麦兜响当当

不知道有没有人能够记住这部片子的第一句话，在我提着两瓶水冲进放映厅的时候，刚好听到开头的两个字：

长江。

好吧，我承认我有很多期待，我带着愉悦的心情打算看一部欢乐开怀的喜剧片动画片，我看到憨憨傻傻的麦兜问，是我懒还是屁股懒的时候，我抱着乌梅汁哈哈的笑，是的，我觉得这个开头真不错。

然后，十五分钟过去，麦兜和麦太太许愿为了让麦兜得A都不再吃最喜欢的鸡，而麦太太收到莫扎特博士的信上只写着一句话：他不是低能儿，他只是善良。


有没有谁和我一样，忽然很想被安慰？


让我忽然叫出声来的，是麦太带着麦兜第一次踏上武汉的土地，熟悉的江滩，户部巷，鸭脖子，热干面，那场面被动画复制的一毫不差，我压抑不住有点激动的心情，却看到麦太太神情寥落的在长江边上对麦兜说，人善被人欺。

很伤感吧，屡战屡败的香港港妈，越挫越勇的无敌少妇，却也会在吹着晚风楼下唱着ktv的半旧旅馆，吃一碗泡面，晒一个巨大罩杯的bra，然后把儿子，一把眼泪的送到武当山。

不得A没关系，没有出息也没有关系，却不能因为善良的借口，迷迷糊糊的过着自己的人生。



有一段时间我很喜欢一个故事，据说版本是这样，当年谢霆锋撞车之后，很多以前的朋友都避开他，而这个时候刘德华给他递了一张纸条，上面只写着五个字：人善天不欺。

我信仰了很多年，是真的相信，所以会在与人被撞的时候先说对不起，被人伤害的时候先辞职，解决不了问题就先逃避，有时候我都觉得自己手软的有些敲自己不起，却在某次听到那个施害人在我面前理直气壮的指责我，他说你这么善良，应该得到幸福，他说你要是自暴自弃，你就他妈的比我还不值得同情。我忽然觉得善良变成一个可笑的污点，他让我灰溜溜的觉得无能为力，让我在兵乓球室的沙发上哭到根本就没有力气爬起来，让我拿着没有电的手机跑到超市去买了一个巨大无比的豆沙面包，然后一口一口的吞下去，然后告诉自己，死不去就活过来，没勇气再继续善良就索性堕落到底。

很绝望很恐怖对不对，但是有没有人和我一样，觉得这是一部文艺片伦理片。



会去看麦兜，我得承认东方卫视的预告片影响了我，就是片尾的那一段，麦兜的好朋友may说的“如果”，如果这个麦兜，长大了还是那么胖，那么直上直下，那么善良，那么奇妙的事情已经发生了！所以穿着套装平平庸庸的好人阿may，会在充满奇迹的小鸭子的底下，看到依然是一脸憨傻的麦兜，和一家美梦成真的快快鸡店。

难怪这部电影的噱头是打造着清爽温情的喜剧动画。而其实，我们都看到了那两个字不是么，如果，只是说如果。

从武汉到广州的上铺，躺着麦小胖。
车开了一夜，她哭了一夜。
一想到离开妈妈她就哭。哭得鼻涕哗啦啦。
不是麦太要送麦小胖去广州，是麦小胖自己想出去闯一闯。

麦小胖在广州学着养活自己，学着适应没有麦太的生活。
每天都吃不到麦太的快快鸡。可是麦小胖也没有变瘦。她跟用炼丹炉泡面的麦兜兜一样，懂得再怎么寂寞都要照顾好自己的胃口。

麦小胖在广州认识了可以一起发牢骚的朋友，开始悠哉悠哉的生活，开始挥霍。
她飞来飞去，飞来飞去，到处玩，到处乐。
她不再想起麦太就哭，不再急于每天都跟麦太分享自己拿的是A还是H，哪怕放假时都不太迫切的回武汉见麦太。

直到麦小胖遇到困境。她才发现唯一想依赖的，唯一可以依赖的，只有遥远的麦太。
比麦兜幸运的是，她不用花四小时下山就能听见麦太。

后来麦小胖她老爸对麦小胖说，送她上火车的那晚，麦太一回到家就大哭了一场。
麦小胖还不晓得，当她在广州悠哉悠哉的时候，麦太每周都上很多很多超课时，周六周日都不休息，还要照顾生病的麦姥姥。

麦姥姥离开的三天，麦太才发短信告诉远在广州的麦小胖。
那晚麦小胖哭了很久，哭着哭着就累了，累着累着就睡了，睡着睡着就做了一个梦。梦里麦太站在海边，头发白了一些。醒来后，因为想起了梦里麦太的样子，麦小胖又大哭了一场。

……
麦小胖写不下去了
……

电影才开场20分钟麦小胖就泪流满面，很想念很想念很想念麦太。麦小胖不知道为什么要飘去广州又飘来北京。麦小胖此刻好想陪在武汉的麦太身边。

那只鸭太太接走小鸭的时候，小鸭跟麦兜兜说，“你也叫你妈妈来把你接走吧”。麦兜兜也想走，晚上他拖着行李去找妈妈逃避，可是他后来都那么勇敢，那么善良，拖着行李蹦蹦跳跳上了山。不是每次遇到问题都能有麦太来接走麦小胖的。

……

终于天与地
需要独自往
两手必需放
但我不想放
边哭泣边回望。

麦兜从来就不是一个简单的童话故事。世界上几乎所有卡通形象都是虚拟的、美好的、不谙世事的，但原本在大角咀的麦兜却要背上行囊北上武汉，为了生活习得一技傍身。如果史努比开始投简历找工作，那一定是刻意的黑色幽默，而在麦兜身上，一切行为因为“草根”二字而变得合情合理，如果不是成人寓言的话，黑色幽默又怎会变得如此理所当然？

【麦兜响当当】表面依旧“草根”，单亲的麦太北上大陆闯天下，将麦兜放在太乙春花门下学习太极拳，而故事的内里却不尽如此，除了一些谢立文式的烂gag笑话依旧普罗大众外，其本质却延续了【菠萝油王子】和【春田花花同学会】的悲观论调，从一片繁华喧闹景象中透露出淡淡的忧伤和无奈。

回到对于麦兜喜剧的草根定义，按林奕华的说法，香港人的所谓“草根”多数是涉及金钱问题，物质贫乏乃是许多小人物的中心命题。而纵观谢立文的几部麦兜系列电影，其中心思想却是对这种“草根”心态的恐惧和逃避，它一点也不似许冠文或周星驰电影的“草根”主题，在他们的电影里，主角们的最大理想便是在物质方面获得截然不同的新生。虽然麦兜系列中的麦太如同一般香港人一般实利主义，为了安身立命可以争取广告代言人身份，可以去电视台做纸包鸡，可以北上，但真正的主角麦兜却是一位不愿意过多参与物质追逐的香港“异类”，他对于成人法则一无所知，一直抱着天真的想法活在精神世界中，对于亲情与友情有着一般香港人所没有的触觉，经常敏感得放声大哭。在【麦兜响当当】里，北上的麦兜在太乙春花门中的生活与春田花花幼稚园里几乎无异，道长与道姐是校长与miss chan的转化，生活依旧是百无聊中点缀着彷徨与脉脉温情，连小朋友们的基本愿望也没曾改变，他们的“打边炉”梦想转化成了炼丹炉里的“一锅出”，麦兜的世界依旧故我，懵懵懂懂，死蠢依旧。

但理想终归是理想，麦太从武汉跑到上海，为了生活和家庭忙碌奔波，物质的束缚一刻也未曾松懈，从道观逃出的麦兜此时打电话给妈妈，那一刹那画面中充满了无尽的哀愁与感伤。长大后的麦兜在麦太火化当日看着袅袅炊烟想到了些什么?他知道他必须为了最爱的妈妈，让自己成长。麦兜的长大是不经意间的，但却丝毫没有减弱残酷意味。

电影中对麦兜的一句评语：”他不是低能，只是太善良“，这句话不如说成”他不懂迎合这个物质世界，他活在自己的精神世界里“，谢立文希望他继续死蠢，继续笨，继续大力，继续开瓶盖，但事实上明明是不可能的，长大后的麦兜分明已经在第一集【麦兜故事】中西装革履地寂寥走着，不得不融入到现实的世界中，为了三餐一宿奔忙。虽然想逃避“草根”，但电影人物却不得不陷入“草根”的窠臼之中，这大概是麦兜系列电影中悲伤的终极源头。而对于这个越来越物化的世界，麦兜的坐言起行也始终只是个烂gag，可以笑一笑，但仅仅是烂gag而已，烂gag怎么能当真呢？

这集麦兜电影中特别的一点，是将麦兜与阿may的友情放大了，在过往故事中经常都与麦兜进行交谈的阿may，不过是个过场人物，而在【响当当】中，她却成了除了“说书人”（港版詹瑞文，内地版黄渤）外的一个新的视角，她在故事结尾处贯彻了谢立文对于这部电影成人童话的阐释，以一种温暖感伤的基调描述了两位好友成年后的相见，单单几个画面，已经交代了悲喜交加的成长体验，一切尽在不言中。

【响当当】的电影制作本身相对前三部来说，已经在技术上完成了一定程度的超越，电影中2D和3D段落皆是美轮美奂，在画面处理和人物细节处置上已经较前作有所改进，其中有一处用清明上河图形式描述“麦子肿肥”的段落，更是匠心独具，看得出谢立文这次独立做导演所下的苦心。但不足的是结尾草草收尾，逻辑上稍显囫囵。而看现在的局势，颇有为制度所逼的无奈，在国内版中，黄秋生的【月光光】一曲只剩下了伴奏，而国语版的主题曲【麦兜响当当】，更是与麦兜故事格格不入，它的充其量也就做做【喜羊羊】这类片子的插曲，而靠广东小调这种曲风取胜的【响当当】，在低智的普通话歌曲掺和下略显前言不搭后语。

电影在语言方面的掣肘不仅在此，宋丹丹和黄渤的配音虽然不过不失，但是放在这样一个粤文化凝聚的故事之中，还是有点不伦不类；电影开头出现了尹光这样的人物，并且播放了一曲【tennessee waltz】，如果对香港没有了解的话，又岂会知道尹光是何人呢？共鸣又谈何而来？

这部电影在国内的修改与结果也正好切合了麦兜的命运。麦兜不得不融入这个势利的世界，同样香港电影北上也不得不接受这样面目全非的结果。

社会有社会的游戏规则，北上也有北上的生存规矩，也许有一天麦兜会变成“聪明而不善良”吧？

这才是这个故事真正悲伤的开始。

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(网易专稿，欢迎转载，注明出处。）

麦兜没有腰，也没有脖子，因为他胖，而且可以预期的将来，他会变成一个胖宅男。第一部里面，他的理想是鸡肉大包和马尔代夫，前一个东西是茶餐厅里的，后一个东西是旅游广告骗人的。第二部里面，他好象擦了音乐家的边，可是和他做伴最多的，是一个海鲜披萨。

这一次呢，开头的他还是那样子的。不舍得用橡皮，因为不想让白白胖胖粉粉嫩嫩的橡皮磨坏了一点角；想得A，因为妈妈会开心。这就像有些孩子一样，小时候买到一块冰砖，高高兴兴的看着这白白净净方方正正的东西，最后等它化掉了才发现不对。
（嗯，这个孩子是我。我说有些孩子是为了让我显得不那么笨。）

所以麦太太就又望子成龙啦，所以麦太太把麦兜派去了武当山。麦太太自己去了武汉。对啊，武汉成就了鸭脖子和热干面，没理由不顺便成就一下麦太太，还有她永远卖不出去的快快鸡呀。




麦兜去武当山学太极拳，这个设定真的很美妙。因为太极拳是以柔克刚，最忌用力，以意驱形，圆转如意的东西。而麦兜的肉肉也是以柔克刚的，用不出力的，而且还圆转如意呢。老师发现，呀，他没有腰耶，连脖子都没有。他全身就是一团肉糊糊的太极呀。
老子如果看到麦兜，一定很高兴。真是上善若水呀，真是道无定型啊。真是好圆好润好无欲则刚的一团东西呀。



春田花花幼儿园华丽的二人组又出现啦。园长还编出了好听的太极歌诀。一个西瓜，分成两半，你不要啊，那就省啦。比起剪刀脚哎哟，还有信不信打你的头，好圆润得多啦。搞笑松老师一定会用赞美曾快女的声调说，真是清新富有哲理啊，这歌曲中潜藏着好多可能性……

可是MISS陈在半山腰告诉麦兜，原来园长当年也那么威风过。和传说中的李小鳞切磋过哟，而且不分胜负呢。可是现在呢他的理想就只是把现代太极拳推广呀……这种说法，让我想到了蔡志忠老师，还有他活泼可爱的诸子漫画。于是，我就对园长肃然起敬。
所以麦兜也跟着我一起肃然起敬，回去武当山啦。苦练武功，修习太极，争取成为国际幼稚园武术冠军。

（到这里为止，这是个什么样的故事咧？《功夫熊猫》啊。麦兜和熊猫一样，很中国，很胖，很爱吃，很无欲则刚，有点呆，有些朦胧，很像我们。《功夫熊猫》里面，以柔克刚的胖子把凶残剽悍的反派打倒啦，我们的麦兜也……）

可惜，没有噢。

“那是我的芙阮（FRIEND）哟！”
“哇，你的芙阮怎么没有腰啊？”

然后呢，哎呀呀呀呀，我国历史上一位极其次要的思想家、哲学家、发明家麦子名兜字仲肥出场啦。




麦子名兜字仲肥，从我的角度看来，好象很寂寞。他发明了好多东西，都超前了时代。他发明了电话，然后一个人守到死都没有等到另一个电话。他发明的东西，就像麦兜懂的那些东西一样：没有实用价值呀。

那个华丽的机械，那个内部结构精巧绝伦，用一坨牛粪就能发动的神奇玩意，也是没有意义的。因为它以一千年为一秒来过，幻化一次麦子名兜字仲肥胖胖的身影。拜托呀，大叔，我们没有耐心和寿命来等你一千年时光的呀。你要成名得给我们一点立杆见影的东西呢。减肥产品都说自己要三天见效的呀！！

所以麦子名兜字仲肥和麦兜一样，是没有实用价值的。他们肯定没有名车，没有宝马，没有美女，没有名表，没有风险投资，没有钞票，没有广告商，没有经纪人。麦子名兜字仲肥发明了好多东西，全部散失掉了，也没有像孔孟之道一样传泽千年，万世师表，也没有像墨子的题材一样，可以拿来拍电影。



而且呢，麦兜并没有因为麦子名兜字仲肥伟大的机械和幻影，就成为功夫熊猫。他最后输掉了。


那么，你想告诉我们什么呢？






电影里的大部分故事，发生在武汉和武当山。故事的开头，就提到了三峡。麦子名兜字仲肥的那个牛粪机器，就是在三峡发现的。
香港电影里上一次这么认真的聊三峡，是在什么时候呢？

答：《男人四十》。


张学友是个百无一用的书生，当语文老师，教导学生念些什么故人西辞黄鹤楼。大叔啊，你教的这些东西能产生GDP吗？可以带来风险投资吗？可以提高楼市吗？不能吧？
张学友很不喜欢三峡工程，因为这个东西会淹没许多三峡的名胜古迹。当然，他反对也没用。所以，他只好在电影结尾和梅艳芳说：趁着三峡还没弄，我们什么时候，去看一眼赤壁，看一眼黄鹤楼。




麦子名兜字仲肥的机器，一千年才动一秒。《庄子》里说，某些大树，以八千岁为春，以八千岁为秋。它们的特点是：“没有实际用途。”
赤壁啦，黄鹤楼啦，麦子名兜字仲肥那些飘荡好玩的发明啦，太极拳啦，麦兜啦，他们都有这种共同特点：

他们都产生不了GDP，他们都带不来风险投资，他们都不能带来法拉利，他们都不能上报纸头条走不了红地毯，他们都不能上春晚，也不能制造点击率。如果麦兜能赢下国际幼稚园武术冠军，就还有那么一点点用处可以炒作一下（我不是说要拿他来炒猪皮……），可是呢可是呢可是呢，现在也没用啦。

（插一句。王小波《红拂夜奔》里，李靖和麦子名兜字仲肥一样，发明了很多算数学或者其他东西的机械，这些机械统统没有实际用途，被唐太宗买去做军工机械就非常实际了。所以说，“李卫公虽然机巧无双，但离开太宗皇帝就一事无成”。）



可是呢可是呢可是呢，生活不就应该是这样的吗？

麦兜举手要求拉屎，麦兜喜欢吃大包，张学友喜欢黄鹤楼不喜欢三峡工程。我们的国家有许多优美、有趣、真实但是没用的东西。
可是这就是生活呀。




说一下麦太太。
在我私人看来，麦兜的妈妈麦太太，是华语电影有史以来最伟大的女性形象，没有之一。她没读过什么书，听风就是雨，很抠门，会做各种鸡，比如快快鸡、失败的火鸡，还有纸包包包，包纸包包，纸包包纸，纸纸包包，包纸包包鸡。她还会吓唬麦兜说，有个小孩他不听妈妈的话后来他死啦。
她永远都发不了财，永远听几句八卦就又想去做生意，永远都望子成龙，永远都可怜巴巴。在本部里呢，她可怜巴巴的在武汉呆着，忧伤的一个人吃泡面。她唱大戏说蹲下起身就头晕。可是她还是成功不了啦。


可是啊，她就是我，以及我许多朋友的妈妈。我们的妈妈就是这样的。她们大多数不那么高瞻远瞩智慧绝人而且还爱传传八卦还很唠叨，可是她们很爱我们，很善良，她们希望我们有出息，希望我们吃好喝好。她们的乐趣，就是给我们做些好东西吃，自己不吃在旁边看。她们不制造GDP，可是呢，她们才是这个世界最温暖的所在。




在我看来，有许多电影或小说不一定有主题。可是我也知道，有些人已经习惯了“这个电影一定要有意义”“这个电影一定要给人启示”“这个电影能带来多少GDP”的观念啦，所以说，我还是要总结一下。
这个电影的主题大概就是：

世界上有一些人，有一些东西，比如古老的太极拳啦，麦兜啦，橡皮啦，道家哲学啦，麦子名兜字仲肥这样自得其乐发明些没实际用途不能带来财富的发明家啦，麦太太啦，茶餐厅里那些唠叨的婆婆啦，还有一些拖拖拉拉不符合社会节奏要求落后于时代的人比如我这样的人啦，甚至《红拂夜奔》里早年满脑子幻想一事无成有趣味的李靖啦，比如语文书里的黄鹤楼以及三峡啦——


我们好象有些低能（也可以说，善良，但在这个时代善良也没用啦），有些贪吃睡，而且没有腰，而且不像功夫熊猫那样幸运，经常还会失败。
可是呢，人生并不总是幼稚园武术冠军、连锁经营发大财、国际超级影星、红地毯、成绩单的A或者媒体头条。有一些东西可能更真实，或者，更真诚一点，比如我们世界里的妈妈做的鸡、念念叨叨中的西瓜和蛋挞，因为是芙阮送的所以不舍得用的橡皮，舒舒服服拉屎的机会，还有，一个又一个的鸡肉大包。

作为MISS WANG方圆五十公里内最好的朋友，我受邀去跟她看麦兜。相互放飞机扯皮拖延一个月后，终于赶在下片前买了两张票。不幸MISS WANG忙着要打包肯德基，影院门口买爆米花，害我进场时看了个十分莫名其妙的开头，我问领票员：这是麦兜？小姐说，是啊。

等看完全片后，才觉得不能怪MISS WANG，因为直到最后，我才了解，这是部实在不容易看懂，到处都是乱糟糟东一榔头西一锤子的概念电影。回来看了影评，才释然，噢，原来有着这样那样的寓意，盖因我没了解它的意义，才觉得片子真糟糕，幸亏是半价票，不算太亏。全片我最有感慨的一句话，就是麦太所讲：像我们这样的女人，谁不能随时挤出眼泪呢？

抱歉我实在不能跟别人一样，充满感慨地说：我们都是麦兜，都有点低能又没有腰……我今年年方二十四，已经到了法定孩子他妈的年纪，不得不思考下一个重要的问题，如果生个孩子像麦兜，怎么办？该高兴还是该哭泣？

半个月前跟我妈在街上偶遇初中女同学，一副少妇打扮，身边牵了个圆滚滚的胖妞，我妈说：你家孩子真胖。我同学说：唉，她是一顿也不肯少吃，一餐饭比我吃得还多。我妈私下跟我说：小孩子怎么能这么教，该不让吃还是不让啊。看，倘若我妈被搬上荧幕，肯定是个恶婆娘，倘若她是麦太，麦兜别说吃不到快快鸡，吃速食面都是罪大恶极。

你要是有个麦兜这样的孩子怎么办？你还能不能像看电影那样，觉得他是可爱是善良是一只活泼泼的猪？曾经有个女人说，如果我生个女人很丑，我会觉得这辈子都对不起她。那么也应该大把人立誓，如果我生个儿子很蠢，不如不要生出来的好。倘若你有所选择，肯定希望生出来的小孩聪明漂亮干净，如果可以，不要太善良，人善被人欺。你能不能像麦太一样，始终温柔地对麦兜说：哎呀阿兜啊，要不要妈妈买点什么给你吃？

你要说麦兜是个好妈妈，其实我也不太同意，既然她儿子是这副德行，干什么又要指望他争气，就像你非得让一只猫学会游泳，看到麦兜深夜还在拼umbrella，banana，难道香蕉和伞真的那么重要，拼不出来就妨碍他生存咩？我小时候一路都很争气，结果现在如何，我妈说起来，不过是：你小时候那么争气，现在怎么这副样子？家长都有丧心病狂症，最好你从小到大一路三好学生十佳青年有为人士这么上去，不然他们就会失望就会发牢骚。你讨厌这样的家长吧？觉得人家势力吧？摊到自己头上呢，大半还是忍不住要培养一个杰出青年。

我想我成为妈妈后，肯定忍不住告诉他世间真相，如果你不够好，就会一直被人欺负，虽然你自己很会穷开心，但是社会绝不会容许你这么傻乐，总有一天要让你哇哇大哭。因为我没本事，一直照顾他的善良。影片末尾，来回支离破碎的场景，仿佛说了很多跟意义有关的事，但又仿佛在踢无影脚，这样也行那样也行，其实他们也说不出个所以然。

麦兜麦太不过是一对最普通的失败母子，说他们草根，我以为是他们实在够惨，谁知道现在这股惨劲被人发挥，说这才是美好的世间真相。不，我根本认为，他们的凄惨就在于，知道自己够蠢够不行，还是一往无前，想要世人成就自己。

小人物电影多半这样给人快感，当你真正身有所触代入感十足时，又觉得这电影真他妈悲惨，小姐们看《金鸡》再快活，也不希望自己是她。多数人如我，也真心希望自己生的小孩，不是麦兜，倘若不幸是的话，就要像麦太一样，抖出一句：像我们这样的女人，谁不能随时挤出两滴眼泪来呢？

《庄子•逍遥游》里说：“北凕有鱼，其名为鲲。……化而为鸟，其名为鹏”，据说“鲲鹏展翅”这个成语就是搁这来的。后世有学问家考证（我记得是在何新的书里看的），说这“鲲鹏”其实就是大鲸鱼，因为鲸鱼的尾鳍露出海面拍打出层层浪花时，远远望去像极了一只展翅的大鸟。

估计庄子确实寂寞了，那会又不能上网，于是便走到北海边看了看鲸鱼，回去就忽悠出了这篇气势磅礴的《逍遥游》。

麦兜扑闪着他的滑翔机在大海上空遨游时，底下正好就是这“鲲鹏展翅”的壮观景象，不过考虑到有头猪在天上飞，观众的眼球还是被老霸道的麦兜给吸引去了（看来，在ACG世界里的绫波微笑、西索洗澡和藏马变身之后，还得加一个麦兜飞天了）。

不过飞天的此麦兜非彼麦兜，此麦兜乃彼麦兜的十八世祖宗，全称“麦子，名兜，字仲肥”。此麦兜是个绝世好发明家，什么电话、ATM、信用卡全是他发明的，无奈太创新太超前，以至于几千年后也没人承认。

一直到三峡治水，考古学家蜂拥而至，又发掘出了此麦兜发明的一个空前的无用大鼎——以及一坨屎。

看来，此麦兜的基因特点通过菠萝油王子穿越数千年的时空准确无误的遗传给了彼麦兜——屎，也是彼麦兜生活中所关心的中心环节，麦太就言之凿凿的告诫彼麦兜：想拉屎就要举手，上厕所是小朋友的基本权利。

拉屎都不会，所以在旁人看来，彼麦兜又肥又慢又无用。同桌阿May送他一枚橡皮，麦兜却舍不得用，搞得测验只得了“H”（从字型上看，差一点就是“A”了），阿May问他为什么，彼麦兜只说四四方方的橡皮好看，缺角就不好看了，不想用橡皮，哪怕写慢点。

一席话说得学龄前的阿May也直摇头，写得太慢，测验的时间早过了。

可是没办法，慢——正是彼麦兜的主要行为特点。

麦兜家穷，城建局拆到家门口就停下了，于是，家里的财政状况还是没有改善。麦太到了更年期，去应聘更年期口服液的广告模特，又是摔跤又是抹眼泪，还是给刷了下来。倒是当年那道“鸡包纸包纸包鸡包纸包鸡”的名菜依然在麦太心头闪烁，于是铁了心要开一家“快快鸡”的连锁店。

连做鸡也要快啊，这才是当今社会的真谛，田启文在《少林足球》里冲着星爷大喊：“我一秒种几十万上下！”你看，赚钱的机会都是稍纵即逝，信息时代嘞，不快，去哪里挣港币？

可是麦兜就是慢的，比屁股还慢，谢立文、麦家碧笔下的麦兜，一直在用他的慢来对抗整个时代。慢，似乎就是无用；可这无用，却折射出某种奇迹的光芒。

强大的对抗性元素一直隐含在麦兜系列中：《麦兜故事》里，“抢包山”的民俗挑战了奥运金牌的辉煌；《菠萝油王子》里，山寨版的《小王子》故事又遮掩了《哈利•波特》的风头；到了《麦兜响当当》里，慢悠悠的麦式“无用”又让整天削尖脑袋在学校职场钻营的我们戛然无语（《春田花花同学会》一直被我视为麦兜番外篇，不算在三部曲里）。

《麦兜响当当》索性让麦兜去武当山上寻觅“无用”的思想渊源——道家踪迹。当春田花花幼稚园改头换面成儿童武术班、园长成了太乙春花门掌门人、Miss Chan跳槽成道姑时，镜头里最清晰的背景文字还是破败山墙上的那句“道法自然”。

这话深奥，我不敢解释，反正我的理解就是依其天性、顺势而为，不以物喜、不以己悲。

谁说没有腰就不能练轻功？撒尿牛丸也可以打乒乓球嘛，所以麦兜腾空而起，也是凌波微步般飘逸。

肯定打不赢，汤姆•克鲁斯没来，可袁八爷的吊钢丝班还是搞气氛的能手。谢、麦组合充分利用了动画的优势，在葛洲坝（三峡大坝？）上面的比武场景，镜头俯仰摇移，与好莱坞大片无异。

被海K了一顿后，麦兜祖宗终于显灵了：那个无用的藏屎大鼎，竟然是一座报时钟，不过要几十个世纪才报一次时，以至于大家都把它当成了无用的器物。

缓慢，但是决不停歇的走下去，麦兜祖先的真传，不用被麦兜悟出来就已经在身体力行之了。

掌门和李小龙到底谁赢了？由于隔着一条河，恐怕永远是个悬案了。

中华武术难道真沦落成无用的拳脚表演？

但是，究竟何为“无用”呢？

庄子还忽悠过一句：“人皆知有用之用，却不知无用之用也。”

麦兜的“无用之用”，方为惊世之大用。就像他的仲肥祖先，那些发明看似无用，但科学技术的真正推动力，并非在实用主义的改良创新，而就植根于那些毫无缘由的好奇心与求知欲——甚至是那些冒着傻气的莫名其妙研究。

英国登山家马洛斯有句极装逼的名言：“人为什么登山？因为山在那里。”同样，麦仲肥为什么搞发明？就是因为想发明而已。

不问名利，不问GDP，甚至不问实效，才会有真正的大发明、大创新。

麦兜当然没这个境界，他发明不了什么，他只是缓慢、但是坚定的——做鸡。

在大陆转了一圈，麦兜的快快鸡慢餐店还是开在了没有被拆迁的香港楼群里。这麦兜毕竟是本港的草根代表，谢立文、麦家碧（还有袁建滔）兜着麦兜内地暑假游，但落叶还是得归根，离开了本港草根文化，麦兜魅力全无。说实话，黄渤和宋丹丹的配音总让我觉得比秋生哥和君如姐隔了一层，邵小毛的配音倒是个惊喜，但那首主题曲委实差强人意，莫说跟前几部的音乐相比，就是比她自己的《大龄文艺女青年之歌》也弱了好些。

没办法，香港电影北上是必然趋势，谢、麦加上武当山的桥段，也算是为麦兜的北上找了个比较靠谱的缘由。

我们得感谢香港动画人，当内地动画片只会新瓶旧酒的包装传统故事和大打低幼的《喜羊羊》牌时，还好有麦兜，不然中国岂不真的没有城市动画片了？

成年后的阿May终于成了买不起LV的“社会栋梁”，当她无意间发现成年后的麦兜在一间不起眼的“快快鸡”里慢慢的做鸡时，奇迹真的发生了。

麦太的结局没提，但我相信，她还在等她的菠萝油王子。而且有了这么多鸡可以吃，她和麦兜再不用因为许愿而不敢吃鸡了。

慢不要紧，只要你坚定的做下去，这就是奇迹。

无欲则刚。

如果要找老公，麦兜绝对是首选。坚贞、踏实、烧得一手好菜（饭店墙壁上还有和蔡澜的合影）。

麦兜不是傻，他是善良。

我也不是坏，我只是“聪明”。

“聪明”久了，就难免累；累的时候，就想发呆；发呆的时候，就怔怔的望着天。

望着望着，就会有新鲜发现——

你看，有头猪在天上飞吔！

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还没看这个片子就有种不祥的预感。麦兜响当当这个名字隐隐约约透出一种国产脑残动画片的气质，还不如叫麦兜武当，而我直接叫它麦兜三。不过冲着“麦兜”、“武汉”、“武当山”这几个关键词，在首映前的一个礼拜，我还是表现出牛羊骡马不进圈、老鼠搬家往外逃、鸡飞上树猪拱圈、鸭不下水狗狂叫等异常反应。可是一想到普通话配音，我又只好强捺鸡血准备坚守到粤语大碟版上市的那一天：麦兜离开了粤语，就像肉包离开了包。谁愿意花钱买恶心呢？

今天下午有事到浦东，顺便到正大广场八楼溜个冰，忽然发现星美八点二十有唯一一场的粤语版。我心中一荡，喜不自胜。配音是原版的就行，广电不可能连动画片都剪吧？掏钱进场，一眼看到了指间沙，心头大定：和八卦女王看的是同一场，足以说明我的品味。我的座位是二排正中，眼睛有变成外八字的危险，赶紧放下马尾辫，尽量拉开我和银幕的距离。

麦兜三的开场太精彩了。首先，是一系列变形的电视广告。然后，是广电总局无敌的大戳戳。接下来谢式笑话层出不穷，影院内笑声不断，我这么个平时笑点奇高的苦人儿，在别人笑的时候笑，别人不笑的时候也笑，哗，看来我不是笑点高，只是太善良。具体桥段我是不会剧透的，我没有那么不道德。其中最经典的一个是“B、A、N、A、N、A——An Umbrella。”：D。此处出现的麦仲肥相关段落，也是全片中最感人的。粤语念古诗特别入耳，就像闽南人唱歌最高。总之，麦兜三的香港部分，就和麦兜一一样经典。

大概是……嫁猪随狗……嫁狗随狗屎吧，麦兜麦太到了武汉，就变得1点唔好笑。“我唔要寄送啊……”。唔好笑。“一个大西瓜，切一半俾你……”唔好笑。用香炉煮方便面，唔好笑。而且还不合理——煮那么多天还不烂？最雷的是麦兜下山找妈时，道姑版Miss Chan睡眼惺忪、兴味盎然、滔滔不绝地讲出了道士版校长的人生故事，又乏味又冗长（洒狗血），正是罗伯特•麦基在《故事》里面嘲笑过的“加州场景”。好吧……是不是有点苛刻了，童话嘛，童话人物都是随时准备掏心掏肺的。可我从来就没有把麦兜当作童话，顶多，是漫画，所以，点点失望……

最失望的我要放在最后讲，这样印象才会深刻。麦仲肥毫无必要地环游全球我忍了，配乐出现和轻柔甜美麦兜风完全不搭的NEW AGE我也忍了，但最令我沮丧的是，这一部关于大陆的电影，除了金玉其外的俯拍场面，居然没有一个有血有肉的大陆人。身为一部香港电影，是怕臧否大陆人有风险乜？的确有风险——讨好是媚俗，吐槽，是政治不正确。可我一直觉得，谢立文，麦家碧，和他们的猪，是可以超越媚俗和政治不正确的。无论是麦兜一、麦兜二、还是麦兜二点五，他们从来没有让人失望过。我刚毕业时好多次加班加到快休克，想一想长洲黎根抢包山，想一想看更伯伯扮的神奇小队长，一口气就又顺了回来。在北京粗砺寒冷的冬天里，那个OL关于麦兜的记忆，是一个小小的，暖暖的星期五。可是，麦兜三里有谁呢？这一次的回忆，好荒凉啵……

也有种可能，是大陆的资方，觉得大陆的人统统拿不出手，只有大陆的山山水水和市政建设才拿得出手。比起拆得烂溶溶的大角咀，武汉，上海，都豪华整齐得好像曼哈顿样，可是这些城市里，却空空荡荡地没有一个活人。我看到熟悉的长江二桥，熟悉的户部巷，熟悉的东方明珠，熟悉的乌鸦岭，熟悉的南岩神道，熟悉的复真观，朝天门，会仙桥，一天门二天门三天门三天门三天门三天门……我当然好高兴。麦兜，武汉，武当山，都是我喜欢的。可是为什么这么多喜欢的东西凑在一起的时候，我却一点也不觉得开心呢？倒宁愿他们在自己的地盘里做个一流的呆佬。

从影院出来，我问自己，记得什么？仍然是大力，肥，死蠢，好心。屎。鸡包。啊呀，啊呀，啊呀呀呀。。。而这些全都是属于麦一和麦二的。至于阿May和麦兜在好多年以后重逢，比起春天花花同学会的深刻，又再一次流于狗血。我猜得到麦兜三的开头，却猜不到它的结尾。我好不甘心。我好想问爱群道上的谢麦乐队：难道麦兜三是拍给从来没看过麦兜的人看的吗？

影院门口有抽奖联，据说抽到大奖，就可以去蚂蚁傣夫。水清沙幼，椰林树影有什么，我在平生心愿一栏不假思索地写下：想见到谢立文和麦家碧，写完，眼圈都红佐，有一种麦太式的委屈。唉，我这个年纪的女人，哪个都是可以随时挤出眼水的啵。谢麦，以后不熟悉的东西，不要写，不熟悉的投资，不要接……

回到家已经近午夜。路上，我始终面无表情地唱着一首歌。

大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞
大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞
食、晒、个、包、脚、瓜、大、个、孝、顺、我阿妈
食、晒、个、包、脚、瓜、硬、朗、再、奉、献、国家
大包整多两笼大包整多两笼大包整多两笼唔怕滞……



2009-07-24

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在去电影院之前，特地把菠萝油王子给看完，也就不会觉得自己好像落下什么功课似的。然后去看了麦兜响当当，觉得并没有自己期待的好。甚至到电影结局的时候，跟朋友都觉得有点突然的就结束了。回来也就给电影打了个三星，这个标准是基于自己的期待和第一时间得到的感触。可再回想起看的电影的时候，却越来越觉得心里不是那么回事儿。
电影里面，麦兜得到的评价是他不是低能，他只是善良。我相信看完电影的人都会记得这句，这种中肯让人觉得有点感伤，因为麦太后来对麦兜说的是，人善被人欺。
麦兜年纪还小，很多事情都不懂，在这个灌输式教育的社会，有多少孩子是自主学习懂得的呢？以前听过一个故事，一个小孩去一个实验室，看到一个试管里有好看颜色的液体，从本性来说，引发了他的好奇，他便拿下，想有舌头尝试下是什么样的滋味，孩子的母亲立马惊恐的说不能喝，孩子害怕了一下，放了回去，后来孩子妈妈的朋友说那只是西瓜汁而已。但孩子也许就会对这样的东西条件反射似的抗拒了，从一开始就已经打杀了他们好奇的兴趣，灌输他们知识，让他们忘记什么是发现。麦兜可以抱着一块橡皮，一直都不用，他喜欢它的样子，干干净净，这是多么傻的孩子，可这又是多么纯真的孩子。在灌输里，橡皮是用来擦的，没人去注意橡皮也可以当作陶瓷罐子，可为什么人会那样珍惜陶瓷罐子而不珍惜橡皮呢，因为陶瓷罐子是值钱的，橡皮是廉价的。《小王子》说大人都是爱用数字去计算东西的，所以通过这样的计算，为什么还要珍惜那样一块橡皮呢？恐怕这样珍藏着还会让人觉得可笑吧。可麦兜不是这样想的，他就是喜欢，说白了，喜欢就是最大的价值不是么？他是有一点理想主义，可为什么可以有理想幻想的时候，非要逼迫孩子成长呢？我知道这句话可能说起来很矛盾，孩子本来就该是这样成长的。可回想我们的小时候，跟现在孩子的小时候，是否就明白呢？我们那个时候没几个孩子上托儿所，大多是撒丫子一群孩子满街跑，现在孩子从小就英才教育，这些以后都会有的，起点早和起点高是完全两个不同的概念，可时间都是一样的，都是错过就回不去的。麦兜，他只是被了解，却不是被理解。
其实，麦兜也是很懂事的孩子。甚至这种懂事超出他的年龄，是不是一种高能呢？在他差一点拿到A的时候，他说能拿到A不吃鸡也可以。而麦太也说了同样不吃鸡的话。其实，这就是一出麦琪的礼物。用自己喜欢的去换取对方喜欢的，你快乐我也就快乐。可懂事很多人都忽略了，在那些所谓的清单里，是找不到懂事这个词的。清单里有的只是A，A，A。
麦太觉得孩子不应该这样，他必须得强，比别人的强，他不仅要善良，还要高能。每个家长都是这样期待和希望以及培养的，她把麦兜送进了春花门，希望自己的儿子哪天能顶天立地当好汉，出门领着跟别人说这个是我儿子，他怎么怎么样，把潜意识自己没意识到的希望又灌输和强加到孩子的身上。这对孩子未来是好的，起码以物质来说明，是好的，无可否认。可这样真的好么，父母的心愿是一个人个人意志的体现，兴趣真的是培养出来的么？如果哪天麦太突然觉得拍广告可以当大明星，是不是也会让麦兜蹲下起来就头晕呢？以前问一个教声乐的老师，后天努力重要还是天分重要，那老师说天分，对的，无可厚非的天分。天分就好像一组齿轮里的润滑油，同样的动力，但却少了很多的摩擦力。，麦太的最大天分就是在纸包鸡包纸包鸡，所以麦太蹲下起来就头晕并不合适。不过，春花门真正让麦兜成长的是环境，这也许是麦太在去之前没有想到的。脱离一个环境，去到另一个环境，自然也有新的收获。他看到的人，接触到的事情，自然也就奠定了他心里的变化，这才是属于麦兜真正的成长。
可成长之中，也各自有各自的经。当太极与西瓜的口诀出来的时候，自己就发笑了。可现在再想起，心里又是另一个感觉，也许只有在回味之中才能明白一些事情吧。例如春花门在武当山，毗邻着长江。长江建了三峡一个大坝，造福后代，也毁了前代。历史的车轮就是这样碾碎着向前走，把饱含记忆的屋子拆掉建新的摩天大楼。试想，这个世界如果每寸土地都渐渐的变成纪念馆，又如何去开发呢？巍巍武当山，太乙春花门，一直却没变。园长变成了大师，老师变成了道姑，职称变了，职责却没有变化。万千世界，有动则亦有静。也只能在大的变化中留下一点小的安静了。古代的东西必须用现在的东西去推动才能发展。当起势，野马分鬃变成一个西瓜，一刀切开，都已经是说着时间的变化了。麦兜也只是简单的一个小孩子，他无法逆转，也只是顺应其中。园长也为了适应，变成了熊猫。因为如若不适应，也都会变成摩崖石刻，淹没在滚滚长江。也许在过去多少多少年，人们潜水玩的时候，看到摩崖石刻会当成另一个抚仙湖奇观也不是不一定。在这种成长之中，园长体现了另一种成长。而园长的成长是在自卑以及勤奋还有攀比中成长起来的，这是一种自我的成长，但基点是他有刺激的原点。园长与李小麟的比武使园长自己在假象中以为自己惨败，从而发愤图强，没有任何催逼和灌输，在自己的意识里形成的一种状态。人有自信心，也有好强心，当自信和好强一起发挥作用的时候，这才是一种发自本心的成长。而麦兜也终于有所体会了，在比武散布消息的时候，大家都跑了，麦兜自然也得跑。可跑的途中，他得到了一个机缘。对，是机缘，不是机会。当他知道园长的事情的时候，他自己想要去做这件事情了。而不是有人让他去做。
终于从要我做，变成我要做了。其实不关成功与否，这是一种勇气。麦兜还是那个麦兜，因为麦兜是善良的。他有他的不忍，这是属于麦兜本性的东西，是天生的性格。他的留下没有谁的挽留，他打了电话跟他妈妈说，要麦太去看比赛，他是逞强的，我是这样觉得。可这份用善良进化来的逞强，有几个人能做的到呢？面对被挨打的擂台，有几个人敢上呢？
麦兜最终去了，麦兜也最终输了。这是最好的结局，看网上有人评价说，如果赢了，那就成功夫熊猫了。没错，麦兜不是天才，麦兜也不是无能，麦兜其实很普通，麦兜只是善良。
看完麦兜之后，无聊转去了书店，拿了一本《菜根谭》在翻着看，有句是：涉世浅，点染亦浅；故君子与其练达，不若朴鲁。我想这才是说麦兜的吧。与其练达，不若朴鲁。也许麦兜和麦太都没有想是“与其”，但麦兜也真的做到了“朴鲁”了。也许人善是被人欺，但既然相信了这句，也不妨相信那句善有善报吧。在一个纷乱复杂的社会环境中，还有几个人能一直善良到底呢？最后的结局，a may去看这位friend的时候，说奇妙的事就已经发生了的时候，会让人猛然的一顿醒悟。麦兜还是那么胖，直上直下没有腰。这才是真。

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顺便说句，我总觉得麦子的出现有些地方有点讽刺，他发明了很多的东西，超越了现在的时代，这是一种意淫，如同高丽棒子的意淫一样，不会被历史记得。历史记得的都是真正的真相！
不过我还是接受不了宋丹丹的配音，总让人产生她在吼刘星的错觉。