想要进一步了解那个针包的机会等于零。所以,就这么看过一次,他就记住了这个东西。除非永信是个医疗物品加针灸狂热控,否则他能记住这个东西的缘由,显然主要还是因为物品的主人,而非物品本身。
说到这里,可能大家对于永信的这种心情也有一定的了解了。有过暗恋经验的人一定很清楚这种感受:无论表面多么平静、甚至是看起来满不在乎,但心里肯定时时刻刻都留意着对方的一举一动,恨不得将对方和对方身边的一切都尽收眼底。在编剧的笔下,永信在这方面没有一句台词表露过内心的想法,甚至连一个凝视的眼神都少见;但他对舒菲的关注度,连一直追在舒菲后头跑、总是一口一个“舒菲啊~”的范八同学,都比不上。
通过暗线和对比,确认了永信对舒菲抱有好感后,大家可能又会问:他是什么时候开始喜欢上舒菲的?
也许有人会说,他俩第一集开始就互怼,会不会从那时候起就是一对欢喜冤家?
上面的看法也不无道理,毕竟第一集他俩的拌嘴到冲突,都充满张力;不过个人的看法,更倾向于S1E04里,舒菲才真正走进永信的内心。
这里就不得不提到,解读永信感情走向的关键所在:“孩子”
这个叫德儿的小女孩,初次出现在S1E03。侥幸在丧尸爆发夜生还的她,成为了连接舒菲、永信还有世子三人感情纽带的关键人物。
同一集末尾,东莱城官员和贵族们集体坐船跑路,抛下百姓们在码头上呼天抢地。一路跑来的永信,气都没喘顺,就先注意到了人群中无助的德儿:
同样,当S1E04开头,女孩懵懂地问“载我们的船在哪里”时,第一时间注意到她的又是永信:
在前往持律轩的路上,女孩跌倒,舒菲先抱起了她,而身旁的永信也在留意着女孩的情况:
之后赶路,舒菲抱着德儿,永信也抱起另一个小男孩。最终好不容易所有人赶到持律轩,熬过漫长一夜后,永信主动给几个孩子扎绳球玩。从他的反应不难看出,他这个人对于孩子的高度关注和爱护。
通过永信的回忆,我们都了解到他有个相依为命的弟弟。从回忆中弟弟面对即将被带走的永信时那激烈反应,更是印证了他们兄弟情深。后面的事情更是都说明,永信所在的寿望村,村民们被集体牺牲用来制作成对抗倭寇的丧尸,他弟弟也没能幸免于难——S2E01主动牺牲的安炫手下德成,临终前对永信的道歉就证明了这一点。
所以,无论是出于对无法拯救弟弟的痛苦、还是对弟弟关爱的某种移情作用,都在证明永信打从心底里喜欢、爱护小孩。
丧尸才跑,又迎来了更加无情的内禁卫。他们血洗持律轩,德儿也不幸中箭遇难。目睹百姓和德儿惨死,世子濒临崩溃,一个劲念叨“都是我害的”。
然而他刚要开始自怨自艾模式,旁边的永信就毫不犹豫地将他骂醒了:
这里永信的做法可能在某些人看来是埋怨世子带来祸患,但纵观永信在本剧中的表现不难得出真正结论:他这么做,是要世子振作,想办法解决眼下的危机。之前世子保护百姓、爱护孩子们的表现,永信全都看在眼里,这点明显打动了他,也让他明白,世子与那些当权者、贵族和东莱官员们,截然不同。
事实上这一幕编剧真是将永信的为人及其生存哲学描绘得淋漓尽致——遇上问题马上通过行动解决,绝不沉浸在无用的情绪中。因此不难推断,屡屡陷入险境的永信,正是这样的行动作风使他最终都能够得以幸存。而且,平时在世子或其他官员面前点头弯腰行礼的永信,内心从不将自己视作低人一等的人,他的这番话恰恰证明了,他将世子当成平等的同伴。
永信怼完世子,两边分头合作,一个狙击敌人、另一队借机引开敌人,使持律轩里的人有了逃跑的机会。接下来我们再看看这一幕:
对比描写出现了,前面刚刚怼完世子不该继续感伤的永信,面对舒菲处理德儿尸体的一系列举动,他的反应是……
从舒菲为德儿拔箭、抱起尸体、放进库房、拿走发带,最后盖上草席,全程(没错,就是全程),一旁的永信别说怼她了,连开口催她都没有,一直在默默地等待着舒菲处理完一切(大家不妨对比下第一集,永信一出场就怼舒菲,所以他的性格就是那样)。舒菲虽然没有念叨什么,但她的痛苦,一望便知;更何况,一场恶斗刚刚结束,门外那些被世子和武英引走的内禁卫不知何时有可能又跑回来。
在这么紧急关头,永信居然没有发挥他一向贯彻到底的生存理念,而是默默放任舒菲出于感情安置好德儿的尸体。而舒菲的举动,联想起第一集里她对永信所说的“那孩子(丹儿)是我们持律轩的家人”,可见舒菲并不嘴上说说而已,对于这些孩子、对于这些无助的弱者们,她是真的将对方视为家人,哪怕只是一个萍水相逢的小女孩。
天性的善良和真诚,对孩子同样的爱护,让永信真正认识到眼前的舒菲有多么可贵。而他头一回不遵守自己的行事准则、无言地守候在旁,也正是他已经向对方打开心扉的有力证明。
之前加更了关于舒菲的感情分析(看下文),本以为“总算说完啦”的我,在再次重温永信cut时,又发现了不少新证据,所以,某人“不得不”被迫加更,补充关于永信感情心路历程的分析(某人保证,这应该是最后一次了,真的……捂脸)。
上面我提到,永信是在S1E04时,发现自己喜欢舒菲的。在这里我要小小地纠正这个曾经的说法:不是“喜欢”,而是“发现自己爱上对方”,永信对舒菲极有可能是一见钟情。
看到这里大家可能对我的说法已经很无语了吧,哈哈(其实是不耐烦才对~)不多废话,开始吧:
本文开头我就提到,永信给人的印象就是人狠话不多。排除S1E01的话,这11集里的永信,就是人很酷话又少,和人交流也是简短有力,从不废话。这也是大家对他的主要印象。所以,看完两季后再重看S1E01,他的古怪之处和编剧的伏笔才得以真正被发现。
东莱持律轩,舒菲正在劝一旁的大爷食用煮树皮(树根?)水,结果永信主动跑来插嘴了:
舒菲自然是想息事宁人,找了个“官衙会派粮”的理由,结果永信一下子就乐了
舒菲跑过来勒绷带治他,永信挨了两下后反抓对方的手,这时他是这么副语气:
舒菲要走开,永信追问医员何时归来
可是再次追问时,他的语气不仅显得很无赖而且肢体语言也一派轻松,明显不是想问出答案,而是要缠着舒菲继续说话
被怼后,永信一脸尴尬无奈地笑
有趣的是,当发现一旁的断腿小男孩盯着自己看后,永信马上拉下脸并且回怼对方:
以上就是永信和舒菲的初次登场与第一次对手戏,这里他的台词共计有10句——注意,这集里,他只跟舒菲有过交流。如果是刚开始看的人,可能不觉得这里有什么古怪的;但是看完两季的人,不妨回想一下,这里的永信,和之后的他相比,感觉像不像另外一个完全不同的人?大大咧咧、话唠、口无遮拦、无赖、爱笑,对小孩子很不客气。
前面几点不用说,完全不像永信的作风;而最后一点更突出,永信在全剧里可以说是对小孩最关心的一个角色。从S1E03第一次救人就是救小孩,到S2E05跟随世子解救刑场上的军人家属,永信第一个解绑的又是个小孩。那么喜欢小孩的一个人,初登场居然会因为自己的尴尬失态而回怼小孩,这其实就是编剧埋下的关于永信感情的一处伏笔。
我在下文里关于舒菲的分析里说了,两人的交谈中透露出,他们毫无距离感,非常熟稔。不过,分析剧中的时间线我们就能得知:这时的永信,和舒菲认识顶多只有半个月。
故事一开头,通过剧情可以得知,王病了十天而这期间能见到对方的只有赵学州和继妃,世子也已经被禁足十天无法进入康宁殿探视父亲了。也就是王被制成丧尸已经10天。根据武英偷来的诊治记录显示,之前王已经患病,百药无效。因此,赵学州就是在王病重时为以防万一提前召李承熙入宫,为的就是等王断气后可以马上用生死草将其制作成丧尸(剧里有提到这种制作方法必须用新鲜尸体)。所以,李承熙入宫的时间肯定在十日前。
查了下,汉阳(首尔)到东莱(釜山)的距离约400公里,为了保证时间上来得及,赵学州的人肯定会提早赶来通知,而医员必定急忙赶路去汉阳。S1E02里有世子与武英中途夜晚在郊外休息的剧情,所以剧里这一单程路途最起码也要经过一个昼夜。永信是在李承熙不在的时候来到的,和舒菲拌嘴的那天医员才回来的,所以说是最多半个月,其实我看他来持律轩也就十天左右而已……
这时的永信,不仅失去了相依为命的弟弟,而且全村惨被灭。他一直向舒菲打听医员何时归来,显然是通过某种渠道得知李承熙与尚州安炫大捷有关,所以特意赶来这里等候医员希望查明真相。可以说,他是背负着血海深仇的。
一个为了报家人之大仇、话少又酷的永信,在一个认识了大约只有半个月(甚至可能不到半个月)的女孩面前,完全是一个泼皮无赖、以欺负对方为乐的二流子形象。这人真的是永信吗?!
看到这里大家想必都清楚我想说什么了,为什么永信会完全不像原本的他?或者我们应该这么问:原来的永信究竟是一个什么样的人?在最后一集,与范八把酒言欢的他,虽然笑得灿烂,但态度非常沉稳成熟、知礼懂分寸,这才是永信在外人面前的一贯作风。
编剧用永信和舒菲的第一幕对手戏就已经将答案摆在大家面前了:因为舒菲,他显现出了不为人知的活泼(别扭?)个性,而且他一直试图用让人无语的态度、并不怎么靠谱的话试图来吸引舒菲的全部关注。除了一见钟情,我真的没有办法来解释他的这种反常现象。哦,按这剧的情况还有一个解释:他大概是被虫子附体了(摊手)……
注意,这时编剧还没放过永信,打脸时刻再度来临:刚刚还在追问医员去向,结果很快医员真的回来了。这时候永信是什么反应呢?
大家走到门外迎接,永信姗姗来迟。然后,当医员出现在自己面前时,他第一反应……居然看向舒菲……
等到师父回来的舒菲,笑容很灿烂。当然她不知道——事实上这一幕可能很多看剧的人都没注意到——她身侧的永信,没有像别人那样首先行礼,而是盯着她的笑脸,然后才朝医员弯腰低头。这些镜头里永信并不是主角,可是金成圭的细腻表演还是让人发现永信的小心思。明明那么着急想见医员、想从对方那里打探更多情报,可李承熙出现在自己面前时,永信却只盯着舒菲,看都不看心心念念的医员一眼……他更关注谁?更在意谁?这点相信不用我再解释了吧~
所以,现在可以下最终结论:永信为了查清寿望村被灭之真相特意来到持律轩,却对舒菲一见钟情,并且在后面的情节里确认了自己的心意。
至此,永信的感情心路历程说明完毕。大家有不同意见欢迎指出~
写完永信,忽然又想到一个问题:永信对舒菲有好感,不明显但有迹可寻;那么舒菲又是怎么看待永信的呢?
提到舒菲的感情线,她对世子有好感和整天不理后头追来的范八这两个例子过于明显,我就不用细说了。在梳理永信感情线的时候,我仔细重温了两季的内容,发现舒菲内心虽然对永信未必有男女之情,但对他的关心和在意同样是颇为突出的——这一点又要对比来看,例如比起除世子外的队中其他成员——像范八——舒菲显然要在意永信多一点(八八再次躺枪……)
除了这些小细节外,还有一点是我比较在意的:对于当初持律轩丧尸大爆发的真正起因,舒菲和永信一直三缄其口。
永信作为好心办坏事的人肉汤制作者,导致瘟疫发生,这点确实是他的责任。而从他后面的行事反应来看,他不说一来是因为心怀愧疚,二来显然是打算通过行动来赎罪。
而舒菲作为持律轩的生还者,同时也是真正的受害者,她痛恨永信再正常不过。但是从S1E02她的反应来看,舒菲不仅没有远离永信,相反还和对方一起试图守住持律轩、找出医治丧尸的办法,两人明显是分头同时行动。
大家不妨试着将自己代入一下舒菲的遭遇:一夜之间因某个人而失去所有亲人朋友——虽说对方本意是出自好心——你对这个人会怎么想?就算不报仇,但是从此都不想再看到对方,并且对调查者说出实情,这是人之常情吧。
但是舒菲呢?在屡屡有机会对外说出真相时,她却只是一语带过起因:
前后还有好几次,舒菲或向世子或向众人解释丧尸爆发的事,但同样没提永信。也就是说,永信用丹儿尸体烹煮肉汤分发给大家导致变异一事,成了舒菲和永信之间共同的秘密。这一点,就连爱慕着世子的舒菲,都始终不曾向前者提起。
如果说对着官员和贵族,不说出永信的事,是不想看到永信被问罪,那么对着自己仰慕信赖的世子,舒菲照样牢牢保守着这个秘密。由此可见,她对于永信的维护之情。
肯定会有人说,女主是个圣母,她后面连赵学州都救,所以没怪罪永信很正常。其实从第一集末尾来看,当发现肉汤的秘密后,舒菲愤怒地质问永信,从中不难看出她同样有着常人的感情。但是,正如舒菲自己所说的那样:她把持律轩的人都视作家人,永信应该也不例外。而且,事后永信的表现都在证明他不仅没有逃避自己的责任,还一直努力救人,这点相信也是让舒菲放下心中怨念、选择与永信站在一起共同应对的主要原因。
所以,我觉得舒菲没喜欢上永信,但对他有着比别人更浓厚的关切之情,也是有剧情依据的。
本来自觉以上的分析已经差不多了,不过后来再次重温,又发现了不少有趣的地方,越发感到在这两季里,编剧将永信和舒菲安排成一对的构思其实颇为明显——甚至可以说是一开始就安排好了伏笔——所以忍不住再补充一些新的点。
在重新分析前,首先要纠正自己之前的说法:舒菲爱慕世子。没错,之前我也受到一些新闻的影响,再加上剧里舒菲对世子的关心那样明显,所以就很轻易地接受了医女X世子的这种说法(曾经看过帖子里的说法,编剧在发布会上说世子和医女会有loveline。结果第二季证明,压根木有。好编剧和优秀作家一样,都是狡猾无比的家伙,他们那样说只是给采访媒体提供卖点宣传,实际上真正想写的东西都深埋在剧情里和画面中。)
对于世子这位男主,个人没什么兴趣,因此舒菲对于他的感情不想多作分析,只是进行个大概的说明:舒菲对世子,主要是崇拜加仰慕,就如同对英雄或圣人的那种崇敬之情。而男女之情,实际上也并不占多少。
回顾两季可以发现,凡是舒菲与世子的对手戏,镜头和肢体动作都一直在表明:舒菲永远是在仰望世子;而世子注视舒菲的眼神,是信任和给予鼓励。别小看这种肢体语言和神情,它是在向我们展现舒菲与世子之间一种很突出的隔阂:距离感。
距离感这种东西,并不是光靠物理意义上的拉近距离、或是通过时间就能填补的。个人观点,舒菲与世子之间的距离感,最大的问题就在于他们心灵上的距离和视野。世子李苍这个角色,简单来说就是一个寄托了编剧美好理想的大人物。胸怀天下、心系苍生,正因为他的这些特质,注定了从底层出身的舒菲,一直甘心追随在他身后,却从未能达到与他平等的地位——同时,这也是剧中其他主角团人物的写照。从花絮中不难听到,导演编剧演员对世子的形容最多的一个词就是“王”,他是一个王者,而第二季中他先后被迫砍下父亲与老师的脑袋、失去武英,无不在暗示着他的命运:孤独而高高在上的王者。
说完世子,回到要讨论的正题:爱情是什么?
我觉得,爱情就是两颗心灵的靠近、共鸣。那么,一段充斥着巨大距离感的感情,真的有可能发展成爱情吗?
到第二季结束为止,舒菲与世子虽然在其后的七年中一直共同追寻真相,但这种距离感,直到最后都看不到编剧对它有意作出明显改变,只是肯定了两人要彻底解决生死草问题的决心和毅力,与感情根本无关。
问题来了:在全剧的角色当中,谁是与舒菲在心灵距离上最近、并且一直能与她在感情上平等共处的人呢?
这个想必大家都知道我想说的是谁,不过在说结论前,我们不妨先来用排除法:
第一,世子,这个我前面说了。他和舒菲之间的距离感,甚至比永信和世子间的心灵距离还要遥远得多——理由见上面永信怼世子那段的分析。
第二,武英。这位更不可能,舒菲对他非常毕恭毕敬,因为将对方视作世子的人,而恭敬,同样意味着距离。肉眼可见,他俩对对方完全没有其它想法。
第三,赵范八。这位我很同情他,但是不得不说,他和舒菲的距离,其实跟舒菲与世子的距离差不多。范八虽然有示爱的勇气,可是舒菲不仅没给过他任何机会,相反,两人的交谈和共同行动中,作出决定的人永远是舒菲,她甚至几乎都没怎么给过范八选择的余地——换个角度,这其实是完全不顾及对方感受。范八常常是恳求对方,而舒菲则是下命令或是训诫的口吻,相比之下,舒菲才是那个主导者。这种弱势,也不是完全没有感动舒菲的可能性——前提是,在对方身边没有其他出色异性的情况下……
最后,我们来看看永信。永信和世子截然不同,从身世、身手以及个性来看,像他这样的存在,完全有成为主角的特质。我甚至觉得,金恩熙是不是把永信当成暗线主角来写的……
由于第二季狂塞人的后果,主角团一行人领盒饭的领盒饭、下线的下线,新的角色自然要抢占风头(虽然我一个都记不住谁是谁),永信的身世秘密和过去那条线,同样匆匆结束了。但是他的为人始终如一,没有崩坏,正因为这样,才使他和舒菲的感情线有了可挖掘的余地。
回到S1E01,永信一出场,就是直怼安慰病人的舒菲。面对希望用“官府派粮”这个理由来试图鼓励大家的舒菲,毫不留情地揭穿,真是肆无忌惮,成功将舒菲噎得无话可说。
舒菲晓之以理,这才让永信终止了这个让人不安的话题。第一回合,舒菲赢。
面对追问医员去向的永信,舒菲同样不留情面地揭穿对方没受伤的老底,让怼天怼地的永信直接下不来台。第二回合,舒菲胜出。终场,舒菲以2:0完胜。
这幕戏并不长,全程只有1分30秒左右。但是,舒菲和永信登场,除了两位重要角色亮相、通过他们的口告诉我们闹饥荒以及永信对医员的特别留意外,直接定调了他俩之间的相处模式:
没有距离感,地位平等,彼此间非常熟稔。
我很喜欢第一季,不仅是因为人物饱满、剧情节奏张驰有度,同时编剧还相当用心地在里面埋了大量伏笔、暗线,以及前后呼应的剧情。看上面,永信被舒菲的“用心呵护”刺激得直接抓住对方的手,这是他俩头一回肢体接触。
第二次肢体接触,发生在人肉汤事件。这次,抓人的换成舒菲了。
互怼你来我往,连肢体接触都要互相来两回——在仓库小黑屋里他俩也有动手,舒菲先推永信撞到架子上,而后面永信也把舒菲推到架子上(但镜头里没直接动手,只给了舒菲背撞架子的一个特写)——难怪有不少人看了第一季后,总觉得他俩有戏。虽然第二季中毫无进展,同样让不少人陷入失望,转而投向医女X世子或医八CP,但我还是想说,这并非大家的错觉,因为这种刻意安排,正体现出编剧的别有用心。
前面曾提到,舒菲一直帮永信隐瞒持律轩爆发丧尸的原因。再次重看S1E03,更加让我觉得,在舒菲心里,永信真的有着极重的份量。因为在隐瞒事件主因上,舒菲竟然才是最急切的那个人。
救下范八,而且没被问罪牵涉的舒菲,之前一直在旁看着。当听到范八责问永信丧尸的起因时,舒菲一下子急了。急得怎么样?剧里有一个小细节,吏房被她的突然出声和跑过来的动作吓得“哎哟”一声,然后脑袋随着舒菲还顺势转了半个圈。初次看时,我只觉得是为了突显这个反面小角色的可笑,不过现在细想,应该也是暗示舒菲的主动加入有多么突然,让无能府吏二人组都被吓一跳。
舒菲马上跑来跪下,头一句便是“由小的来禀告”,这听起来是说给范八等人的,实际上我觉得她还有话中话,那是对永信说的:
“让我来说,你千万别开口!”
以她对永信的了解,舒菲和观众们不难猜到,接下来如果没有阻拦,永信极有可能一五一十将所有事情通通说出来,并且把自己煮人肉分给大家这一责任也同样告知。这样做的后果就是:永信死定了。以永信的为人,他完全能做得出这样的事,毕竟看他乖乖束手就擒的样子,再加上后面亲口说出“要定我的罪无所谓”,他显然是早有准备要扛下一切了。
可能会有人觉得,我又在脑补?毕竟,以舒菲医者仁心、善良的天性,可能只是单纯想帮永信减轻罪责而已。那么,请大家看接下来这张截图:
舒菲这一眼太明显了,头一次看时我以为她仍对造成丧尸大爆发的永信有不满或怨恨;可是如今重看、联系这一幕里她的前后言行,我才真正明白:她是在用眼神提醒永信,永远不要说出真相。
永信呢?显然是明白舒菲的暗示,所以他才会在接下来配合对方,不再提及自己才是主犯。
现在再看这里,大家不觉得很不对劲吗?明明是身为受害者、失去所有亲属(持律轩中人都被她视作家人)的舒菲,远比主犯永信更在意对方的生死,甚至在自己完全没必要下场的情况下,面对众目睽睽不惜公开撒谎。这还是那个真诚直率的医女吗?要知道,舒菲这样做,等于与永信直接合谋了啊!如果没看过第一集的人直接先看这里的话,很有可能会把舒菲当成幕后BOSS呢~
编剧没写,我们已经无法得知当初逃过一劫的两人、是怎样和解乃至达成共识的。我们只能从剧情里看到,舒菲的做法是没有受到任何胁迫,这完全是她自愿的。从后面也能发现,舒菲从来没有试图用这件事来作为把柄对付或要求永信做些什么,确实是从此以后再也不提半个字。所以,从这里就不难发现,舒菲对永信关心是真切的。
剧中舒菲对永信的帮助,以此处最为明显。由于没有同样的对比,所以我们不得而知,如果犯事的人是世子OR范八的话,舒菲会不会也替对方隐瞒。个人的看法是,善良的舒菲如果确定对方确实是无心之失的话,也应该会替他们隐瞒,但那份态度是否会如此急切在意,那可就真的不好说了……总之金恩熙写出这些的意思,就是没有公开宣布地宣布:
舒菲不想失去永信。
有人或许会提到,从S1E05,舒菲偶遇范八被吓的那一幕,正好能说明她对世子情有独钟。好,那我们先来看看这一幕:
众所周知,舒菲作为小队里的辅助人物,直接参与战斗的次数少之又少。而在同一集里,后面发生芦苇荡恶战。需要提醒大家的是,这场战斗,由于带路的火田民们的刻意隐瞒,所以五人虽然有心理准备要面对战斗,但完全没想到丧尸就在脚下,所以在开战时,他们根本是猝不及防的。同样在场的舒菲,面对突如其来的战斗,她站在了哪里呢?
永信的背后,而且是且战且退、被冲散五人队形前,她一直站在永信背后。
由于不是正面镜头又没有特写,只是作为背景板出现,所以这段很容易被忽略。也许会有人觉得,这些不重要,但我想说的是,电影和电视剧,画面是最有力的语言。而演员们——尤其是主角——的站位和走位,会直接影响到构图是否表达出导演或编剧的用意,同时影响到现场调度、打光、镜头完整性等一系列问题,如果是打戏,那就更不用说了。所以一场戏该怎么拍、怎么站位走位、怎么安排,不是一拍就成,事先要经过商议、排练试演,然后才正式开拍。
说完以上那些,我就是想说出自己的结论:这个看似一滑而过的镜头(其实那场戏里表现了舒菲藏在永信身后的镜头就有四五个),表明了舒菲对永信能力的信任,正如她此前躲在世子身后是一样的。虽然不是什么男女之情的表现,但这绝对透露出在这打丧尸小队里,舒菲对永信的信任值不在世子之下。
而且,在这一集里,凡是舒菲和永信同时在场,导演都会有意安排他俩对视;这一点,世子都没这个待遇。像在初到火田民的村庄时,听村民们诉说起因饥荒才动了洗劫漕运船的念头时,两人就有一个眼神交流:
芦苇荡恶战后,一行人来到安炫的家。当世子和安炫在屋里谈人生的时候,舒菲看到安炫的家仆们,觉得这位大人和他的家仆太过熟悉丧尸,所以主动走过来向武英说出自己的疑问,这时请大家留意,充当背景板的永信在干吗:
而舒菲虽然没直接接触永信的视线,不过当世子出来后,安炫安排各人各自去休息时,舒菲下意识地又望向永信:
类似的暗示,比比皆是,让人想忽略都难。编剧无疑是想通过这些镜头来告诉我们:他俩互相关心、互相很在意对方啊~
所以光看这两季,我确实能得出结论:编剧就是想把永信和舒菲安排在一起。不过,这剧红起来后,第二季被加塞那么一堆人,搞得节奏过急,之前很多伏笔都没展开就结束了。联想到烂尾的韩剧也不少,所以下一季永信和舒菲会怎样,绝对是个未知数……个人的想法是,最好不要抱太大希望,反正真不行我就只回味前两季算了(捂脸)……
最后,就以第二季里永信和舒菲唯一一场单独对手戏来作为结束吧:
情侣装(包)
王国虽然主打是丧尸,不过剧里的服化道肉眼可见是下了极大功夫的,而且非常考究。主要角色们的服装造型更不用说,绝对是经过精心设计安排的。其中让我越看越觉得不对劲的,又是永信和舒菲。永信的打扮不用说,典型的最底层平民,白色粗布衫裤,S1E02集起外头又套上了一件蓝灰色无袖棉褂。舒菲是医女装,而到了同季第五集,她也换上了灰色无袖棉褂。这样一来,他俩在打丧尸小队里,隐约有点撞衫的意味了……光这么一瞧,谁都能看出来,他俩和身着绸缎的世子、武英还有范八相比,才是妥妥的同一类人啊……
这个严格来说还不算什么,接下来提到的这个小道具,就让我觉得剧组的安排果然是别有用心了——那就是,他俩的包包们。
舒菲自持律轩大战后,身上就一直带着她的单肩包,可以说几乎从不离身。
而永信呢?同样是在S1E04的山路赶车大战里,捡起挂掉士兵的鸟铳后,就将装火药等物体的小包一直带在身上。值得注意的是,这家伙佩戴的方法,和舒菲一样,是斜挎在身……
可是,再看剧里其他用火枪士兵的小包,他们又是怎么佩戴的呢?
没错,别人都是直接将小包系在腰带上的,这样不仅方便,而且可以固定住小包不会乱跑。第五集起,大家看打斗戏里的永信,他身上的小包几乎都在甩来甩去,感觉没一点帮助相反还很可能碍事(脑补一下,万一对手或丧尸拉住小包的背带一扯一拽……)
不仅在小队里同样穿无袖棉褂,还各自同时斜挎着大包和小包,你们俩这造型真的没别的意思吗,呵呵~~~
原文我发在2020.3.17澎湃私家历史。
链接://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_6526110
今年三月,《王国》第二季终于回归。在新冠肺炎蔓延全球的背景下,这部讲述架空时空中疫病袭击朝鲜半岛的韩剧显得多了几分现实色彩。虽然剧中时空与人物均是金银姬编剧的虚构,但她并非毫无根据地架空,而是化用了不少朝鲜王朝(1392-1910)的历史故事。
僵尸抗倭、君主失德——壬辰战争前后的朝鲜政局
《王国》的故事主线是,某一年朝鲜国王去世后,尚年轻的王妃赵氏(朝鲜国王正妻活着时被称为“王妃”,死后才被称为“王后”)与其父赵学州(时为领议政)为继续独揽大权,便让李承熙医员使用一种名为“生死草”的植物使国王复活。但这不是真正意义上的复活,而是让国王变成一种“丧尸”状态。这样一来,赵氏一族才可以拖延时间,让宣称怀孕的王妃顺利生下元子。然而王妃并没有怀孕,而是计划偷用其他孕妇的儿子作为己生。此时,庶子出身的王世子李仓则被贬至远离汉阳的东莱府(今属釜山市东莱区)。此后的故事便围绕王世子李仓率领众人对抗不断扩散的丧尸瘟疫而展开。
这样的历史设定不得不让人联想到壬辰战争(1592-1598)前后朝鲜的政局。 首先,疫病从东莱开始向尚州等地蔓延,剧中的东莱府使,也就是世子的老师安炫曾利用丧尸军队来对抗日本,在文庆鸟岭(今属庆尚北道文庆市)成功阻拦了日军北上。这其实部分借用了壬辰战争的爆发路线。1592年四月,丰臣秀吉派遣小西行长﹑宗义智率领先遣日军进攻釜山。此时釜山佥使郑拨正在绝影岛打猎,没有做任何防御措施。随即釜山陷没,郑拨死于乱军之中。随后日军占领东莱府,东莱府使宋象贤战死,之后日军得以一路北上。直到该年年底,明军入援朝鲜,战局才发生转变。
其次,剧中已成为丧尸的国王,不得不让人联想到战争中仓皇出逃义州、弃首都与百姓于不顾的宣祖李昖(1567-1608年在位)。该年四月底,日军北上京畿的消息传到汉阳后,李昖大惊失色,召见大臣们商议北逃的计划,但遭到激烈反对。但李昖心意已定,决意北行,在临走之前册立庶次子光海君李珲(1608-1623年在位)为世子,让李珲召集各路勤王军﹑义兵与日军对抗。李昖北逃后,愤怒的朝鲜民众烧掉了掌隶院与刑曹所收藏的公私奴婢文籍,又入内帑库抢劫金银,并焚毁景福宫﹑昌德宫﹑昌庆宫,弘文馆所藏书籍与承政院日记等文献也在这次暴乱中化为灰烬。可见金银姬编剧在创造朝鲜国王与世子李仓的形象时,参考了李昖与李珲的事迹。同时,她将国王设定成丧尸,也可以解读为是对李昖的讽刺。在当今大多数韩国民众的认知中,李昖就是一位无能懦弱的君王,金银姬编剧将他设定为丧尸,绝不会在韩国引发争议,反而会使观众产生情感共鸣。
再次,李昖原配懿仁王后朴氏无子,在她去世后,李昖又另娶继妻金氏(仁穆王后,1584-1632)。后来金氏生下嫡子永昌大君李㼁(1606-1614),自然给李珲的世子之位造成冲击。可以说,《王国》的故事背景框架化用了十六世纪晚期到十七世纪前期的朝鲜政治史。
外戚、权臣、腐败、饥荒——瘟疫的温床
金银姬编剧在化用宣祖李昖统治期间的历史故事之外,又将十八世纪晚期到十九世纪晚期的历史进一步添加到这个框架上来。 十九世纪后,朝鲜王权逐步衰落,大权由安东金氏﹑丰壤赵氏等数个势道家族把持。势道是韩语中对政权的俗称,势道家就是千万人之上、国王一人之下的权臣。当时几乎所有的国家权力都集中在势道家手中,国王不过是个摆设。安东金氏、丰壤赵氏等家族通过与王室的联姻,构筑了自身的权力基础。如安东金氏出身的王后有纯祖李玜(1800-1834年在位)的纯元王后(1789-1851)、宪宗李奂(1834-1849年在位)的孝显王后(1828-1843)﹑哲宗李昇(1849-1863年在位)的哲仁王后(1837-1878);丰壤赵氏的则有孝明世子李旲的妻子赵氏,后被追尊为神贞王后(1808-1890)。其中安东金氏掌权最久也最为著名,直到神贞王后在哲宗李昇去世后将兴宣大院君李昰应(1820-1898)之子李熙指定为下一任国王,即高宗(1863-1907年在位),才结束了安东金氏的势道统治。在纯祖李玜的执政晚期,由孝明世子李旲(1809-1830)代理听政。李旲一方面想压制势道家族的权力,一方面又不得不依靠这些家族出身的大臣来处理朝政,而且不可能完全不顾忌王室女性的立场,最终,李旲压制势道家族,重建王权权威的努力并没有取得成功。在他去世后,权力仍然被安东金氏等势道家族把持,这些家族出身的人士占据了朝中的要职,也加剧了统治阶级内部的不满与分裂。可见剧中的王妃赵氏与海源赵氏一族,很可能影射的就是神贞王后与丰壤赵氏,但是在人物创作上,又加上了安东金氏一族的影子。安东金氏一族惯用将本族或依附本族的人士任命为备边司堂上的手段,从而把持朝政。而朝鲜后期最高议政决策机构——备边司召开会议的地方正是宾厅,这样的场景也多次在剧中出现。
但势道政治并不是十九世纪突然出现的情况,外戚专权的苗头早在十七晚期就已出现在朝鲜政坛上。如肃宗李焞(1764-1720)就让舅舅金锡胄(1634-1684)长年担任最精锐部队——训炼都监的都提调来控制军权,李焞一朝频繁发生政局变动,其背后常常都有金锡胄的身影。训炼都监是朝鲜在壬辰战争期间模仿入援的浙军建置,又参考了戚继光的《纪效新书》一书后而设置的新式军队。这个机构亦多次也出现在剧中,领议政赵学州也被称为提调,应该指的就是训炼都监的都提调。提调这个官职在朝鲜的机构设置中亦经常出现,就领议政一职来说,按惯例也兼任备边司提调与药房提调(国王医疗事务小组的总负责人)。十八世纪时朝鲜的王权相对强大,尚可以控制外戚们的势力膨胀。但到十九世纪后,国王即位时大多年幼,大妃们得以垂帘听政。大妃背后的势道家族们亦通过掌握训炼都监来控制军权,剧中的训炼都监听命于赵学州,也是这样历史背景的影视再现。
此外,剧中还出现了名为御营厅的军队。御营厅是晚于训炼都监,直到1623年才建立的主要由骑兵构成的军队。剧中让御营厅负责搜查被王妃囚禁的平民孕妇死亡事件其实并不符合朝鲜王朝的惯例,因为御营厅并不介入司法事务。当时民间的一般案件由捕盗厅等机构负责抓捕犯人,由所谓的“三法司”——刑曹﹑司宪府﹑汉城府负责审理,而涉及到王室成员的事件则由义禁府专管。义禁府是朝鲜的从一品特殊司法机构,负责按国王的命令逮捕并审问犯人,处理的都是王族犯罪及如谋逆这种大案要案。某种程度上可以将义禁府理解为朝鲜版的“锦衣卫”,但在大部分历史时期由士林派占据朝鲜政坛优势的情况下,义禁府的权力并不像明代锦衣卫那么大。
在势道家族的统治下,朝政日益腐败,加上灾荒与疾病的袭击,朝鲜民众的生活日益艰难。此时的朝鲜赋税体制,即以“田政”﹑“军政”﹑“还政(政府在荒年时借给农民米粮,丰收时再加上利息一起归还的制度)”构成的“三政”体系陷入紊乱状态,加上天灾不断,甚至出现“黄口充丁(未成年人被算成军丁而征税)”﹑“白骨征布(死人被列在征税名单上被征收军布)”的荒唐景象, 百姓生活极为困苦。在电视剧第一季中,女医苏菲向奄奄一息的民众说道,只要等到朝廷发下的“还谷”(字幕误译为“黄谷”)就可以再支撑一段时间,实际上影射的就是十九世纪“还政”紊乱,还谷发放不及时的情况。
另外,剧中在确定死亡人物身份时,往往参考的是标记有人物出生年份与姓名的“号牌”。这是当时通行的类似于今日身份证制度的“号牌法”。该制度早在太宗李芳远(1400-1418)统治期间就已提出,但并没有施行。后来李芳远之孙世祖李瑈(1455-1468)在全国的两班与良民中推行了此法,从此国家权力开始有力地介入对国民人身的管理。需要注意的是,贱民们没有“号牌”,这也意味着,朝鲜王朝在国家层面并不把贱民视为“人”。朝鲜社会极为讲究身份秩序与嫡庶差别,若是嫡出的两班子孙,可以继承两班的身份,如果是庶出,则转落为中人,也没有参加文科科举的资格,只能参加医科﹑译科等杂科科举。但如果是贱民的话,则是世世代代永远是贱民。曾与出使北京的朝鲜使团有过多次交流的清人吴昆田(1807-1882)曾感叹到:“(朝鲜)但专尚世阀,名分截然,等级极多,士夫世世为士夫,庶人世世为庶人。庶人虽有才德,无以进用。其中各有等级,有两班焉,士夫出入东西班之称。有庶孽焉,士夫之贱生。有中人焉,医官译官之类。有吏胥焉,有徒隶焉,阶级一定,十世不得免。”剧中赵学州的侄子赵凡八尽管不学无术,但凭着两班身份和伯父的关系,很容易就可以得到东莱府使的职位,正是这样的社会风俗的体现。
电视剧第二季中亦多次借用十九世纪历史事件的标志符号。在世子李仓被人误会杀死早已死亡的国王,而王妃赵氏尚未生出元子之时,备边司堂上(即堂上官)们在宾厅讨论万一王妃生下女儿的话,是否要提前安排可能即位的王室旁系人士。有官员建议可以考虑流放在江华岛后遭赐死的鲁成君的子孙。这里的鲁成君影射的是思悼世子李愃的庶长子恩彦君李䄄(1754-1801)。李䄄因可能对兄长正祖李祘(1776-1800)的王权产生威胁而被流放江华岛,后因其妻其儿媳信奉天主教而遭到牵连处死。1849年,宪宗李奂突然死亡,年仅23岁,死时无嗣。坊间传闻年轻的国王是因为长期沉溺酒色,纵欲过度而亡。在他去世后,在江华岛以砍柴为生的李昇(恩彦君李䄄之孙)被纯元王后金氏指定为下一任国王,也就是哲宗。李昇原本就缺少必要的政治教育,也无任何政治经验,在他统治期间,极其依赖安东金氏一族处理政务,造成安东金氏一族势力进一步膨胀。此外,剧中的安炫在死后又通过“生死草”转化成丧尸,从而给赵学州致命一击。此时安炫出场时背上背着的“帅”字旗,模仿的正是在1871年美国军舰入侵朝鲜半岛,即“辛未洋扰”中战死殉国的鱼在渊(1823-1871)将军的旗帜。可能在金银姬编剧看来,安炫的行动与鱼在渊颇有类似之处。
Netflix官方给《王国》配的中文字幕采用的是韩语汉字词直接汉字转译的方式,所以剧中称赵学州为“大监”,这一称呼也被直接转译过来。实际上,在可称国王为“上监”之外,朝鲜对高阶官员亦有多种别称。十九世纪的李圭景对此有如下的概括:
今之大官,正卿以上称大监,亦自三国始。新罗武职,有大官大监、队大监、大匠大监、头上大监之类,非武职无此称,今则转为文武尊官之通称。至于令监,则堂上绯玉员之通称。堂下官之称进赐(俗音罗阿里(나으리)),未知何谓。而唐时郭子仪为中书令,故号郭令公,乃尊称之辞。我国以银台(即承政院)为中书,故呼承旨为令公。而通政以上称令公,自十许年来,不曰令公而曰令监。
也就是说,“大监”一词原是武官的专称,后来也可用于称呼一品与正二品文武官员。而“令监”一词可能来源是郭子仪的别号“郭令公”,“令公”渐渐转为“令监”,变成称呼正三品堂上官与从二品的官员的用语。而正三品堂下官以下,则被称为“进赐”。赵学州身居正一品领议政的高位,自然会被称为“大监”。“令监”一词在当代韩国社会仍被使用,一般用作对老年男性的尊称。笔者也注意到在韩剧《辅佐官》里,韩国国会议员的幕僚们不分国会议员的性别,而在日常交谈中称其为“令监”的情况。
“生死草”源头之谜——义州商人的对清贸易
第二季末尾,李仓等人虽然暂时扑灭了丧尸瘟疫,也除掉了留存在朝鲜境内的“生死草”,但在一次野外搜查中,李仓一行意外发现了有朝鲜民众跟随湾商,从中国购入了“生死草”。可以大胆推测,该剧第三季很可能涉及到十七世纪清朝(后金)与朝鲜间的两次战争,即“丁卯之役”与“丙子之役”。1627年丁卯之役后,朝鲜与后金结为兄弟关系。1636年丙子之役后,朝鲜脱离了以明朝为中心的封贡体制,正式奉清朝为正朔,接受清朝的册封,成为清朝的朝贡国。到了十七世纪晚期,清鲜之间的关系渐渐平稳,双方间的贸易规模随着政治关系的稳定而不断扩大。
义州这个边境城市在朝鲜对清贸易中占据举足轻重的地位。就朝鲜方面来说,对清贸易占据主导地位的是义州商人,即“湾商”。义州在高丽时期被称为“龙湾”。湾商通过结识常年出使清朝的朝鲜译官,以及贿赂边境官员等方式,渐渐掌握了对清贸易的主导权。湾商们甚至参与使团前往北京,全面介入对清贸易。如1780年朝鲜派往清朝的庆祝乾隆帝八旬生日的使行团,就有湾商林景赞随行。湾商们又与朝鲜国内最有实力的大商人松商,即开城(开城别称“松京”)商人联系在一起,通过松商们设置在朝鲜商业要冲的商铺兼物流集散地的“松房”将进口的清朝商品销往朝鲜八道。松商们将人参输往日本,从日本获取大量白银,这些白银又成为松商购入清朝商品、参与对清贸易的本金。此外,深受清朝市场喜爱的朝鲜人参与红参也可以用作朝鲜方面的交易本金。十八世纪中晚期,湾商与松商的势力进一步壮大,并与朝鲜官员勾结起来,扩大对清贸易。如水獭皮本是朝鲜对清贡品之一,也是在清朝市场颇有人气的朝鲜货物。由于这项贸易的获利十分丰厚,湾商与松商便勾结权势之家偷偷在朝鲜大量收购水獭皮,再买通边境的官员,将此物违禁卖去清朝,甚至造成朝鲜官方在筹措贡物上遇到困难。松商又勾结生产高丽纸的僧人,在朝鲜官方挑选贡纸之前,抢先一步把质量最好的买走,以偷偷卖去清朝,赚取丰厚利润。
在对清贸易繁荣的情况下,大量奢侈品源源不断地流入朝鲜,加速了朝鲜内部崇奢风潮的蔓延,标榜“俭朴”的英祖李昑(1724-1776年在位)非常看不惯这样的风潮,曾批评到:“似闻士夫家,多有貂皮衾不知名之馔。奢侈何至此之甚耶?”李昑在位期间,多次下令“禁奢”,并禁止从清朝购入如“纹缎”等奢侈品。不过社会风潮并没有因国王的禁令而发生改变,到了十九世纪,这样的风潮进一步加剧。按朝鲜燕行使的记载:
余尝入燕,见译员中与群胡贸易,则无一养生日用之具,都是具玉香缎诸般奇货,而珊瑚一枝,琥珀一块,价至银三四十两,有缨子一件,造以蜜花而呼价银子八十两,吸烟一个,斵以真玉,而论价银二十两,余外所买,莫非此类。饥者不得为粟,寒者不可为襦,而万里外国,岁岁来贸,以无用害有用,蠹国病民者,是孰使之然哉?红参四万斤,毕竟尽归于此等换买。每见我京钟街(今首尔市钟路一带)上,摆列百货娱人耳目者,太半自燕都琉璃厂而来者也。
显然朝鲜两班们看不惯这样的奢侈风潮,并认为对清贸易的繁荣无益于朝鲜的国计民生。但实际上,朝鲜从清朝购入的物品不仅仅只限于奢侈品,书籍也是当时朝鲜从清朝购入的大宗物品。包括天文历法知识在内的天主教书籍,以及乾嘉考证学的书籍等流入朝鲜,给朝鲜思想界的发展带来新变化的可能性。同时,对参与贸易的译官﹑商人等来说,对清贸易给了被排除在科举仕途之外的他们可以安身立命、积蓄财富的绝好机会。当时朝鲜的大富豪们往往都是译官,所以剧中人会说出:“跟着湾商去中国赚钱”的话语,也就不足为奇了。
=====我船防剧透=====
“Break the Wheel” 是风暴降生丹妮莉丝参加维斯特洛大选时的 slogan。这位候选人历经火与血,一路解放奴隶无数,无私助人类抵御凛冬。很遗憾,在 2DB 的抹黑下,丹妮面对铁王座却没能兑现诺言,反而变成轮。
自第一季放送起,《王国》就被拎来和权游对比——这边外戚最大,争权热火朝天,那边异鬼/瘟疫压境,死亡面前众生平等;流亡的私生子/前朝继承人/庶子在民间辛苦打怪升级,最后以救世主之姿返回权力中心。不过权游 S8 恶臭在前,我们已经知道了 2DB 的剧本不配拿来和本剧相比,我就想借用一下破轮的隐喻,为世子李苍在权力巅峰转身离开的抉择鼓鼓掌。
离开不是因为世子圣母手软,而是他看见了父辈们不曾看到也无法看到的另一条路。他在 101 发誓要创造新世界,这个目标在季末终于脱离纸面,具备了沉甸甸的实感。
让渡权力自然并非世子一开始的打算。他生来就认为自己要继承王位,自小被教育是自己是王室血脉、是“国本”,世子对赵家的痛恨,原因除了对方时刻要自己命以外,剩下的几乎就是认定对方在 anti 君为臣纲、不惜枉顾百姓也要动摇国本独揽大权。他对王位的态度还停留在一个“我值得拥有”的层面上(所以小赵 102 怨气冲天地控诉 “你凭什么这副你们都是虫子的模样,你到底做了什么呀,你不过生来就是世子而已”),他的具体行动也依赖于两位父亲的指导:
安炫:您该回到自己该待的地方;没人能保护您,您要保护您自己;除了保护自己以外,还要和不义作斗争,这样才能扶正大义。
父王:你一定要活下去。
虎狼环伺中,生存欲和争权欲搅在一起难以分辨,世子的所有选择和心态都能体现出明确的方向:为了生存可以做任何事,包括趁父王重病时谋反,算是 necessary evil,他之后也会感慨自己和捉虎队恶人并无差别;讨伐赵家回到“自己该待的位置”,又因为赵家贪得无厌欺压百姓,所以这点约等于对抗不义,并衍生出“我要做和他们不同的人”——这个目标仍然是以他人为标尺。
因而旅途起点的世子并非完全独立。他毕竟被深宫塑造,格局并没超脱被动的生存游戏和权力游戏。此时的他发誓解救百姓于水火更像一个候选人写在 manifesto 上的天真承诺,他实际上对真正的民间疾苦一无所知,101 走进贫民窟还会用手帕捂鼻子;此时的他仍旧极其重视自己的血统,先是斥责小赵“竟敢对王室血脉动手”,102 对峙时又说“我是天选之人,我要用王室血脉惩罚你”,毫不掩饰居高临下和 entitled 之感——依然是“我值得拥有”。他被逼进了民间和前线,并非自愿要做救世主,只是遵循父辈的指导行事。当然,一个无实权又被富养的世子,想要立刻跳出深宫逻辑、实践自由意志也太难了。
12 集的公路片是世子从普通善良的无权王族向黑暗骑士的进化。在极快的剧情节奏中,他的所有抉择看似都只是见招拆招,然而他目睹万民哭嚎,自己又和他们并肩作战,生存和复仇之外的同理心同情心与责任感推动他本能地奔跑在前线,其实这才开始逐步理解两个游戏之外的东西。他甚至字面意思上手刃了两位父亲,实现了完全的独立——儒家孝道当先,为了实现最终目标,世子突破了旧秩序的枷锁,此后再无闪回,一切决定由他自主做出。
这种成长是肉眼可见的。“民”后来居上和“王”并驾齐驱。到了 205,世子对中殿拔剑要求她退位,已经不再用“代表王室惩罚你”、“我来拿我该得的”这些理由了。
最后一条启发性的外界输入来自被放逐的堂叔:王室和贱民的血都是红的,没有区别。
但如果没有堂叔说这句话,世子会对武英的儿子动手吗?
且不说贵族和贱民的边界感在瘟疫中被一削再削,世子是一切的亲见者,且不说世子是善良的世子、他无法对婴儿下手,我认为世子领悟了血统传承之外的另一种选择和这场战斗的终极意义——讨伐赵家和继位的最终目的是一样的,他第一集的造反宣言终于得以实施——创造新世界。
他的队伍中所有庙堂之上者都仍然是轮子的一部分,他们(包括一些现代观众)仍在用古典权力玩家的视角思考问题。御营大将提醒他元子并非王室血脉,第一季和他造反的文官警告他留下元子江山仍会大乱。这自然都是封建贵族的好意劝谏,并带着两位父辈的遗愿——正统继承人登台,国本已固,拨乱反正。在他们看来这就是唯一的候选项。可如果世子杀掉元子上位、赵家余孽趁机再掀战乱,那么轮子并没有被打破,贵族的争权内战仍由百姓埋单,王室血脉贵于贱民,以至于新王朝仍由无辜之血奠基。
这就是世子最初要与之划清界限的东西,是他承诺自己不会去做的事情。只是他在 12 集后才真正明白要如何将言语化为行动。而作为唯一一个在前线杀出了黎明的王族,这个决定由他做才合情合理。
新世界的创造原来只需要一个人的牺牲,只要李苍牺牲了自己生而就有的特权,那么战乱就将平息,国家就将稳定,一个没有王室血统的平民之子因而完成了王做不到的事情。
轮子就这样被打破了。血统贵贱、阶级之分、真假国本、王国上下伺机蠢动的夺权势力,所有隐藏导火索被世子的一个决定粉碎。此时的世子也许比任何人都配得上王位,可他无限接近巅峰之时利用自己的天生血统只做了一件事,那就是为新世界设定一个光明的背景故事。这个世界保持着封建王朝的表象,实际根植于平等和牺牲。
李苍于这个新世界,竟然完美诠释 “A hero we deserve, but not the one we need right now”,之后跑遍全国变身疫情专家,竟也完美贴合 “A silent guardian, a watchful protector, a dark knight”。韩版布鲁斯韦恩就是你了。
故事到这里应该结束了,然而它有第三季,所以围绕哈维·元子·登特的谎言一定会被拆穿。当人们意识到元子并非正统继承人、新世界的建立基于一个封建时代不能接受的谎言,那么第三季的李苍不得不回来扫尾了。这是网飞的锅,不要怪角色。
整个故事已经很完整了,两季把 “Blood” 和 “Lineage”(编剧判词)的主题延展得很优秀。国仇家恨交织,明线讲疫情之凶猛,暗线批判窃国者之贪婪,表面上灾情仿佛由几个不幸事故的堆积引燃,实际上是操纵者踏着贱民的血骨争权导致的不可避免的结局。
S1 相当于 S2 的大型预告片。和逐渐铺陈展开的 S1 相比,S2 动作场面更多,变成了战斗番,虽然有一些非常炫酷的段落和让人拼命鼓掌的动作戏,但我完全理解一些观众更爱第一季的叙事并对 S2 的某些 bug 感到失望。我相信引入新阴谋的 S3 会回归 S1 的节奏。
我对前两季最大的不满源于剧本对医女的忽视。本剧中很难得的每个人都有自己的 agenda,虽然剧情过得快,但是医女之外每个人的背景和性格都覆盖到了,永信、武英、赵学州、赵凡八、中殿娘娘、两集死的赵范日、新角色御营大将等等,可以看出戏份再少编剧也有能力突出角色性格特点。裴斗娜的角色很不幸是所有人的工具人,医女就只有救死扶伤、善良勇敢这些相当不走心的泛泛设定,希望她的塑造问题能在第三季解决。就算不写感情戏,也麻烦把女主角认真写一下吧。
Kingdom 确实稳当网飞在海外市场推本土化的最成功典范。剧集制作成熟精致,用本土明星和本土背景讲了一个国际化的故事——就算各国观众完全不看韩剧不懂韩国,也能被这样一部 exotic 得恰到好处的制作吸引。它节奏利落,丝毫没有填充剧情的废戏,虽然可以被打上丧尸剧和动作剧的标签,文戏毫不尴尬还相当引人入胜,整体精悍又意味深长,能看出导演和编剧态度认真,颇费苦心,并不追求快餐般的狗血戏剧。这是同类美剧梦里也做不到的事。
ps.
中殿的 bitch vibe 太足了,和瑟曦简直是失散异国姐妹。
冰湖大战让我想起权游 S7 无视逻辑的抓衣柜小队集,当然比后者拍得好多了,也没有机械降神。
S2 的动作戏几乎都是团战,能明显地注意到每个人知悉周边环境并互相照应,尤其是王宫里那个 40 秒无剪切的长镜,近战远程盗贼吉祥物的排列相当好看。
看演员狂奔我感到好累,为什么东方丧尸这么勤勉努力,都学习欧美同胞散步不是你好我好大家好吗。
本剧感情线几乎没有,所以完全可走贵乱线。我萌所有人X所有人(世子医女,世子永信,永信医女,永信凡八,凡八医女,上一辈大三角,赵家父子X世子,赵家兄妹X世子、中殿医女等等,斜线前后可以没有意义)。万万没想到 AO3 只有 6 篇文?!你们人呢?
第二季干脆利落,编剧手起刀落把第一季埋的坑都交待得清清楚楚明明白白,填坑利索,埋坑也埋得爽快,而这些又和第三季的剧情展开紧密相关。因为内容比较多,先给一个简单的索引:
• 第二季核心信息:医治丧尸病毒的关键
• 水疗法的时间限制(重点!极大引导第三季的走向)
• 七岁的元子身上的线虫问题
• 粪坑男孩的角色
• 高温+水,线虫两大制约条件,联合起来有反效果?
• 全智贤会是村民口中所说的贩卖生死草之人吗?
• 丧尸的分类(按传染性/成因/发作时间为标准)
• 背景信息分享1:《王国》时间线的细节分析
• 背景信息分享2:捉虎军大哥百发百中的火绳枪还原度如何?
• 背景信息分享3:朝鲜的号牌制度
第一季中铺垫的丧尸怕水在新一季里得到了完整的解答。
之前被证明行之有效的斩首、暴击头部、刺穿喉咙和火烧都只是在物理层面让丧尸丧失行动的能力,第二季揭晓了水才是真正的“治本之道”(是不是没想到真相竟然这么简单)。
当时只知道他们怕水,但不知道他们接触水之后具体会发生什么事情。
徐菲在医治赵学州大人的时候,死马当活马医冒险把他往水里按,结果发现了丧尸瘟疫的元凶:线虫。
这一点在第二集结尾安炫大人的脸部特写就已经疯狂暗示过了。
但其实答案早在第一季的时候就已经给出来了。
当时世子和左翊卫武英在东莱跳水逃跑的时候(第1季第3集),和他们一起跳进水里的丧尸们也是出现和赵学州进水时的全身痉挛,之后从他们的身上有线虫出现。
只不过当时光线很暗又是在水里,如果配上渣画质的话,那就更难看到。配合1080画质和调高亮度,就可以清楚看到。
线虫怕水,被咬的人只要在死亡之前在伤口处用水浸泡,线虫就会脱离宿主身体,患者就可以免于被感染,但这有一个关键问题:被感染多长时间内有效。
这个时间根据啃咬患者的人是否具有感染性而有所不同。
赵学州因为是被用生死草直接感染的安炫大人所咬,所以被咬之后只是体内存有尸毒(即线虫),不会成为丧尸,但会在一段时间之内死亡(如第一季被殿下咬伤致死的医徒弟丹和丢到湖里的众多宫女)。
所以在他被安炫大人咬伤到徐菲找到答案之前,还能坚持了好一段时间(起码一日一夜)。
而包括永信、李苍和赵范八在内的所有主角是被其他经过多次感染之后的丧尸所咬,就必须要在短时间内(可能也就一两分钟)将伤口浸泡在水中,不然就会变成丧尸。(具体的丧尸感染区别,在后面还会详细讲到)
而这个时间限制背后,其实又隐藏着瘟疫真正的致病机制:线虫侵食大脑(天谷)。
徐菲的瘟疫笔记做了一个总结:
并非所有被咬到的人都会变成怪物,即使被病患咬到,如果在死亡之前入水,无法进入天谷的虫便会钻出体外,进而摆脱瘟疫。
从最后一个画面来看,元子身体里还残存着线虫。
关于元子的线虫问题,剧里有三个信息点:
1. 徐菲当日曾对世子说已经把元子受伤的手放进水里,把线虫逼了出来。
2. 在后面瘟疫笔记的陈述过程中,也穿有插入有与其相关的画面(元子的手浸泡在水里,注意有线虫出现)。
3. 但是徐菲在瘟疫笔记里做的文字总结,针对新生儿救治这一块的描述却是相当宽松:
另外,天谷尚未发育完全的新生儿,即使遭受到病患啃咬,也不会染病。
按她字面意思来说,新生被咬(不用浸水逼迫线虫)也不会染病。
三个地方之间(徐菲对世子所说的,后来瘟疫笔记所记载的,视觉画面上),有些信息是不对称的。
第一,如果真如她日后瘟疫笔记中所宣称的那样“即使遭受到病患啃咬,也不会染病”,为什么又说出“我将他被怪物咬的手脚放进水里,虫就钻出来了”这样的话。
如果当日真是水浸了元子并将虫子逼出,瘟疫笔记里就应该将婴儿和成人的情况等同处理才对。
第二,时间上有点问题,被一般性丧尸(分类解释见最后)咬了之后,一般2-3分钟就马上发生尸变,但元子被咬之后好一会儿才被徐菲发现并抱起,之后徐菲在殿里还挣扎了好久,先是用火棍抵档丧尸,最后才冒险披上点燃烂布冲出重围,在避难房间再抵门一会儿才发现元子被咬。
按道理这个时长已经足够元子发生尸变了。但事实上,元子并没有发生尸变。
关于尸变速度,最早最明显的例子就是第一季时赵范日(赵学州之子)的尸变,从被咬受伤、死亡到尸变,可能都不到一分钟。
第三,在剪辑顺序上也存有疑点:
把元子浸泡在水里的画面,按正常情况下应该是放在徐菲发现元子受伤之后,或者是和世子对话,即说出“这孩子没有染上瘟疫,我将他被怪物咬的手脚放进水里,虫就钻出来了”的时候切换。为什么要放在瘟疫笔记陈述时出现。
哪一个是真,哪一个是假?
季终将时间线一下子跳跃到七年之后或许是个伏笔。
刚出母胎的新生儿大脑大约只有成人脑重的25%,虽然有了初步的形状和基本结构,但功能远远差于成人。约1岁的时候,脑重翻倍达到成人脑重的50%,7-8岁的时候脑重已经基本接近成人水平,虽然会随着年龄的增加仍略有增加,但变化不大了。
所以,线虫会不会是对成人大脑(或者说是大脑发育完全之后)才具有感染/攻击性,对仍然处于初生状态的新生儿大脑不具有威胁力??
如果是这样的话,徐菲的瘟疫笔记针对新生儿感染的陈述就有了一个根据。
若元子身体仍然保留线虫的话,那就可能当时徐菲根本找不到水把元子的线虫逼出来,但同时也发现元子并无异样,此时世子又要因为元子感染而要斩杀他,才谎称已浸过水。
事后在做瘟疫总结的时候,根据因为谎言而幸存的元子身上的情况得出“天谷尚未发育完全的新生儿,即使遭受到病患啃咬,也不会染病”的(初步)结论,从而埋下了祸根。
我这样的推论也是有bug的,因为根据徐菲相对谨慎的医学态度,即使她看到元子当晚没有尸变,理论上在事件之后应该也会把他受伤的手浸水看看有什么情况出现。
整件事的重点应该是在于,徐菲究竟是如何从”婴儿和成人被啃咬之后的有着不同的表现“这个简单表面的事实,推导出导致这种不同的原因在于”新生儿未发育完全的天谷“。
因为导致婴儿和成人被啃咬之后的这种不同表现可以来源于很多方面(比如抵抗力不同之类),为什么最后结论会落到了”天谷“上,应该是第三季需要着重解释的问题。
除了上面的那个推测之外,几个镜头大特定的侍寝太监或者为元子七年后身上的线虫提供了一种新的可能性:
1. 复发(如果上面推测没错的话):通过某种手段重新激活元子身上的线虫。
2. 直接注入新线虫。
考虑到元子的殿下身份,背后可能是新一轮的宫廷争权。
而且!这个新太监就是第五集上茅厕被丧尸围攻,只有跳粪坑一条生路的那个人!
一个奇怪的想法出现了:
徐菲瘟疫笔记里特地提及到高温下线虫出现变异/更加活跃,那这个在热烘烘的粪坑待过的人,会不会解锁了一些新东西……
丧尸怕火这个特征在第一季只是简单地被捉虎军永信提到,并没有更多的细节来表现,多数都用攻击头部来抵抗丧尸。
在第二季被徐菲突然想起才救了元子和自己一命。
而且高温烹煮这件事,正好是编剧在两季中大力铺陈的两大线虫制约因素:高温+水。
被置于水中且承受高温,原本惧怕这两样东西的线虫竟然更加活跃了?难道真的是what doesn't kill me make me stronger(杀不死我的,让我更强大)????
这个问题目前基本无解,只能等第三季来解答。
比起上面两个坑,这两个问题都只是季末常规的现挖现骗伎俩了,我觉得编剧都还没有想好。
基本可分为三类:
1. 初代丧尸(尸王)
代表:殿下、安炫大人和三年前寿望村村民
感染过程:生死草(冻谷生长,紫色婆娑花)捣碎沾上唾液(谁的唾液没详细说),用细针在已经驾崩的殿下额头(印堂)上注入,基本上片头就是一代丧尸的成形过程。
感染时间:两个小时之后尸变。
李承熙医师的《病状日志》(第1季第3集)里也有详细说明。
传染性:初代丧尸不具有传染性,被他咬了的人不会直接成为丧尸(如湖里的尸体和已经死掉的医师徒弟丹),但死者会携带尸毒,成为初始尸毒携带者;
2. 二代丧尸
食用了初始尸毒携带者,短时间内发作,嗜生人血肉,如东莱持律轩的病人们,是第一批具有传染性的丧尸。
3. 一般性丧尸
被二代丧尸或任何具有传染性的丧尸所咬,短时间内发作,嗜生人血肉,我们可以统称后来出现的丧尸为一般性丧尸。
关键词1:壬辰倭乱(1592-1598)之后
中央军受赵学州指令从汉阳前往封锁闻庆鸟岭的时候(第1季第5集),可以看到闻庆鸟岭上已经建起了城墙。
历史上闻庆鸟岭城墙与关门是壬辰倭乱(1592-1598)之后所建,所以《王国》故事时间线起码16世纪末之后。
壬辰倭乱是日本丰臣秀吉集团在1592年和1597年分别发起的两次入侵朝鲜李氏王朝的战争(因为他们要求朝鲜协助入侵明朝,后者拒绝后,日本对其宣战),我们称之为“万历朝鲜战争”。
壬辰倭乱对当时东亚的政治军事格局产生了深远影响,同时严重削弱了朝鲜、日本和明朝三国实力,日本德川幕府开始崛起。
剧中多次所提及的战乱、倭寇入侵,应该指的就是壬辰倭乱。
关键词2:丙寅年
捉虎军永信(应该是假名)一大早就溜出尚州城外寿望村(第1季第5集)途中看到一个战绩碑写着:
丙寅年9月初庆尚观察使安炫,率领500名官兵击败30,000倭寇,立下战功。
相对于前面的城墙建立所暗示的时间线,“丙寅年”三个字提供了一个更为准确的时间点。
16-17世纪的丙寅年分别是1566年、1626年和1686年。
1566年时,朝鲜闻庆鸟岭还没有建立围墙(壬辰倭乱未发生),所以可以排除。
1686年德川幕府已经崛起多时,为了不重蹈丰臣秀吉的后尘,德川幕府政权虽然强盛,但将大部分精力放在了本国政权的巩固、完善各藩的控制上,并未再对朝鲜发起了侵略战争。所以也可以排除。
所以基本上可以将正剧时间线中的三年前安炫大败倭寇之战定为1626年,而正剧时间则是1629年。
为什么不会是再往后的1746年?官员们上朝时戴的帽子高度可以提供进一步的核查信息。
根据赵学州们戴的官纱帽高度(都是矮帽子)可以排除这个可能性,因为英祖当政(1724-1776年)时期的官纱帽已经变得很高了。
捉虎军大哥最为彪悍的技能就是百发百中的火绳枪技,第2季第2集拯救世子中还差点击毙赵学州(如果不是前面有士兵刚好挡住了的话),吓死赵大叔了。
在第1季第4集中也有特写镜头,(又是)救了世子一命。
火绳枪因需要点燃沾了硝酸盐的布绳作为发枪动力而命名,最显著的外貌特征是枪上会有可绕轴转动的一个金属弯钩,用于夹紧火绳。
作为现代步枪的原型,火绳枪诞生于14世纪30年代的欧洲,经过长年演化之后在16世纪由葡萄牙人传入日本(称为铁炮),传入中国的时间稍晚于日本(有传是日本传入明朝,也有说是直接缴获葡萄牙人的船只所得),日本称之为铁炮,明朝称为鸟铳。朝鲜的武器多数是由当时的明朝引入,也有部分缴获入侵的倭寇所得。
剧里可能看得不是很清楚,来一个俄国大哥来展示一下:
可以看到俄国小哥所用的火绳枪插火绳的龙头方向是向着枪托的,而剧里捉虎军小哥用的却是向前。
是不是错了?
应该不是,因为火绳枪有两种不同的设计,板机为按钮状的时候,插火绳的龙头向着枪口方向,而板机为杠杆状的时候,龙头是向着枪托的,即人的方向。
朝鲜的号牌制度在1413年开始施行,作为户口登记查看的一种配套操作,上面写着姓名、住址和职业,官兵可随时查看。贵族号牌用象牙或鹿角制成(见第1季第3集世子出示皇室号牌),平民则是寻常木头。
在第1季第2集中,发现东莱持律轩大量“死人”后,左翊卫武英向当地官兵救助并出示号牌,当官兵看着当时未公开身份的世子时,他谎称世子的号牌因为匆忙出门而漏带,可以看出当时官兵查看每个人号牌是常规操作。
在第2季第1集的三年前闪回片断中,可以看到(已死去)普通士兵的号牌是普通的木头所制。
而徐菲去探望被抓的世子时向士兵出示的赵范八号牌,比起普通士兵的号牌材质和光泽要好得多,但又比世子的逊色。
个人公众号:DramaMatters
莫里斯·布朗肖认为,好的作品中,作者作为一个设计者、操纵者的角色会消失。观众所见,只剩下作品中的人物情节如水银泻地般自由展开——或者说像自然有机体般生发开。即使布朗肖要求作者的消失略显激进,但一部作品让情节自然而然地发展或者陡转,让人物自然而然地言说和行动,这并不失为一个好标准。
本剧没有做到,其刀砍斧凿痕迹很重,宛如工业化时代的机械设备制成品,带着浓重的合成机油味和齿轮摩擦声,较之第一季失去些许灵气。
譬如结尾,李苍以为生民立命为名,将皇位让与襁褓中的婴儿,且该婴儿身世血统当时还尚未查清。在富有现代旨趣的背景音乐中事了拂身去,李泌归山。这什么人啊?什么动机啊?故事背景设定的李氏朝鲜,可是完完整整地继受儒家道统,有明一代发展出的高度精密化的儒家政治体系和意识xt体系,李氏朝鲜大约是全盘继受的。须知每个人都是时代的产物,李苍摆脱不了他的时代,其他所有人也摆脱不了。在这种情况下,不说他不大可能会有这种想法,即使有这种想法,那除非所有的制度设计、理论形成、宗法礼教全都失灵,外加当时所有人都完整接受十来年现代国家的公民教育,否则李苍这种一时激动想回到初民时代,成唐虞尧舜三代之美的做法,根本不可能。再者,他自己不会想到来这一出,跟着李苍混的人更不会想来这一出,因为看到这么一个有赵氏血缘的婴儿直接上位,臣下的第一想法估计是自己被李苍演了,李苍是走了,自己跟着李苍一路诛杀赵氏清君侧,现在待在这儿或迟或慢就要被赵氏势力剁掉脑袋,李苍一说出要走人,其臣下自然的反应不应该是血谏,苦谏乃至兵谏么,剧中为何整的跟现代公务员国家一样。另外,旁边那位刚被从牢狱中放出来的大臣,是对儒教国家的zz秩序和游戏规则没有任何了解么,即使要杀掉婴儿,从古至今有谁会在君臣都在的情况下将选择明摆地摆在桌面上,喊着杀?这是现代社会签订大宗商品买卖合同的思考方法,不是儒家伦常体系内的思考方法。这么做是要把失礼不义的铁帽子在大庭广众之下直接扣在李苍头上,其心可诛。要之,这是一种近代及以前的儒教国家根本根本根本不可能出现的行为模式。
诚然,现代文化产品做到那么精细化没必要。但是比起来第一季,这第二季斧凿人为的痕迹实在是太显著了,剧中的场景、衣冠看起来是比较细腻的,但是就是人物,特别是最后那段,太脱离那个时代,硬生生嵌套进去十分现代化的灵魂,带着东方主义的想象,方枘圆凿。
另外,冰湖那段戏真的,忍不住就想起来绝境长城外琼恩雪诺领衔的冰湖大战,真的忍不住。
《王国》。
韩国从《釜山行》之后,在剧集上又在丧尸类型变异了一个新的视角。
今天,我们就来解析《王国》目前2季12集的内容。
先说观感,目前全球丧尸题材的类型,已经够写一部丧尸百科全书的了,但大部分的丧尸片,基本都属于血浆为主的cult片类型,以博眼球为主。
《王国》的主要一大卖点,同样也是以丧尸的造型,以及攻击人类动作戏份为卖点。不过在这基础上,《王国》把丧尸的演化过程的研究,以悬疑推理的结构,做了较为科普的解释,这点就让《王国》得以在众多丧尸题材中脱颖了出来。
而且剧集的故事背景放在了古代,少了科学现代化的研究,从而拉长了对丧尸演化过程研究的时间。
除了丧尸和人类对决刺激眼球,《王国》在文戏上注入了大家都喜闻乐见的宫斗戏份,片中的争权夺利,为了王位勾心斗角,增加了剧集人物之间的戏剧冲突。
据说《王国》一共会有18集,第三季为最终季,新加入的全智贤会成为一大亮点,她也将会是第三季的主演。
《王国》虽然是网飞调性一次放出整季,但其实在拍摄制作过程中,依然是按照韩国剧集边拍边播的模式,当初《王国》打算是做8集内容作为第一季。
不过《王国》内部试映期间,由于反响特别好,网飞在第一季还没开播之前,就决定续订第二季,于是《王国》把第一季改成6集,第二季也一样如此。
也因为剧集的大热,才吸引了全智贤加入到了第三季。
为什么说这些,我们从《王国》的创作模式来看,也反推出片中一些在剧情设计拐点上不稳定的地方,尤其是第二季,某些剧情设定,明显有了“为了剧情需要”而发展。
比如生死草真相还在扩展,一些谜题要埋到第三季,这和《生化危机》还有《行尸走肉》很像了,后者因为续集还不断推翻自己之前设定的结论。
总的来说,《王国》算是一部在动作和故事上,很扎实的作品了,剧集节奏感也很强,每季6集的体量,让剧中大事件的进展都很快,和迅速蔓延的丧尸瘟疫处在同一条速度感上,不浪费观众过多时间。
接下来,我们一起来简单回顾两季的关键剧情,然后在进行一些所谓的剧中BUG分析,再展望一下第三季。
《王国》的主线剧情,其实可以分为对抗丧尸和宫斗两部分。
我们先来看对抗丧尸,就目前两季的信息量,我们知道活人变丧尸源头,来源于一种叫生死草的植物背后的线虫卵。
这种线虫的特点,可以入侵人体的天谷也就是大脑,从而来控制尸体的活动,进而攻击人类。
一开始我们认为丧尸怕太阳,所以白天沉睡,但后来我们知道是因为温度,线虫喜欢低温,线虫活动季节集中在秋冬,秋天白天如果温度高,丧尸会选择沉睡,而温度一直寒冷的冬天,则会全天候活动。
最初代的丧尸,也是最开始片中使用生死草,是在故事主线三年前,朝鲜王朝为了对抗日军,使用生死草让死去村民复活,成功抵抗了日军的侵略。
之后一直到国王因病去世,生死草再次被使用,这次使用主要是海源赵氏家族的阴谋,赵学洙的女儿是王妃,此时怀有身孕,只要在国王在世前生下男性婴儿,就能继承王位。
初代的丧尸,在吃进生死草之后变成丧尸,并对活人有嗜血性,但咬死的人不会变异,也就是说初代的丧尸,不具备传染性。
之后2.0版的丧尸,是在第一季中,被国王丧尸咬死的丹儿,被煮成肉汤被人喝下后,活人很快变成丧尸,这里也成为这场瘟疫的爆发起因。
2.0版丧尸极具传染性,只要被丧尸咬到一口,就会通过伤口极速感染,从而在短时间内变成丧尸。
就这样丧尸群体一步步攻陷一座座城池,进入冬天后,获得24小时全天候活动技能,更加肆无忌惮几乎让整个朝鲜王朝沦陷。
在人们抵抗丧尸的进攻中,以李苍为领军人物,在第一季温度还没完全下降情况下,他们趁着白天丧尸沉睡进行处理,晚上则只能躲藏和保命。
到了第二季开始,winter is here,丧尸可以自由活动,人们封锁城门,并做了层层机关抵抗丧尸的进攻。
但最终还是抵不过人心险恶,在汉阳的宫殿中,王妃放出了丧尸想要同归于尽。
最后在人尸对决过程中,李苍等主角纷纷被咬,李苍之后破冰和丧尸一起下沉,弄巧成拙的是,被丧尸咬过的人,在线虫还没进入大脑前入水浸泡,就可以把线虫逼出,so easy。
与此同时,研究线虫方面的医女也发现了这点,把被咬的婴儿元子手臂放入水中,逼出线虫。
但7年后,也就在第二季结尾,丧尸3.0版本似乎要出现,7岁的元子在睡觉时,线虫从手臂攻入脑部,目前我们不知道是线虫正常的活动,还是下一刻元子就变成新一版本的丧尸。
我们再来看宫斗戏部分,主要对决放在了李苍,赵学洙,王妃三人之间的关系互动上。
他们围绕的中心很简单,王位的权力。
国王死后,赵学洙把国王变成丧尸圈养起来,但却让赵学洙措不及防的是王妃是假怀孕真夺权,通俗点说王妃想做朝鲜王朝的武则天。
李苍作为朝鲜王朝的世子,原本是顺位继承人,但受到以赵学洙为首的海源赵氏势力各种围堵和诬陷,变成了叛国罪人,更糟糕的是,在赵学洙的策划下,李苍砍下了自己父亲的头,即使真相大白,但也是弑父,为日后李苍成王埋下隐患。
但在这场权力斗争中,赵学洙并没有像李苍一样,身边有安炫等忠臣护驾,赵学洙虽然被安炫变丧尸咬伤后,被医女救下捡回一条命,但却被女儿王妃下毒害死。
第二季最后,李苍他们对外干掉丧尸,对内灭掉了王妃,却要面对元子和李苍自己只能一人活命的两难选择。因为在民众面前,只能有一位统领的王活着,否则国家将会陷入混乱。
再三权衡下,李苍选择退出,对世人谎称自己在瘟疫中丧生,把权力之位让给元子,实则是让位给大臣接管国家。
第二季最后半小时,画风怒转到7年后,生死草卷土重来,李苍他们发现原来生死草最开始来自鸭绿江一带,生死草在那是一桩生意。
顺着这条线索,李苍他们去到鸭绿江附近,却发现那里已经一片狼藉,丧尸被套上脚链,全智贤以类似猎尸人的形象出现。
目前的《王国》两季,存在着不少值得讨论的逻辑问题,在此我求生欲先声明,以下仅以自己个人主观观点进行展开讨论,没有对错没有标准答案, 不喜勿喷。
通常,任何影视作品,一定会存在逻辑漏洞也就是所谓的剧情BUG,那么如何让逻辑漏洞降至最小,答案是把这些BUG隐藏化。
所谓隐藏,大家可以回想一下,如果你遇到一部好的影视作品,你的情绪是会被影片带动的,此时你是用情绪在观看,不会分析片中的逻辑。
但如果一部作品在某些环节不吸引你时,你会开始出戏,去思考这部作品的逻辑问题,这个时候就看这部作品能不能合理化自己的BUG了。
《王国》在某些剧情上,被很多人拿出来讨论是否合理,这已经说明该剧集存在逻辑问题了,所以大家也不用为争了,某些剧情的设置,确实是编剧为了剧情需要而设定的,那么接下来,我们围绕这些问题,看看能否让BUG合理化。
Q1:医女知道王妃假怀孕真相,王妃为何不处死医女?
按照剧情的理解,王妃是想要留住医女,为日后研究线虫病毒提供协助,毕竟医女是最了解线虫病毒的人。
但片中却把医女一直关在牢房,绑着手蒙着眼睛,也没完全解释清楚,导致让医女留命太牵强,让人觉得医女此时有了主角光环。
我认为哪怕让医女在牢里继续研究下线虫,也会让王妃不杀医女的逻辑来得顺一些。
Q2:丧尸为何喷血到人的嘴里,也不会让人染病?
前面说了,染病是通过伤口传播,大概就像蛇毒吃下去大补,被蛇咬到进入血液循环人就会闭命。
但该剧没解释清楚的是,为何一开始吃丹儿汤下肚会感染,这不就等于否定了前面的伤口传播吗?
这里只能解释为,丹儿汤是第一次病毒变异的过程,之后吃了丹儿汤的2.0丧尸才是通过咬伤人传播的。
至于丹儿汤的秘密,这可能牵扯到生死草的秘密,也就是第三季的内容,可能剧集会解释可能就不填这坑了。
Q3:第二季决战丧尸为何不早早破冰?
这里破冰确实比他们预想的难,冰太厚怎么打都不破,这才导致李苍他们全被咬。
但如果早早破冰,丧尸不会全军覆没,而是可能会形成一条丧尸和李苍他们的冰湖隔离带,丧尸和活人两边隔湖观望,李苍他们虽然能保命,但有可能丧尸会改变路线,去攻击汉阳城百姓。
Q4,元子和李苍的王位之争,李苍为何最后让位?
这是大家吵得最凶的问题。一直视国家和王位为重心的李苍,怎么就把权力拱手相让给了一个婴儿,而且还不是李家血脉,难道就为了影视作品都不能杀小孩的设定吗?
结合片中李苍当时那番话,我认为比较合理的解释是,李苍虽然能证明自己的清白,但未必所有人会相信并跟随他,毕竟李苍之前刚被说是叛国,还确实亲手砍下了他父亲的头,即使父亲当时已是丧尸。
再来是元子,你说元子不是李氏血脉,不一定所有官员都相信,当然也没法提供现代医学证明,去证明元子不是李氏血脉,这必然引起官朝动荡,并以此借题发挥。
也有人说可以把元子藏起来,这是一个办法,但这会导致埋下隐患。
而且选元子封王最重要的理由,是整个朝鲜王朝,有不少海源赵氏的官员,已经深入到整个官场各个要职内,很难来一次大清洗。
所以在当时最好的办法,就是让有一半皇家李氏血统,一半海源赵氏血统的元子封王,是能最好最快稳定政局的。
当然,这里并不是我为这个设定合理化,确实在剧情的丰富性上,最后选元子为王缺少铺垫,而且反推回来选元子并不比选李苍来的风险小。
比如选元子封王之后,其实是让权给宰相官员,这些官员是否信得过是个问题,日后元子发展的为人也是问题,元子的身世也是问题,还有元子的咬伤等等。
是的,这些问题似乎第三季全部都冒出来了,总结下来,选元子这一段,解释成为了剧情发展需要也不为过。因为这样李苍才能脱身王位,在权力斗争和打丧尸冒险中继续前行。
此外,两季中其他不少的BUG,在这就不举例了,我们姑且说这些是坑吧,看到时第三季要不要填。
按照一年一季的节奏,《王国》第三季应该会在2021年开播。
预计第三季会围绕着生死草的最终秘密,权力最终归属,3.0丧尸出现,还有元子和7年间发生了什么。
关于生死草的秘密,我猜生死草秘密会分两个方向发展,一个是生死草物理秘密已经结束,第三季说的更多的,是生死草的来源和更多功能性的利用。
或许这和中国明朝有关,又或许在朝鲜王朝之外,明朝乃至世界,已一片混乱,境外早已出现3.0甚至4.0版丧尸。
在第二季最后,李苍他们发现拷着脚铃铛的丧尸,似乎是人类合理控制丧尸的工具,而全智贤一整套酷似猎尸人的装扮,也让人觉得这种职业似乎存在一段时间了。
再有另一个生死草秘密的方向,就是生死草本身物理秘密没有完全解开,这就要联系到元子了。
在医女的研究中,我们目前得知线虫不会攻击婴孩的天谷大脑,医女在当时也用水,逼出元子的线虫。
那么问题来了,但为何最第二季最后,元子手臂依然有线虫,而且往元子大脑进军。
这里可以从线虫最重要的特性去推理,也就是温度和水。
我们知道线虫对温度很敏感,太热会沉睡,喜欢寒冷。
但我们容易忽略了水这个介质,我们可以看到丧尸怕水,水的温度也很讲究,因为线虫对温度很敏感。
在第一季中,丹儿被沸水煮过后,线虫发生变异,我们设定沸水为80-100度左右。
在第二季最后,李苍他们被咬后,掉入的是冰下的冰湖水不是正常冷水,然后线虫被逼出,我们把冰湖水定为0-4度。
而医女把元子手臂放水里的水,应该是正常冷水,我们设定为4-20度。
这是否说明,温度极低的水,能更全面把线虫逼出人体,而冷水会残留一些线虫在体内,这才导致元子体内有残留的线虫。
同时这也存在时间差问题,医女在元子被咬后,多久才把元子手臂放水里,应该不会像李苍他们那样被咬了马上掉到水里,看剧情医女抱着元子躲避丧尸,有一段时间。
那么元子为何在7年后,线虫才攻击元子大脑呢。
这里就要说到人类大脑发育,医女研究过婴儿大脑未发育完全,线虫可能还不会攻击,但或许元子7岁,开始懂事大脑发育成熟,线虫开始攻击。
当然,还有一个解释就是,当时元子手臂线虫确实被逼走了,但线虫产卵在了元子体内。
又或者,是元子身边的太监粪坑男搞的鬼!
以上这些猜测和推理,都只能到第三季剧集自己揭晓了,在这里仅一家之言不必当真。
结局世子出走,元子继承王位的情节
我很喜欢的几个原因:
1. 打破了血缘继承的陈规
李苍的格局一下子比赵学州高了好多
2. 治理一个王国不见得需要雄才伟略(像赵学州那种“奸雄”型的权臣更加有害),反而是赵范八这种资质平庸,却有同理心的人更适合治国
如果还要加上一点,就是“强运”,有极好的运气永远不会仆街
3. 医女徐菲结局没有走恋爱线而是一路专心搞科研,也挺令人庆幸
——
中殿娘娘的角色和瑟曦很像,都是城府深沉,可惜在男权社会生为女儿,明明比兄弟的才能要高出许多却一直被父亲轻视,被父亲作为联姻的棋子,却最终借助婚姻走近王权。
而她们心中缺失的,其实也是来自父亲的承认。
中殿娘娘虽然是个反派角色,干脆利落的做事风格倒是让人很有好感。
——最后——
我的朋友:这个剧最不合理的地方就是,路人被咬到之后十几秒就僵尸化了,角色被咬到却可以拖很久
我:那是因为病毒出现了亚形
四倍速看僵尸奔跑格外爽。Netflix的民粹主义让无产阶级爽到家:高堂之上一塌糊涂,老祖宗画像七零八落。蓝血贵族流于荒野为民除瘟,贱民子嗣登堂入室君临天下。牛逼。
柿子妈粉要哭了,柿子负剑擎火向死而生像极了hero&全姐出现在最后一集最后一秒,不谢
皇后真的太聪明了。御营大将要调查她,她就故意把她借了6顶轿子的事传出去,骗他自投罗网。赵范日知道她流产了,她就以一个他不能拒绝的理由来忽悠他帮她撒谎。甚至她早就想好了事情败露的对策。赵学州来找她,她却不慌不忙地给他倒茶。你以为她要栽了,其实她运筹帷幄,深藏不露。赵学州错就错在把他的计划说了出来。真正聪明的人是默默去做,不会把想法告诉别人,就像皇后那样。他太自大了,所以才会在阴沟里翻船。即便是大势已去,她也要拉几个垫背。我得不到的东西,别人也休想得到。我印象第二深的角色是赵凡八。从小小的东莱府使,到御营大将,再到宰相,一点都不起眼的他才是最大赢家。遇到李苍,他就投靠李苍;找到赵学州后,他又投靠赵学州;赵学州死后,他又投靠皇后;皇后死了,他又投靠李苍……这就叫闷声发大财。
僵尸加古装宫斗,后面那场大决战还是过瘾的。好看归好看,就是这个频率……看第二季的时候,基本把第一季剧情和人物忘差不多了。等到第三季的时候,估计前两季的又都忘了。
卧槽。第一集僵尸屠城很有诚意嘛!!!好像在看“僵尸世界大战”,推倒城墙,脚踩藩篱,人肉锁紧栅栏,舍己救人,无比映衬现实,震撼,后来僵尸陛下的头被世子砍下,垂帘听政的娘娘从中作梗假拼男胎抢占王位继承者的宝座,大坏蛋赵学洙终于被霸气撂倒,当世子重回殿前,却被群尸包围,筋疲力尽末路穷途之际,一记旱栽葱破冰入瓮,看的热血沸腾,完全电影质感,细节周顾,朝野阴谋论,还保有人伦关怀,僵尸是被权势利用的筹码,让普通的士兵和平民都成了权利争夺下的牺牲品,贪婪的欲望,人性的愚知,才造就的这场生灵涂炭,寄视觉惊悚于明争暗斗,精彩!btw后两集好血腥啊,全智贤惊鸿一瞥,即将开启全新故事线,期待第三季,还要再等两年?!
开头丧尸围城即高潮,感觉每一秒都在烧钱,可谓震撼//3.14 还是高水准的制作,但是这一季剧情除了基本的推进以外就是在填上一季暗示的坑和为下一季挖坑,第二季剧本应付感太重了,结局世子抉择更是坑中坑,只能称作过渡季
fuck,坑挖的更大了。
美国拍The Walking Dead,韩国整The Running Dead,第二季可真是爽满全程,高潮迭起,《权力的游戏》算个啥呀,老子现在只想看世子大战丧尸!
快点让舒菲武术技能加满! 不然超感八人组里的身手都浪费了 我裴姐不是给你们当线索工具人物的 不是浪费了吗!
柿子和他的好朋友们要当一辈子的抗疫一线工作人员,第三季能继续超越吗?我反正是累了。
第一季完结一年后……李尸朝鲜 —— “日前,韩国新天地大邱教会发生新冠肺炎超级传播事件,1001人被居家隔离。韩国中央应急处置本部副本部长金刚立20日表示,韩国新型冠状病毒疫情已超出防疫网,开始在社区全面扩散,韩国的新型冠状病毒疫情已进入社区传播阶段。”
节奏快到令人发指,人物丢了。最高能时刻——世子李苍斩下殿下的头颅。“杀”父王这种天人交战的心理建设都完成了,咋就不能顺势斩了权力作祟的佞臣赵学州?OK,后面交代是听了安炫的计谋,真不怕赵学州立即借机杀了你?再说安炫大监的计谋,变成丧尸还能定点击杀?意识哪来的?还有赵学州的逃脱,这一个接一个的情节点,都有槽点。最后两集袭城拍得好。
单纯为看全智贤씨和裴斗娜씨;e02安炫迈出解构赵氏朝鲜第一步;e03检察官内传成美兰事务官中殿诞子;e04中电麻麻代表女权重拳出击;e05中殿女臣舍己为麻麻发动大殿迫击战,海源赵氏凡八化身血场猛士;e06冰河战丧尸,棒子国古装戏传统艺能时间来到七年后,成美兰事务官悲情回眸望子,南韩第一颜全智贤女士着射手装出没于神秘北朝鲜平安道
Just amazing,丧尸围城外加硬核古装,人性暗斗和人尸撕杀双管齐下,无论从哪方面看,第二季简直就是渐入佳境的典范
生死草,锯叶紫花,长峻岭险溪。喜湿冷,能起生死偏枯之症。以汁涂银针,灸印堂、紫宫、鸠尾三穴,尸即起。日出而僵,月升而醒,嗜血目白不识故人,习于草同。前朝太医李承熙初验之,受海源赵氏命,刺大行皇帝,乱李朝数月不可止。世子李苍诛乱臣平时疫,弃大宝而隐小市。元子登基忠臣辅国,以诏焚天下生死草,今之世不复见也。———《李尸朝鲜记》
E5、E6“皇宫丧尸大战”一场戏拍得太带感了,飞屋檐,射冰湖,这种戏放一般古装片里就没啥,但用来虐丧尸观感就全然不同了,各种砍杀戏看得非常过瘾。最终集时间线往后推了7年,以为会就此作结,竟然还能续下去,厉害了。
真牛逼,生死草原来是批发货,第三季要有驭尸人吗?一口气看完等第三季 又要是长时间的痛苦了。
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。铁血丹心,浩气长存!东亚隐喻巅峰,每句台词每个画面每种意象都有弦外之音。(我知道有人嫌弃宫斗简单,但在我看来,精研宫斗,本就不是什么值得骄傲和吹嘘的事情。就喜欢隔壁这种道理都用大白话讲,道理讲不通就直接武德服人的性格。结局更是东亚政治传奇与诗意之精华,海客乘天风,将船远行役。譬如云中鸟,一去无踪迹。(我也不知道我为什么要吟这么多诗,但是他们值得!最高敬意献给金银姬女士和本剧全体创作者!
釜山僵尸跑得一如既往地快。
宫里如果有高压水枪就好了。