他从睡梦中醒来，毡包外面刮起了大风，昨天的惊心动魄，依然还停留在脑海里，好险。

他知道，自己在这场王位之争当中，是没有希望了。他必须给自己找到一个后路。难道只能逃亡了么？

父亲是一个天生的领袖，在他多年的征战中，契丹，这个原本西拉木伦河边上几十人，几十匹马的小部落。会成为今天，拥有几万军队的大族群。

西拉木伦 九曲十八弯

但他依然向往小时候，在河边，冒着刺骨的寒风，跟着母亲放羊的日子，虽然身心备受煎熬，但内心是自由的。

后来，他遇到了一个汉族老师，这个老师，教了他汉字，并且，教会他汉朝的礼仪和儒家文化。

但弟弟说了，我们是一个马上的民族，我们不能丢掉我们的血性，他内心里某些时刻也觉得弟弟是对的，但他天生优柔寡断的性格和好学敏思的心性，让他就是更喜欢读书，而不是骑马射箭。

早上醒来的时候，他差点开口告诉大帅，自己做了一个梦，梦见自己变成了契丹族的王子。

那个后来吃尽了苦头，并且流亡，逃亡在外，死在洛阳的王子。

你为什么会梦见他，我们这一趟并不是文化之旅啊。

在惠新西街南口上车的时候，那个导游是一个穿着冲锋衣的矮个子，土气，过于严肃，长得颇有点像他爸爸，他落座了以后，周围已经没有其他的位置了。

这时大帅走了过来，穿着一件白色的外套，看着他问道，这里有人坐么，他说没有，于是他坐了下来。

早上出门，在下午的时候，他们到了。

此时敲字，他已经忘记他们去哪里了，他没有任何印象了。他只记得晚餐，一群人围在一张桌子旁吃羊肉火锅的情形，啊，想起来了，他们在去的路上，在峡谷里短暂逗留了片刻，那是一片原始深林，北方的松叶针林。

后来他们又是一片牧场逗留了一会，在那里，他们看见了奶牛、看见了马，天上有无人机在盘旋。

也是在那个时候，在望向后面那阵羊群的时候，他第一次注意到了酷女孩，有着一双一个大长腿，穿着一身紧身牛仔裤，染了一头黄发的酷女孩。他当时心想，这是一个刚毕业的小姑娘吧，谁会想到，后来晚上在餐桌上自报家门的时候，她说自己其实是86年的。

铁三角的相遇就是这么发生的。

后来多次接触，她强化了自己在他心目当中的形象，那是一个大部分时间有些客套，非常贪玩，非常享受玩乐的人。第一天吃完晚饭，在回去的车上她说自己没有喝过瘾，那一刻就让人非常惊讶。

她后来反复强调，既然出来玩了，哪里可以按部就班，那么早睡呢。这一点他内心里也是无比认同的。

后来几天的每个晚上，以他们铁三角为主，跟不同的人度过，他们再也没有独自待过。第二天在隔壁屋里聊天，也喝了两瓶啤酒。第三天他们去唱了K。

这也许就是旅行的意义，一起对抗个体的孤独，一群人，无所事事地待着，就那么呆着。

这让他又想起了另外两个场景，一个是第二天晚上聚餐，在那个晚上。原本是几个人想要去吃当地菜，然后不断有人加入，最后吃的人有十五六人之多。

那一餐好多好吃的，大家依次自我介绍。惊讶地发现，还有好几位台湾来的。

大帅在餐桌上发挥他过往当领队的风范，不断努力去调动现场的气氛。不过他还要给帮忙解释一番。他们之间已经达成了这样一种搭档一样的默契。比如大帅会忍不住去撩那一位台湾姐姐，说她说话好好听，让她多喝几杯，小姐姐也很率性，喝酒也不含糊，她说话细细的，确实还蛮娇俏的。

他会帮大帅打圆场，说，他也是一个领队，劝酒也是想让有趣的朋友嗨起来，他也许是想多了，他不想让他们觉得这是一个故谋不轨的坏人，比较大家如果之间还是陌生人，劝酒，可能会被认为很被冒犯。

那一餐吃的还蛮开心的，所以我们回去以后。才有了在美团男孩房间里的第二轮，虽然就是坐在那里嗑瓜子，也并没有聊什么能让我至今想起来难忘或者有趣的话题。

唯一一个有趣的细节，就是我们试着打了那个酒店的全套电话，，一直没有人接听，然后一群人调侃着说，那肯定是非常正规的服务吧。

在聊天中，再次确认酷女孩，其实真的是一个很爱玩的女孩，注重个人体验，去过很多音乐节，也许还谈过很多个男朋友。她说起在山东参加音乐节，跟超级斩同桌吃饭，在KTV说起自己听到新裤子的歌，还会泪流满面。

我们这些三十岁左右的年轻人，其实有着太多的共性，我们都被时代所裹挟。忍受着时代赋予我们的主流压力。

在第一天晚上，我们在自己房间，三个人喝高粱酒的时候，聊起现在男性的压力，我跟大帅都深刻地感受到一种责任感附加在身上的无力和绝望感，它是我们不能开心的根源。但这种困扰好似只要活着，就不会离我们远去。

而酷女孩，惊讶于现在的男性竟然承担着这么有责任感的痛苦，我跟大帅相视一笑，这是任何一个想要成家，并且看重家庭幸福的男性，都会心领神会的处境吧。

旅行的很多时刻，交流、相处都在陌生人之间发生，有时是共鸣，有时是无聊，有时是尴尬。

而大巴车就像一个移动的房子，到达了目的地，也就是那些景点的时候，大家就四散开去，看一看，走一走。但大部分时间，所有人都在这辆车上度过。

我至今还记得达里湖的壮观，山顶的凛冽寒风，湖边摇摆着的木桥。

湖边，太阳被乌云遮挡，大帅一直耿耿于怀的夕阳，并没有再次重现，只看见了远处海边，有一对情侣冒着寒风在那里拍婚纱照，新娘穿着白色的婚纱，两边肩膀露在外面，我们开玩笑说，他们应该是真爱吧，不然这样的寒冷，新娘怎么扛得住。

几天的旅程，我也在观察自己。被欲望纠缠的我，依然时不时地走火入魔。更多的时候，感受到的是内心的枯竭和自闭，我委实不是一个外向、开朗，对世界有源源不断好奇心呢的人。

前几天看夏志清评价张爱玲，说她是一个一直对世界有着强烈好奇心，并且对于外部世界的感官刺激非常享受的人。他说，这是一个能享受人生，对于人生小小的乐趣都不肯放过的人。我想我应该学习学习她这种人生态度。

同车有些人，尤其是最后一排的几位大姐，对世界一直有着琐碎的好奇心，充满了能量，他们有的人即将退休，有的人过了三十，他们应该是热爱生活的，可能没有事业，没有自我，但他们个体对世界那琐碎的好奇心一直没有消失。

我感觉，我在三十岁之后，尤其是这几年，认识到自身的位置，认识到自身在个人命运、在家庭责任，在追求幸福路上的阻碍之后，感觉整个人心态在迅速地衰老，这并不是一个好的心态，我应该乐观、并且积极一点，学会热爱生活，享受生活。

而像大帅这样的人，也很了不起，他可以一直调动起他人的兴趣，虽然偶尔看起来撩拨女性是非常轻佻的，但那只不过是调剂氛围的技巧而已，他内心底色好像是一个严肃、正经的人，而我正好相反，表面死板、严肃，但内心并没有那么严肃。

但现在的我，玩起来并不开心，只有一小部分时间很开心，更多的时候，对外呈现出来也是一副粗鲁、无聊的样子。

当我们旅行的时候，我们在寻找什么。我们可能是让自己的眼睛感受一些异国风光？

不知道，我曾经一直做很多功课。

但其实，在旅途中，就是身体和心灵的一些体验吧？

在达里湖边，吹冷风，在达达草原上坐在路边，感受旷野、感受雪，感受风。

或者在黄梁岗，看原始丛林，那里有一座火车。又或者在一座沙漠之山。骑骑摩托车，坐在骆驼身上，跟着它上下颠簸，想象自己是一个驼队的商客，穿越大沙漠，去跟唐宋人做生意。

坐在越野车上，给自己绑上安全带，前面一个剃了平头的大哥，看他自如地开着一辆越野，带着我们爬上沙漠的陡坡，又下坡，感受荒野越野的刺激。那是力量、速度带来的快感，怪不得女性会对这种越野的力量着迷。

力量带来的快感和刺激，会让我们短暂感受到快乐。

偶尔也要让自己多动动，多出去走走。希望以后还有机会去一些地方，可惜的是，北方很快降温了，冬天不是出门的好季节，也许明年，可以多出去走走。

那个时候，可以有一个相处起来比较轻松的朋友，一起出去吧。

end

纪录片一共五集，基本上每集一个人物入手讲解。从创业者耶律阿保机到守业者述律平，从革新者萧太后到草原与中原文化相容的韩式家族及代表人物韩德让，最后则是辽朝最后一任皇帝天祚帝。是一部了解辽朝的入门纪录片，有点遗憾的是针对耶律大石创造的“西辽”一句话带过，应该多加一集把这部分的内容讲述得再清晰一点。

从长远的历史来看，不论是中原汉族建立的朝代，还是马上民族建立的王朝，其兴亡路数并无二致：创业皇帝们励精图治，中兴之主们力求革新，哀亡之君昏庸无度，最后被更具备活力与胆略的新兴王朝取代。貌似王朝更迭兴替都逃不过这个命数。

个人从纪录片中佩服的是辽朝一直奉行的契丹和汉族分治的治国政策，先进的理念这跟今日的一国两制如出一撤，由此亦可见耶律阿保机是个文韬武略兼具的君主。正因为这种因俗而治的方略，才让北方汉族为契丹所用，契丹族快速融入汉族，从而建立起封建王朝契丹。

（*以下仅为个人记录所用年表）

第一集：奠基基业（耶律阿保机）

907年 耶律阿保机 成为可汗

911年 四个弟弟合谋夺权

913年 发动叛乱抢走旗鼓和神账（述律平）

炭山汉城 联合汉人 韬光养晦通过食盐控制其他七个部族

916年 阿保机称帝 国号契丹 年号神册

917&912年 发动幽州之战 铩羽而归

926年 太祖耶律阿保机病逝 述律平断腕陪葬

第二集：断腕太后（述律平）

述律平是回鹘人后代 ，契丹女英雄，有个人军队属珊军

建议阿保机毒死其他期各部落酋长

天下兵马大元帅耶律德光

927年 耶律德光即位 辽太宗

930年 耶律倍 寄情山水医巫闾山 后来 投奔后唐（6年后被杀）

936年后唐石敬瑭割让幽云十六州换得契丹出兵建立后晋

947年耶律德光病死 耶律阮即位 史称辽世宗

953年 75岁述律平病逝

第三集：澶渊之盟（萧太后）

耶律隆绪 萧绰 小名燕燕 辽景宗的皇后

澶渊在河南濮阳市濮阳县

979年 宋辽之间的幽州之战（高粱河之败）

982年 12岁耶律隆绪即位 时年30岁的萧燕燕摄政

986年 宋太宗兵分三路决心北伐契丹，宋军全面失败，杨业被生擒绝食而死

1004年 辽倾兵讨伐宋朝 此时是宋真宗赵恒在位

宰相寇准劝说下宋真宗亲赴前线鼓舞士气

辽名将萧挞凛生擒杨业是辽军的精神支柱

1005年 几番交涉后签订澶渊之盟 辽宋为兄弟之国，随后和平一百多年

1005年 孙仅前往辽庆贺萧绰生日

1007年 开始建设辽中京（大定）

1022年 赵恒去世，辽圣宗哀悼

第四集：韩氏家族（汉人和契丹融合的典范，草原文化与中原文化包容的见证）

韩氏家族先祖韩知古被俘成为述律平的家奴（宫分人）

995年 韩德让是北府宰相 之后又拜大丞相 仅次于皇帝太后

1004年 韩德让被赐国姓 耶律隆运（与圣宗联讳）

1009年 萧太后还政于圣宗，结束二十多年的摄政生涯

1009年 萧太后病逝，享年57岁

1011年 韩德让病逝，享年71岁

第五集：草原落日（道宗&天祚帝）

1063年 耶律洪基辽道宗执政期间发生内乱（耶律重元&涅鲁谷）

1031年 耶律隆绪辽圣宗61岁去世 耶律宗真即位 称为辽兴宗

1055年 辽兴宗病逝，耶律洪基即位史称辽道宗

权臣耶律乙辛因平叛有功登上辽朝政治舞台

1075年 耶律浚监管辽国南北枢密院，成为耶律乙辛专权的障碍

1079年 毒手伸向皇孙耶律延禧

1081年 把持朝政14年的耶律乙辛被处死

1101年 皇孙耶律延禧天祚帝即位

（天祚帝酷爱海东青，派遣银牌大师到东北女真各部落索要）

1112年 头鱼宴上完颜阿骨打拒绝歌舞，阿骨打开始登上历史舞台

1124年 阿骨打杀掉银牌大使

1115年 阿骨打称帝，建朝金，金军攻占黄龙府

1120年 辽上京陷落，萧瑟瑟劝谏天祚帝远离奸臣，被萧奉先设计害死

1125年 天祚帝成为金兵俘虏，经历209年的岁月后辽朝推出历史舞台

契丹王朝较好地进行了各民族融合，使塞北游牧民族的政治观念、文化思想、社会习俗发生了深刻变化，促进了中华民族共同心态的形成，在中国统一多民族国家的历史发展中起着承前启后的作用。 另，辽朝的迅速崛起与以韩德让为代表的汉族知识分子的直接参与不无关系，此亦为汉民族和契丹民族相互包容、中原文化和草原文化相互融合的有力见证 在承天太后主导的澶渊之盟达成后，国家重心由对外军事战争向对内封建制度改革和经济建设转移，致使契丹的经济、文化、国力得到空前提升，亦要得益于承天太后的领导。 值得一提的是，也正是在萧太后主政的年代，辽朝正式开科取士，为汉人走上辽国仕途开了一扇大门，从而进一步促进了契丹社会安定、经济繁荣及文化发展的局面。