1 ) 内心的雨过天晴
夸张放纵,简单直接,意图明显,直指内心,这便是白羊座啊。
最初的感受是:这就像部舞台剧,特定时刻出现特定的桥段,每个场景和人物的作用简直呼之欲出。街边的观赏房屋、舞厅的酒女、火车道旁的乞丐小孩、躲雨柱子上音乐会的海报、音乐会的票贩子,都有如精确的构件,鲜明地服务于故事发展。
注意到两个镜头的特点,不明就里,随便记下:一是对脚步的关注,据说黑泽明是创始?二是种种近景,打棒球/动物园/废墟的几段,拉近,对人物表情,或者动物样子的体现。胡乱一想:对人物表情的着力体现,难道也是对人物自我的强调么?
对内心维度的觉察,始于看到接近电影结尾的时候。夜晚的露天音乐厅里刮起很大的风,有如现实的千钧压力,让“脱离现实,进入幻想”这件事变得益发困难。往复折腾了几次,幻想还是屈服于现实,整个气氛更加粘稠而纠结。这一段漫长寂静,也像之前在男主角的房间一段,绵绵沉默让人不知该放进什么思绪。
在这种烦躁无助焦虑之中,所蔓延的恰是自我的纠结。男女主角站在废墟里旁若无人地排演梦想,以及在小舞台上面对空无一人的座席答谢时,观者都感到一种强烈的虚无感,这就是缤纷的梦想与冰冷现实的巨大落差。这种虚无和焦虑感其实是难以纾解的,唯一能够暂时解脱这种沉闷的,只有内心的力量爆发。
在舞台上的情绪小高潮时,音乐从背景中响起,再次印证了音乐在渲染情绪中的不可或缺。这时候音乐恰好填充了前面的宁静压抑中的空白,让剧情看起来丰满异常。另外也正是音乐帮助观众走出了前面无所适从的焦虑感,给思想和情绪找到了依托,纵然依旧没有对白,也不至于胡思乱想。试想假如这里没有音乐,观众大约很快就觉得无趣。而现在有起伏的乐曲,就断然不一样了,无论时间再延长多久,一样看得下去。
到电影末尾,没有住房和没有钱的问题,还是没有解决,但外在的压力却已经化归到内心的维度。其实,种种外在际遇所带来的动荡,又如何比得上小小剧场里内心的波澜壮阔?在世界一隅的小舞台上,人物的内心经历过从悲痛到狂喜的转折,再到雨过天晴的静谧。结尾,男主角对地上烟头的处理,让漫长的内心之旅终于折转回现实,也算是完满。
2 ) 观影日记
“你在当兵前可是满怀梦想的”,战后的军人就是丧家犬。大家只为自己而活。给牛让路是出于礼节,汽车则是霸道的闯入画面,只有躲闪。还有黄牛的情节,听猖狂的。文艺青年的范儿,家徒四壁的样儿,自卑自弃的像儿,自娱自乐的劲儿。天晴后的部分相较前半部分的强颜欢笑,心态更加平静,不为俗世现实所扰。每个人都有自己的表演场地指挥着自己的生命音乐。导演要表达正能量,只要是对生活充满希望就能奏出绝美乐章。
3 ) 又见希望!
黑泽明在日本战败后那段时间里,拍摄了很多反映社会现实同时起到励志的作用的影片,这部便是其中之一。梦想与现实交相辉映,残酷的现状深深打击着年轻人的心灵,在梦想的乐园中获得短暂的麻痹快乐后,依然面对着饥寒交迫的生活。对于青年人来讲,爱情是纯粹的,美好的,在精神与信念的鼓励之下,任何自暴自弃都会被抹去,只要心不死,一切希望都会存在。黑泽明在现实与梦之间走了一遭之后,仍然给人留下了动力,尽管面对坎坷,坚持走吧。
4 ) 希望在明天 ―《美好星期天》
星期天是安息日, 也是人可以暫時放下繁重工作, 輕鬆和家人、朋友、情人籌備節目的一天。假日火車站人頭湧湧, 來自不同地區的男男女女懷著愉快期待的心情, 在車站和相約的伴侶會面, 一同渡過美好星期天。
我們的男主角雄造亦不例外, 同樣是站在車站內的其中一個等候者, 其心情明顯和其他人不同: 他焦慮, 帶點浮躁, 帶點不願面對窘境的尷尬迎接女朋友昌子; 身邊地上的煙頭所餘不多, 但已足夠讓工資捉襟見肘的雄造心癢癢, 有一股拾起來抽取餘下尼古丁的癮頭。
女朋友準時在預定的班次到達, 年輕戀人口袋只有數十日元, 要在週日不超支下善用這筆從扣除必須要消費的生活費餘額, 不是易事, 他們只好走一步, 算一步。雄造和小朋友們在工地打棒球, 既不用付錢, 又可以活動筋骨, 代價是意外釀成付款購買的饅頭, 情侶在建築物料旁邊午餐, 連進入廉價餐室的錢也沒有, 那麼餘下來的時間又怎樣打發呢?
雄造以悲觀的眼神, 語含嘲諷的口氣投射自己的不如意事業在動物園的熊、猴子、豬及天鵝身上; 昌子以一貫的樂天性格唱反調, 以圖鼓勵失意的男朋友, 隱含人活在艱苦環境下也要面帶笑容, 樂觀地, 堅強地支撐下去的喻意。
參觀完動物園, 天公不造美, 在晴朗的週日下起大雨, 他們在柱子旁邊避雨, 雄造眼見手上的錢不多, 下雨, 又沒有地方好去, 以言語挑逗昌子, 力邀請她到家中落腳, 大雨真的無助淋息雄造的求愛火焰, 女方暗地裏知道男方心中想的是什麼一回事, 她婉言拒絕, 並轉移視線, 反叫雄造到她一家十六口聚會。這幕拍得男女眉來眼去, 情意互傳, 雄造的性急; 昌子堅守女子的矜持, 身位的你進我退, 繞有男的在追求男歡女愛的積極主動, 女的處於被動, 但堅守最後防線的兩性角逐。
上一個世紀50年代的女性對愛情的執著教人動容, 男女獨處一室, 雄造唯一的依靠就是不嫌他窮困, 不斷安慰他的昌子, 他想進一步鎖定二人關係, 昌子躬身屈在牆角飲泣, 表示女性最寶貴的貞操要留待洞房花燭夜才會奉獻的風高 禮節, 對比現在的年輕人, 不把貞節當做什麼一回重要事, 十來歲就同愛得火熱的小男朋友造愛, 然後在出來社會工作被同房女性朋友問如何失去初夜時, 以模糊、 簡單得過份的理由交待分手經過, 處子之身的不愛惜, 不重視是做成今天夫婦離婚率高企的部份原因。
人總是有夢想, 雄造的心願是開一間名為“風信子” 的咖啡室, 他們在廢置的平地內以手比劃傢具及物品的擺放位置, 亦扮演廚師與客人的角色, 夕陽消逝, 想過美好生活的心志暖流尚在心窩滾燙, 衣袋雖穿, 志未破。
舒伯特第八交響曲“未完成” 此際在大氣中飛舞, 第一樂章昂揚激勵的快版進行曲感動上天, 樹葉朝著指揮者的背後靠攏, 一方請求觀眾不吝嗇機會及愛心給予天下貧窮的有情人, 身為觀眾的我已經如答應了訴求, 你是否願意幫助他們, 並給予自己一個機會呢?
Patrick Chan寫於2006年10月28日
5 ) 穷不过是生活的显影剂
轻松而沉重,愉快而忧伤,消极悲观而又昂扬乐观,绝望中充满希望,愤世嫉俗又心怀感恩,放弃而又不放弃,这么形容这部片子才是合理的。这么形容生活也是一样再恰当不过。
无论是不是穷,都难逃宿命。穷不过是生活常态的显影剂而已。
看十万日元的简陋房子,与我们的年轻人去看需要贷款十年二十年的房子本质上类似。困境总是存在,被困境迎头痛击的难受,总是存在,激烈地抵抗困境或者无视困境,都有,只不过都不是常态而已。
人似乎总是追求快乐、轻松而昂扬的生活,似乎人心期待中,真有这样的生活该是多好的。其实质是很难成立。且不说是不是真的可以实现,就算是现实存在的,在这样的“生活”里的人,与其说是身在福中、春风得意,还不如说是被困住了。没尝过苦的甜,与没死的生一样怪异。
大概很多人会说:我宁愿困在这样的“困境”里(有钱)。其实跟很多人都不怎么有钱,而面临这个困境的现实是一回事。正是这件事反复对人迎头痛击,这种感受才切实变为切身感受,假如——当然这种假如一般不成立——我们这些不够有钱的人变的有钱了,才会感受到有钱的爽快,不过是因为没钱的旧事还在心中挥之不去呢。
另说起,有钱与没钱其实也不过是生活的一部分而已。心里只惦记这个问题的人一样可怜。不过可怜不可怜的,不也是生活的一部分吗?在生活的每一个部分里,都铩羽而还,固然绝望。不过在绝望中获得的希望,一样地通过矛盾本身丰富了生活的实质。
生活的实质给人,在追求中得到了一些东西,得到了甚至很多,而痛苦中的一刻无忧无虑,与绝望中的满怀希望,本来就是最实在而有力的人生。
这样的一天太丰富漫长了,一般人很难有这样的一天。
从这个角度来说,这一天是“美好”的——因为两个年轻人“轻松而沉重,愉快而忧伤,消极悲观而又昂扬乐观,绝望中充满希望,愤世嫉俗又心怀感恩,放弃而又不放弃”的故事是完整丰富的。
而对于我们一般人来说,其实更多的时候都只不过是困在几个单调、乏味的生活困境中就花费了一辈子的可怜虫而已。
6 ) 1947年的黑泽明
1947年,黑泽明37岁。凭借《姿三四郎》已经小有名气的他,拍了一部轻松愉悦的电影——《那个辉煌的星期天》。黑泽明一直都不算是一个轻松的人。他的大多数作品都有着严肃的主题,透露着他对这个世界的思考和批判。但在这部《那个辉煌的星期天》里,黑泽明用一种罕有的浪漫主义的视角,成功刻画了一对贫穷的恋人在一个星期天的经历和遭遇。在战后那个充满挫折感的国家里,这部对未来充满美好憧憬的电影很容易带给当时的人们充分的想象空间。
在电影中,雄造和昌子是一对贫穷的恋人。对于一个星期才能见一面的他们而言,每个星期天的见面无疑是一周中最受双方期盼的事情。随着火车站穿梭的人群,二人怀揣着仅有的35日元开始了又一个星期天。
从火车站的见面开始,二人首先参观了廉价的新型住宅。虽说是“廉价”的住宅,但对于他们来说,十万日元的无疑就是一个天文数字。在房子中,昌子显得很高兴,在各个房间中走来走去,设想着在哪放个茶几,在哪摆把椅子。而雄造则沉默着,只是低头看着昌子已经破掉的鞋子。
一群孩子在街道上打棒球。雄造一时来了兴致,加入到孩子们中去。结果一记本垒打击中糕团店的广告牌,遭到了老板的白眼,还不得不赔偿老板的损失。
昌子想听音乐会,二人排队买票,结果排在二人之前的票贩子买光了所有的门票。到了雄造和昌子面前,已经没有廉价的票卖了。而票贩子又把票价提升了五日元,这让雄造无比愤怒。他们买不起涨价的黑市票。在大雨中,雄造和他们撕打起来。最终,寡不敌重,雄造被打伤了胳膊。
电影到这里有了一个小小的高潮。雄造一方面抱怨着自己的无能,一方面又向昌子表示自己在这个世界上除了昌子已经一无所有。这个时候,雄造的挫折感深深刺痛了昌子。两个贫穷的恋人在一瞬间抱着对方相互取暖。生活的挫折感已经让雄造处于崩溃的边缘,如果在这个时候昌子再离开他的话,那么雄造的世界又将再一次坍塌。昌子是个善良的女孩。她先是离开,然后意识到自己的错误之后重新回来。镜头在这个时候,从二人身上摇到窗外。此时,天已放了晴。
言归于好的两人再次回到大街上,进了一家咖啡馆。最后,因为搞错了价格,二人掏出所有的钱也没能付清餐钱。于是,雄造脱下自己的大衣,抵押给店主,而他的表情却并不像一个失败者。
出了咖啡馆,二人到了一片废墟。雄造刚恢复一点的幸福感又破灭了,而昌子却还是表现出了乐观积极的态度。她不断地开导着雄造。在废墟中,他们开始幻想着里他们能开一家属于自己的咖啡馆。在明亮的月光下,他们站在秋千上,一边歌唱,一边继续谈论着梦想。雄造说,梦想真的可以填饱肚子,因为他一晚上都没吃东西也不感到饿。
最后,当增造站在一个空无一人的舞台上,昌子面对镜头说,我们是一对贫穷的恋人,让我们吹开傲骨的寒风,我们也有属于自己的梦想。就这样,一场假想的音乐会开始了,增造从地上拾起一根草棍,当起了乐队指挥,为昌子演奏起交响乐。舞台上根本没有一点声音,只有树叶被风吹来吹去。增造在台上全神贯住大汗淋漓,而昌子在台下则认真地听着。那一刻,一种来自内心的巨大声响胜过了所有乐器产生的声音,在空旷的舞台上,竟然让人恍惚着觉得真是一场精彩的演出。
影片的最后,在路灯下,二人分手了,他们依依不舍,期待着下一个星期天的来临。
看完全片,我觉得影片的中文翻译名真是太好了。辉煌的星期天,尽管看不出一丝辉煌,但对于增造和昌子来说,这个没有多少钱的星期天却的确算得上辉煌。虽然吃不饱肚子时还依然谈论梦想是个挺扯蛋的事情,但人活着还必须有一点追求的。不管是大是小,它毕竟支撑着一个人走过一生。不能说在现实生活中有多少饿着肚皮还谈论理想的人,但这个虚构的故事还是让人心里暖暖的。特别喜欢昌子这个角色。在遇到困难的时候,她始终能保持一种乐观向上的心态,并不断鼓励着增造。也许两个人在一起且各方面都好的情况下可以掩盖很多问题,只有遇到困难的时候才能真正检验这段爱情究竟是什么模样的。增造和昌子就属于这样的“患难”爱人。有个小细节,二人说在战前就计划着开一家小咖啡馆,而影片发生在二战结束后。所以说,二人在一起已经很长时间了。作为一对一起吃苦的贫穷情侣,真爱的彩虹往往都出现在风雨之后。眼前二人是贫穷的晴天,可毕竟他们还有内心的富有,他们毕竟还拥有明天。
黑泽明一辈子都在拍不轻松的电影,而《那个辉煌的星期天》算是他为数不多的一部“轻松”电影。也许大师只想告诉人们:不管怎样,保持平和心态。积极面对生活始终是有益的,无论在电影中,还是生活中。电影中的苦难可以随着导演的喜好而一时消失,而生活的中困难必须靠生活中的“演员”一点一点去消灭。
典型的日本战后电影,绝望中让人感受到温暖和梦想。加油,恋人们。配乐多是古典名曲。故事也具有古典主义风采。最后一段极有象征意义,废墟中幻想出的温馨咖啡屋,空旷剧场上指挥的无人的乐章,都是日本精神的体现。
轻巧情节和配乐化解了生活的沉重,平民茶室风信子和空无一人交响乐真让人动容,爱情是可以架空在生活之上的,是可以仅凭幻想不用吃晚饭就满足的。最后坐在垃圾桶旁的两个「小垃圾」重拾希望开始期待下一个美好的星期天,我却想吐槽一句自怨自艾男配不上这么浪漫可爱的女孩。(不断想到《休日》)
有血有肉,即使是黑白影像也能紧紧吸引人。黑泽明在1947年就胆敢在结尾搬出与观众互动的奇招,我们还有什么理由不去创新(我猛鼓掌)
黑泽明原本想用纪录片式的笔触去拍。“如果成功的话,也许就能成为匹敌意大利新现实主义的日本新现实主义电影。 但是,拍摄开始后,从一般演员被提拔为主角的饰演者沼崎勋,在外景的人群之中总是怯场,令摄影无法顺利进行。听说,剧组匆忙地将许多场景硬是塞进布景里去拍,导致纪录片风格也行不通了。很多场景任怎么看都是布景,远远无法鲜明生动地描绘战后的东京。”
黑泽明早期作品,背景仍是战败后,通过两位恋人一天的约会反映生活的艰辛与不易,美好的星期天并不“美好”。结尾幻想自己开咖啡馆那段很出彩。PS:女主真是考验审美。。。
小人物的生活苦恼,战后励志类。结尾的幻想段落很浪漫,尤其是树叶随之舞蹈。感情总觉得有些过,不知道当时的观众怎么看,3星半。
好个窘迫、纠结的“美好”星期天,黑泽明导演的反映日本战后生活的励志爱情片,比较主旋律。还是更喜欢他的古装武士片。
[2020年4月黑泽明√] 前半部的丧和生活流堪比意大利新现实主义电影,后半部故意用了很多(其实蛮古典好莱坞的)喜剧套路,有点割裂。但是比意大利新现实主义的名作都要早(这片跟1948年的[偷自行车的人]恰好能对读,会非常有趣)。对恋爱中男女的互动方式把握得很精到。动物园那段实在是有趣。结尾那段未完成交响曲的调度,虽然完全可以预计(一定会有“什么都没有大乐团”的未完成交响嘛)但是具体细节的处理上还是挺花心思的(比套路要慢几拍)。
虽然一些具体的故事细节上还欠雕琢,连续性也不够好,但是情节的编排,节奏的把握,敏锐的舞台感,对光线的掌控,以及“指挥”未完成交响乐时剪辑的精巧设计,也足够9分了。本片除了未完成交响乐之外,还引用了舒伯特的另一部作品《音乐瞬间》。
经济上的捉襟见肘让穷苦恋人的星期日约会变味,意志也一度消沉,但最终他们还是将满腔忧愁转化成了对未来的美好憧憬。影片歌颂了战后底层百姓的爱情和苦中作乐的人生态度。幻想经营小茶馆、交响乐队指挥等画面传递了正能量。女主相貌不佳,但她的善良乐观很有感染力。
一对贫穷的恋人,然而有理想,有尊严,有爱情。音乐厅的一段尤其精彩,大音希声,所谓大音实际上是人与人之间交互的瞬间迸发的光(而那些衣冠楚楚端坐在座位上的人们也许永远也看不到这种光)。
好看,多处透出浓浓老坞黄金时代风格,天皇的审美窝很服气。丰富感性的视听细节展现了日本战后的两重世界,像是《野良犬》的预习作业(男主还真有句台词是“I'm just a stray dog”),人物的情绪表达也很灵气,寄托了影人的愿景又不失自然可爱。后面的两段幻想虽是浪漫巧思,但难以避免地打乱了节奏,跟雨停之前脱节了,与观众的互动也有些白话,比较遗憾。(不过还是很动人的哈,“Art is for the masses” 落泪了,天皇作为艺术家的责任感,两人在命运的乐声中紧紧相拥也是有力量的)女主像《生之欲》的小田切美喜一样充满热爱生活的光辉,她太美了。
佩服的五体投地。跟《乱》、《七武士》、《罗生梦》这些大场面的历史巨著不同,这个就是两个贫困青年的苦涩但却彼此打气的周末,拍的触及社会的很多方面,也触及人类的贫困,卑微,希望。而且你也无法预判电影走向。也没有小津安二郎那种宁静,那种美,黑泽明不回避阴冷,晦暗,无望这些真实。
在不断的情绪起伏中,让人感受到生活的美好。从细节中挖掘生活的亮点,给人带来希望。黑导鼓舞战后日本民众信心之作,也对后来的人们有很大影响。
很煽很过头,但比较《姿三四郎》已经是质的飞跃,不少镜头挺妙。
3.5星,黑泽明拍轻松片也难以拍轻松,不过他传达了许多真实的情绪
6.8;请至少脱下帽子,这样您才有勇气面对观众
一头一尾两截香烟——像《泥醉天使》里医生对一扇门敲打半天,都是有趣的细节。水泥圈子,一坐一立,漂亮的构图——像《姿三四郎》台阶上的门。中间拖沓,不过幻想的戏很温暖。
看的这版太烂了,但还是拦不住我看完了。精彩。中国的所谓正版简直是地地道道的歪版。一动,所有的事物就象幽灵一样,呵呵。
比较有特点的部分是最后的离间效果,直接对着摄影机讲话:“诸位,如果以为我们值得同情,就请鼓掌吧。如果大家给我们鼓掌,我们准能听到音乐。”这种做法的后果是:“这种导演上的冒险,在日本未获成功,日本观众硬是不给鼓掌,所以效果不佳。但是在巴黎成功了。法国观众狂热地鼓掌,在不绝的掌