这辈子看的第一部迪士尼动画长片是《狮子王》(国内公映),动画版《小美人鱼》是小学还是初中看的其实已经不太记得,总之是VCD刚刚在国内普及的时候,我甚至记得那盒碟片的价格为58块钱,在90年代末那可是相当昂贵的。《小美人鱼》是1989年的,它和90年代的一批音乐剧形式的迪士尼2D动画长片对我产生了巨大影响,当然,儿时我的最爱是《狮子王》,可能从工作以后最爱的变成了《美女与野兽》,《小美人鱼》从来不是我的最爱,但依然是我比较喜欢的动画,特别是音乐部分。迪士尼近年来把那段时期的一系列动画翻拍成真人电影,只有《狮子王》我觉得毫无必要,因为CG狮子远远不如动画生动,也不可爱,导致像看了一个动物世界。
我去看真人版是带着情怀的,情怀来自这些动画片对我人生产生的影响,没有当年看的这些动画,现在我可能就不会历经曲折道路最终成为一个在画画的人了。今天我突然想通了一件事,那就是真人版大概弥补了我儿时从未在大银幕观看过《美女与野兽》、《阿拉丁》和《小美人鱼》的遗憾(《美女与野兽》有一年在上海电影节放映过一次3D版,我坐在上海影城的2号厅里一边看一边哭),因此我内心确实希望电影整体结构、故事不要有太大的变化,并且也很清楚迪士尼本就打算新瓶装旧酒,把他们最辉煌时期的作品拿出来炒炒冷饭,恰好上次那顿饭我没吃上,现在炒冷饭我也吃得很香!
我毫不在意真人版没有塞入所谓的当代价值观,当代价值观有那些新的电影和角色来承担,但我其实对这几年那些题材很现代的迪士尼动画无感,比如主角变成红色熊猫讲述两代人之间关系的那部叫什么来着……看看,我连名字都已经不记得了。我希望在电影中看到更多日常之外的fantasy,希望看到心怀冒险精神的人物、对未知对远方的向往,而不是太多现实的影射和当代说教。古早电影中也许存在某些刻板迂腐,但同样存在着永恒不变的普世真理。善良战胜邪恶不是什么老套的话题,现实不是如此,只能从文艺作品中得到安慰;我们宣扬女性独立的同时,非要去歧视爱情吗?
《小美人鱼》真人版比动画版更打动我一些,片中Ariel对陆地世界的向往更显著,对Eric王子的一见钟情可能起到了一些推波助澜的作用,但前提是Eric也同样被约束、渴望自由、向往探险未知,这种灵魂相吸的爱情不是很好吗,有什么问题吗?Eric有了更多的刻画,丰富了许多,不再是动画版里工具人一般的王子,至少让我印象深刻,将他那首新歌循环听了十几遍。还有一个感想,是小时候完全不可能产生的,那就是为了从人鱼变成人,Ariel付出的代价不应该被仅仅视为为爱情的付出,从某种意义上,我甚至觉得这是一种出柜,是她最终追求了隐藏许久的渴望。
这部电影最大的争议一直是选角。我需要承认起初我对选角也有一点疑惑,确实不怎么喜欢Halle平时的装扮和长相,也不喜欢现在拍电影总喜欢找一些非正经演员的这种做派,但在看完电影后再发表见解是一种原则。看完电影后我原来的疑虑就被打消了。尤其喜欢她在海底的部分,非常灵动可爱,飘逸在海水中的头发也很美,人鱼形态时的设计是亮点,尾巴在绿和蓝紫色之间渐变、泛着光泽,既符合动画的配色设定也没有显得过于卡通,我觉得一定是从某种真实海洋鱼类的形态色彩上得到了启发(包括她的姐姐们也是如此)。不过需要谴责一下变成人类后的服装,不知道剧组的设计理念是什么,我只看出遵循了动画版的粉蓝和粉红色的裙子,但不明白为什么要搞出一大堆花边、泡泡袖,只能说在现实中我比较讨厌这种类型的服装,相比之下Belle的黄裙子的真人化处理真的高明不少……当然了,最重要的是Halle的歌喉完全可以胜任这个角色,她的歌声很清澈。
看了三遍电影,第一遍是2D国配版,第二遍杜比3D原声,第三遍是IMAX2D原声。国配版本的演唱也相当出色,但歌词翻译有点意译过头,觉得不如台版的翻译(他们用的是动画版以前的台版翻译)。杜比很好,可惜是3D,真的非常讨厌杜比的3D眼镜,戴上后有种眼前发白的感觉。因为影院觉得票房不好,都不愿意把IMAX屏幕给《小美人鱼》,导致我非常艰难地终于在6/3才看到了一场。IMAX有大量特殊画幅,所有海底画面都是全屏的,而且还是良心2D,可以看得更投入。
真人版《小美人鱼》“致命”的地方在于,它内核的保守和陈旧,不仅与34年前的动画版相比并无本质性的进步,与安徒生童话相比更显单薄。
迪士尼真人版《小美人鱼》上映后,引起不小的争议。电影在北美获得不错的开画成绩,但在国内同步上映后,票房堪称大扑街。
票房遇冷,一方面是肤色争议。真人版《小美人鱼》选用了黑人演员海莉·贝利出演小美人鱼,在不少观众看来,这是迪士尼为了迎合“政治正确”的一次选角,不仅与安徒生童话《海的女儿》里的描述不相符合,也与迪士尼1989年动画版《小美人鱼》里的美人鱼形象大相径庭。
另一方面是真人版电影的“保守”。从安徒生童话《海的女儿》到动画版《小美人鱼》再到这一次的真人版《小美人鱼》,因为时代背景的不同,故事的主题和内核也在不断发生变化。童话既诉说了一段哀婉凄美的爱情,也充分彰显了“不灭的灵魂”的高贵。动画版《小美人鱼》赋予了小美人鱼更加张扬自由的个性,但它剔除了“不灭的灵魂”部分,动画片的主体仍然是俗套的“白马王子与公主过上幸福生活”的爱情幻梦。
真人版《小美人鱼》着力于凸显小美人鱼身上的“灵魂、心灵、青春、纯真和实力,加上绝美的歌声”——从这个层面去看,小美人鱼的肤色倒不是最重要的。真人版《小美人鱼》“致命”的地方在于,它内核的保守和陈旧,不仅与34年前的动画版相比并无本质性的进步,与安徒生童话相比更显单薄。
在安徒生的童话里,《海的女儿》首先是一个凄婉悲伤的爱情故事。它是安徒生在一次失败的恋情后的书写,童话诉说的是美人鱼对王子的暗恋与单恋。
小美人鱼是海底王国国王的女儿,集万千宠爱于一身。不过,小美人鱼一直对海洋以外的人类世界充满好奇。15岁时,她终于可以浮到海面观看人类世界。在一次海上风暴中,小美人鱼拯救了落水的王子。王子苏醒后并没有认出她来,小美人鱼只好伤心地回到海里。但她已经深深地单恋上王子,并陷入痛苦的单相思中,“她渐渐地开始爱起人类来,渐渐地开始盼望能够生活在他们中间。她觉得他们的世界比她的天地大得多”。
带着对人类巨大的好奇,小美人鱼从祖母那里听到关于人类更多的故事。祖母告诉小美人鱼,美人鱼虽然可以活到三百岁,但生命结束的时候,她们就会变成水上的泡沫,“我们没有一个不灭的灵魂。我们从来得不到一个死后的生命”。人类不同,人类拥有灵魂,哪怕死亡后灵魂仍然存在。于是,小美人鱼渴望像人类那样得到一个不灭的灵魂,“只要我能够变成人、可以进入天上的世界,哪怕在那儿只活一天,我都愿意放弃我在这儿所能活的几百岁的生命”。
祖母告知小美人鱼拥有不灭灵魂的办法,“只有当一个人爱你、把你当做比他父母还要亲的人的时候;只有当他把他全部的思想和爱情都放在你身上的时候;只有当他让牧师把他的右手放在你的手里、答应现在和将来永远对你忠诚的时候,他的灵魂才会转移到你的身上去,而你就会得到一份人类的快乐。他就会分给你一个灵魂,而同时他自己的灵魂又能保持不灭……”
在童话的行文逻辑里,小美人鱼先爱上王子,在得知拥有爱情可以获得不灭的灵魂后,更加深了她对王子的单恋。小美人鱼内心这样想:“我爱他胜过我的爸爸和妈妈;他——我时时刻刻都在想念他;我把我一生的幸福放在他的手里。我要牺牲一切来争取他和一个不灭的灵魂。”
为了赢得王子的爱、为了获得不灭的灵魂,在海的巫婆的指引下,小美人鱼付出相当惨痛的代价:她失去了鱼尾,鱼尾变成双腿,每走一步都像在尖刀上行走般的疼痛;她失去了最美的歌喉,这是献给巫婆的酬劳;她割舍了亲情,不能与父亲和姐妹们在海底相聚;甚至在最后,她失去了生命,王子最终没有爱上小美人鱼,在他跟别人结婚的头一天早晨,小美人鱼的心裂碎,变成水上的泡沫……
这个爱情故事非常凄美,小美人鱼深深爱上王子,为了王子忍受锥心刺骨的疼痛,为了王子付出她所有珍贵的一切,但王子对这一切一无所知,并爱上别人。《海的女儿》为后世暗恋题材的创作提供了最好的模板,我们可以在《一个陌生女人的来信》等作品中感受到安徒生童话的深远影响。
不过,《海的女儿》不只是一个爱情故事。童话的更深层次主题是,小美人鱼对于“不灭的灵魂”的信仰与追求。事实上,小美人鱼曾经获得自保的机会,只要她将匕首刺进王子的胸膛,她就可以重新回到海里。但小美人鱼扔掉匕首,选择让自己成为泡沫。
小美人鱼的善良与牺牲精神,让她成为“天空的女儿”,并获得拥有“不灭的灵魂”的机会。“天空的女儿也没有永恒的灵魂,不过她们可以通过善良的行为而创造出一个灵魂。我们飞向炎热的国度里去,那儿散布着病疫的空气在伤害着人民,我们可以吹起清凉的风,可以把花香在空气中传播,我们可以散布健康和愉快的精神。三百年以后,当我们尽力做完了我们可能做的一切善行以后,我们就可以获得一个不灭的灵魂,就可以分享人类一切永恒的幸福了。”
这样,“海的女儿——人间的女儿——天空的女儿”就呈现出递进与升华的意味。“海的女儿”无法拥有灵魂,“人间的女儿”拥有的也仅是生而为人都拥有的灵魂,而如果能够成为“天空的女儿”,并且忠诚、善良、忍受痛苦、富有牺牲精神,三百年后就能拥有“不灭的灵魂”,还可以“分享人类一切永恒的幸福”。“不灭的灵魂”的表达,让《海的女儿》具有崇高的悲剧色彩,寓意着人类对于伟大真理漫长曲折、坚韧不拔的追求和探索。
1989年,迪士尼将《海的女儿》改编成动画片《小美人鱼》上映,获得票房上的极大成功,也开启了迪士尼公主动画的第二个阶段。迪士尼公主动画的第一阶段是1937年到1959年,包括《白雪公主》(1937)、《灰姑娘》(1950)和《睡美人》(1959)等公主电影。第一阶段的公主电影,基本上遵循了这样的故事模式:楚楚可怜的公主遭受严重的迫害——公主无能为力、弱柳扶风、任人摆布,只能逃离躲避迫害——公主为王子所救,王子替公主铲除反派——王子与公主从此过上幸福快乐的生活。
在第一阶段中,公主的形象更近乎传统男权社会对女性的定义:美、楚楚可怜、贤惠顺从、爱做家务、等待男性拯救。这样的公主故事与那个时代的女性处境是相对应的:女性只能通过“真爱之吻”(爱情与婚姻)改变命运,女性得成为好女人、好妻子,才能拥有幸福生活……
时隔30年,1989年,迪士尼再次推出公主电影。作为第二阶段公主电影的开山之作,《小美人鱼》所呈现出的女性意识,要比第一阶段的公主电影更为鲜明。动画片也对安徒生的童话进行了一定的改动。
动画片中的小美人鱼具备反叛意识。她既不像第一阶段的迪士尼公主那样缺乏自我、乖巧顺从;亦不是安徒生动画里所描绘的那样“沉静与内敛”——对海面上的世界充满好奇,仍然一直听从祖母的权威,直到15岁时才第一次游出海面。
动画片中,父亲的权威取代了祖母的权威,小美人鱼一直在违背父亲的“禁令”,也经常将父亲的意愿抛之脑后——以此来表达小美人鱼对于父权的反抗。小美人鱼还偷偷拥有一个藏有人类各种物品的“宝库”——这是“一间属于她自己的房间”,她在这里畅想爱情和未来。
在爱上王子之后,小美人鱼勇敢坦率地追求爱情。她直接告诉父亲自己爱上了王子;在得知与王子结婚的是窃走自己声音的巫婆,小美人鱼与伙伴们大闹婚礼,表明自己的身份,拿回自己的声音,重新赢得王子的爱;小美人鱼最终与王子携手打败女巫,拯救了父亲和海底世界,也获得父亲的谅解。
动画片《小美人鱼》中的小美人鱼,是时代变迁中女性观念进步的缩影。小美人鱼以外,第二阶段的迪士尼公主,还包括《美女与野兽》(1991)中的贝儿公主,《阿拉丁》(1992)中的茉莉公主,《风中奇缘》(1995)中的宝嘉康蒂公主,《花木兰》(1998)中的花木兰,《公主和青蛙》(2009)中的蒂亚娜公主。公主形象更为多元化——有东方公主也有黑人公主;公主们也分享着一些相似品格:自主、独立、坚强,从被动的等爱者成为主动的追求者。
只不过,这个阶段的迪士尼公主也带有时代的局限性。一则,小美人鱼仍然没有挣脱出“等待王子爱上我”的爱情想象,为了赢得王子的爱情,她可以交出自己的一切,包括自己最动人的歌声。女巫告诉公主,“男人不喜欢说话太多的人。他们认为话多的女孩让人害怕,如果女孩不停地说话会多烦人……他们喜欢内向的女人,这样女人才能抓住她的男人”。固然这一桥段可以在童话故事里找到呼应,但动画片在有限的篇幅里对此予以强化和凸显,无形中还是透露出这样的价值观:为了赢得男人的爱情,女人可以交出自己的话语权,并通过外貌实现对男人的诱惑。
二则,虽然动画片中的小美人鱼自我意识更鲜明,但她也显得更为“自私”,更加没心没肺。比如她冒着再也见不到父亲和姐姐们的风险,不辞而别来到人间,见到了王子,心想事成后美美地睡了一觉。此时,她的父亲非常着急地寻找她,并下令“任何人不许睡觉,直到她安全地回来”,二者之间形成强烈的对比。再比如,固然父亲反对小美人鱼的爱情,但当小美人鱼面临风险,父亲毫不犹豫地交出自己的神杖,放弃权力,牺牲自己拯救女儿,也反衬出小美人鱼一意孤行的鲁莽。
三则,动画片完全剔除了童话故事中小美人鱼追求“不灭的灵魂”的部分。这更多是出于商业化的考量:剔除这一部分,可以让动画片尽可能变得简单纯粹,更好满足低龄段观众的观影诉求;剔除这一部分,也更改了童话文本中王子和小美人鱼悲剧结局的走向,从而遵循了传统的“白马王子爱上公主”的设定,让白马王子与灰姑娘从此过上幸福快乐的生活,迎合了观众对于爱情美满的大团圆结局的需求。
真人版《小美人鱼》上映时,迪士尼公主故事已经进入第三个阶段。《公主与青蛙》(2009)、《长发公主》(2010)、《勇敢传说》(2012)、《冰雪奇缘》(2013)、《冰雪奇缘2》(2019)等动画作品都是这一阶段的代表作。
第三阶段以来,女权主义运动风起云涌,它们也深刻影响了迪士尼公主题材的创作。比如《冰雪奇缘》中,公主电影首次同步塑造两位公主,她们俩才是故事的主人公,王子只是配角;“王子和公主的爱情”不再是故事的主轴,甚至王子成了大反派;“女性情谊”在公主电影中被强化与凸显,女性之间的互帮、互助、相互理解与支持,是对抗异己力量的强大动力——当安娜公主被下了诅咒需要“真爱之吻”才能唤醒时,不是王子吻醒了她,而是姐姐艾莎的“真爱之吻”救了她;公主动画的主题也跳脱出爱情的范畴,更多讲述的是女性的自我认知、自我认同和自我追求……
然而,令人吃惊的是,真人版《小美人鱼》在女性观念的表达上,比第三阶段的公主电影“退步”了。真人版中的小美人鱼虽然比动画版有了一些进步,比如她与王子相恋,有着更多灵魂契合的部分;比如在与女巫大战时,她才是拯救者……但总的来说,真人版并没有超越动画版的范式:小美人鱼依旧有些“恋爱脑”;小美人鱼为了抵达人间,与女巫达成契约,不惜交出自己的“声音”——这是女性交出话语权的象征;“真爱之吻”依旧是拯救公主的密钥,王子与人间依然主导一切。而且,更为关键的是,真人版《小美人鱼》是基于动画版的改编,这也就意味着它再次失去了童话版“不灭的灵魂”的部分。至于真人版强行加上的不同物种之间和平共处的主题拔高,却敷衍了事、浅尝辄止。
从动画版到真人版,其对反派女巫乌苏拉的刻画一直是个刺眼的败笔。在古老童话中,女巫一直是以大反派的形象出现的,她们多是“又老又丑的女人,瘸腿、眼睛混浊、苍白、脏臭、满身皱纹”的形象。童话里的女巫形象,是西方从15世纪到18世纪的“猎巫运动”的折射——猎巫运动中大部分受害者是女性,体现出父权制时代女性地位的低下和社会普遍的厌女倾向。
安徒生《海的女儿》的一个伟大之处是,对女巫的描写并非全然的负面和偏见。童话中,是小美人鱼忘不了美貌的王子,为了能够到人间去,才主动找上女巫;女巫虽然取走了小美人鱼的声音,但这是她与小美人鱼的公开交易;在小美人鱼的追爱过程中,女巫并未迫害她。
可在动画版中,女巫成了最大的反派。她诱惑小美人鱼签下合约,夺取了小美人鱼的声音,并破坏了公主与王子的“真爱之吻”,让小美人鱼沦为她的奴隶。动画版强化的仍然是女巫的丑陋形象,很难说这种“恶女”形象不会对儿童的性别观念产生潜移默化的影响。
迪士尼自身也意识到了这一点,所以2014年真人版的《沉睡魔咒》,对女巫形象进行了一次大胆的改写。在电影中,女巫是父权污名化的结果;仙女之所以异化成“女巫”,是因为她被男性的“真爱之吻”所欺骗;女巫虽然给公主下了沉睡魔咒,但她无陷害公主之心,最终也是由女巫的“真爱之吻”——而非王子的“真爱之吻”唤醒了公主。观众原本期待真人版《小美人鱼》对女巫的刻画,能在《沉睡魔咒》的基础上进一步突破,可惜电影依然停留在“恶女坏到底”的刻板印象中,让人觉得可惜可叹。
总之,虽然真人版《小美人鱼》可以讨不少儿童观众的欢心——它仍然有着儿童故事的神奇、梦幻、趣味和美好,但成人观众大概率不会给真人版打出太高的分数。在演员的选角上,可以看出迪士尼在平权上的努力;但在故事文本上,却只看到迪士尼的不思进取、原地踏步。如此保守的故事,翻拍的意义究竟在哪?
——首发北京青年报·北青艺评——
stop!停止“这部美人鱼不美”停止“毁童年”的评论了可以吗?
首先美感观念是极具浮动性的群体审美思潮产物,用过去的标准去衡量裁定崭新的 “美学建构形象”无疑是固守刻板印象!
这部儿童电影的受众终究不是童年远去的你我OK?不是你我!
怪蜀黍怪阿姨的键盘飞起大肆批驳,在孩子的笑面前,又算得了什么呢?
大家只是觉得不顺遂自己的刻板印象了所以激情呐喊“退退退”,👌OK这是表态自由,但大家又是否愿意多思考两分钟,为受众群体考虑下呢?
小朋友能看到和自己长相相仿的公主会不会代入感更强烈呢?
小朋友能看到和自己长相相异的公主会不会排异感更强烈呢?
姑且不作过多延伸,单讲非白人种的选角一事,本就应该重在为各人种的幼儿种下一颗种子,能通过自我形象的映射,建构主我意识、展演群体自信!
(有言论称,这是迪士尼变相的种族歧视,我不敢苟同也难以调研清楚这背后有多少“政治正确”的隐喻,终究不是一家人我猜不透。)
我只是恳请停止不加介入、不加贴近、不加共情的滞凝的看客精神。
黄种人也请停止种族歧视!
(本论调只聚焦“非白人种选角争议”一事,不对剧情、演员、制作方作过度衍生解读)
视频://www.bilibili.com/video/BV1Jo4y1M7Er
《小美人鱼》讲述爱丽儿救了王子,于是王子发誓要找到她。
后来爱丽儿和海巫婆做了交易,来到了城堡。
王子并不知道爱丽儿就是之前救了她的“女神”,也不知道爱丽儿是美人鱼公主,以为她只是一个平民。
之前他对救了他的女神是朝思暮想,梦寐以求,然而短短一天的时间他就爱上了爱丽儿,并且忘记了女神,经管家提醒才想起这件事,即便想起来了他也决定不再找女神了。
那个年代白人爱上黑人,而且是白人高富帅王子爱上奇丑无比的黑人平民(王子以为她是平民)。
而且动画版中是没有女王这个角色的,而电影多了个女王,女王也是黑人,王子不是她亲生的,是她领养的。
白人高富帅王子爱上奇丑无比的黑人平民,国王找了个黑人做女王,而且找了个长得很丑的黑人,黑人女王领养白人小孩当王子,美国人和迪士尼真是装糊涂的高手。
骗别人可以,但是别骗自己。白人和黑人的地位到底怎样,美国人心里没数吗?
迪士尼请黑人演爱丽儿,表面上是在讨好黑人,本质上却是在侮辱黑人,因为它并不尊重真实的历史,是在美化那个年代白人对黑人的所作所为,仿佛白人压迫黑人的历史从未存在过。
华纳的《兔八哥》光碟的开头有这么一段话:
“你要观看的卡通是他们那个时代的产品,里面可能描写了一些在美国社会中常见的伦理和种族的偏见。这些表现无论在当时还是今天都是错误的,然而这些不能体现华纳兄弟对于今天社会的观点。
“这些动画以它们最原始的样子被呈现给大家,是因为如果不这么做,就几乎等同于说这些偏见从未存在过。”
可惜这已经是曾经的华纳了,现在的华纳也没比迪士尼好到哪儿去。
我不接受迪士尼请黑人演爱丽儿,更不接受迪士尼请一个长得并不好看的黑人演爱丽儿。
但长得不好看也不是她的错,这件事的本质是迪士尼明明可以请一个长得好看的黑人来演爱丽儿,却故意请了一个长相中等偏下的演员。
迪士尼不知道哪些人好看,哪些人不好看吗?
他们知道,他们就是故意的,而且这种事他们做得还少吗?
迪士尼根本就不尊重黑人,如果他们真的尊重黑人,那他们为什么不选一个长得好看的黑人演爱丽儿?
《小美人鱼》本质是在侮辱黑人,然而北美票房还不低,北美的黑人还要去看,看完了还要打好评,打完好评还要去二刷……这只会让迪士尼觉得他们这么做是对的,接下来他们还要这么做。
迪士尼拍《星战7》的时候为了吸引更多黑人去看,于是请要演技没演技,要颜值没颜值的约翰·博耶加担任了重要角色,最终《星战7》票房20.7亿美元,至今仍然排影史票房第五,仅次于《阿凡达1》《复联4》《阿凡达2》《泰坦尼克号》。
《星战8、9》很明显他的戏份变少了,而且《星战9》之后迪士尼也不请他拍电影了,说明黑人只不过是迪士尼用来赚钱的工具,和100年前白人对黑人做的事没有本质的区别。
约翰·博耶加也是个老实人,他天真地以为好莱坞真的很支持黑人,所以2020年他在“黑人的命也是命”集会上进行了慷慨激昂的演讲,演讲结束后他还说:我不知道我这么干之后,我还会不会有职业生涯了,但是去他的!
然后他果然没有职业生涯了。
更讽刺的是,当初他发表演讲后,一群导演都发推说想和他合作,从而骗赞骗流量,然而通通没后文了。
《阿拉丁》成本1.83亿美元,票房大卖10亿美元,扣除所有成本净利润3.56亿美元。
如果你是老板,你赚了3.56亿美元,你会怎么感谢员工?
那我们来看看良心企业家迪士尼是怎么做的。
表面上迪士尼拍了很多少数族裔的电影,表面上他们很支持少数族裔,再加上《阿拉丁》票房大爆,按理说迪士尼会立即筹备续集,还会让男主女主去演迪士尼旗下的其它电影。
说实话当年看完《阿拉丁》后我真的觉得娜奥米·斯科特会火,
然而事实是迪士尼非但没有安排《阿拉丁》续集,并且这两个演员最近几年都接不到电影了,因为娜奥米·斯科特是英国、印度混血,梅纳·玛索德是埃及裔。
娜奥米·斯科特虽然演了《霹雳娇娃》,但这是索尼的电影,而且也是2019年的电影了,而梅纳·玛索德更惨,基本已经告别电影圈了。
不仅是迪士尼不找他们拍电影,好莱坞其它公司也不找他们拍电影,由此可见好莱坞所谓的支持少数族裔、包容、平等根本就是自欺欺人。
迪士尼和好莱坞请黑人、少数族裔拍电影,营造一种支持他们的假象,从而骗大家去看电影,赚到钱了就把演员雪藏。
约翰·博耶加、娜奥米·斯科特、梅纳·玛索德的今天,就是爱丽儿扮演者海莉·贝利的明天。
只不过她的情况比他们好一点,因为她同时也是一名歌手,以后她即便接不到电影了也可以回去唱歌。
迪士尼还拍了很多很女权的电影,表面上迪士尼很尊重女性,但迪士尼在现实中是一个怎样的公司呢?
2021年7月9日《黑寡妇》在北美上映,迪士尼没有经过主演兼制片人斯嘉丽的同意,就让电影在上映的同一天上线了迪士尼+。
电影同步上线流媒体就会导致票房变少,票房变少就会导致斯嘉丽的分红变少,于是斯嘉丽就和迪士尼协商这件事,想和平解决。
然而她没想到自己遭到了迪士尼的拒绝,走投无路的她只好把迪士尼告上了法庭。
事实证明迪士尼的行为的确违反了合同,最终法庭判迪士尼赔偿斯嘉丽的损失。
很多人说《黑寡妇》就算不上线流媒体,票房也不会多多少。
我想说,老板扣你100块工资你都要骂他全家,斯嘉丽损失的可是几百万、几千万美元,再说,哪怕迪士尼只让她损失了一块钱,她就活该损失这一块钱?
斯嘉丽是迪士尼的大功臣,更何况她还是《黑寡妇》的制片人,即便如此迪士尼也照样敢欺负她。
迪士尼连斯嘉丽都敢欺负,我难以想象其它女演员和女员工在迪士尼的地位。
你的咖位和权力有斯嘉丽大吗?没有?那你就做好被迪士尼剥削的准备吧。
迪士尼在电影中很尊重女性,然而现实中他们却在压迫女性。
迪士尼还很“尊重”LGBT人士,毕竟他们拍的电影有很多LGBT元素。
然而去年一群LGBT皮克斯员工及同盟却发布声明,称其母公司迪士尼对其作品中的同性内容进行了严格把控,命令删掉片中几乎每一处明显的同志爱情场面,即使皮克斯的创作和领导团队都提出反对也没用。
这不禁让我很好奇,迪士尼对LGBT人士到底是什么态度。
如果你摆明了歧视黑人、少数族裔、女性、LGBT人士,我都敬你是条汉子,你明明歧视他们,却要装作支持他们,从而骗他们去看你的电影,这就很恶心了。
嘴上都是主义,心里全是生意。
我们并不是反对好莱坞让黑人、少数族裔、女性、LGBT人士做主角,我绝对赞同好莱坞这么做,我反对的是他们当面一套,背后一套,我反对的是好莱坞在电影中支持这些群体,现实中却压迫他们。
《黑袍纠察队》中沃特公司建了一个沃特乐园,就是在影射迪士尼乐园。
沃特乐园的门口写着“勇敢梅芙的包容王国”,并且背景是彩虹旗。
这是在批判迪士尼以及其它公司消费LGBT人士、吃LGBT红利,制作面向LGBT人士的电影、商品来赚他们的钱。
“勇敢梅芙”是沃特公司给梅芙塑造的人设,沃特公司并不是真正支持梅芙,只不过是想假装支持LGBT人士,从而赚LGBT人士的钱。
毕竟梅芙明明是双性恋,但沃特命令她对外宣称是同性恋,因为数据显示同性恋比双性恋更容易被接受。
也就是说梅芙的性取向不重要,重要的是怎样才能让沃特的收入最大化。
沃特乐园里还有“勇敢梅芙蔬菜玉米卷”,从而赚女同性恋的钱。
沃特觉得只赚女同性恋的钱还不够,于是还推出了“系统性歧视玉米卷”,也就是专门为被歧视群体制作的玉米卷。
“被歧视群体”这个范围就大了,性别、肤色、种族、阶级、宗教、残疾、外貌、身高……任何形式的歧视都属于这个范围。
旁边是“交叉性玉米片”,
“交叉性”指的是多个个人身份的组合所引起的特殊歧视,也就是前面说的性别、肤色……中占两项或多项,比如性别为武装直升机的印度肥胖残疾难民变性黑人在和性别为虎式坦克的非洲素食主义还吸毒的跨性别动物保护协会成员谈恋爱,然后生了一架坦克直升机。
小卖部还有包容玉米饼。
BLM汉堡,BLM的意思是“黑人的命也是命”。
以及LGBT火鸡腿。
《黑袍纠察队》并不是歧视前面说的那些群体,而是在批判现实中有些公司假装自己支持少数群体来赚少数群体的钱。
比如迪士尼并不是真正支持黑人、LGBT人士、女性……只是拍电影来假装支持他们,从而骗他们去看自己的电影,买自己的周边,又能赚钱,还能得到大家的赞美,让大家觉得迪士尼是一家很包容的公司,简直是秦始皇摸电线——赢麻了。
这是迪士尼真人版《木偶奇遇记》中的黑人仙女,
这是迪士尼真人版《白雪公主》,连王宝强都比她更合适。
皇后由盖尔·加朵饰演,她会嫉妒她的美貌。
其它公司也没好到哪儿去,这是《力量之戒》的黑人精灵。
这是《变形金刚1》的女主,
再看看《变形金刚7》的女主。
前段时间网飞的《埃及艳后》上线了,请了一个黑人来演埃及艳后。
接下来网飞还要拍一部全黑人的二战片,讲述一个全是黑人的美军的故事,并且大部分都是女兵。
我已经能想象网飞版《希特勒》是什么样子了,
以及网飞《泽连斯基》,
网飞《莎士比亚》,
网飞《伊丽莎白二世》,
网飞《耶稣》,
网飞《斯大林》,
网飞《埃隆·马斯克》,
网飞《北极熊》。
福斯拍《移动迷宫》的时候需要一个亚洲人,马伯骞去试戏结果落选,理由是他眼睛太大了,不像亚洲人,
最终选了眼睛更小的美籍韩裔演员李起弘。
林路迪去试戏一部电影,片方也是说他长得太帅,不像亚洲人,所以没有选他。
美国电影中的亚洲人、中国人大部分都是形象不堪,竟然还有网友洗地,说你去你们家楼下餐馆看看老板,是仪表堂堂、英俊潇洒的吗?
我就想问,难道美国遍地都是美国队长这样的帅哥吗?
白人明明遍地是胖子,然而好莱坞一旦拍白人的故事就全部请帅哥美女,一旦拍其它人种的故事就专门请长得丑的演员,摆明了就是故意恶心你。
stop!停止“这部美人鱼不美”,停止“毁童年”的评论了可以吗?
首先美感观念是极具浮动性的群体审美思潮产物,用过去的标准去衡量裁定崭新的 “美学建构形象”无疑是固守刻板印象!
这部儿童电影的受众终究不是童年远去的你我 OK?不是你我!
怪蜀黍怪阿姨的键盘飞起大肆批驳,在孩子的笑面前,又算得了什么呢?
大家只是觉得不顺遂自己的刻板印象了所以激情呐喊“退退退”,👌OK这是表态自由,但大家又是否愿意多思考两分钟,为受众群体考虑下呢?
小朋友能看到和自己长相相仿的公主会不会代入感更强烈呢?
小朋友能看到和自己长相相异的公主会不会排异感更强烈呢?
姑且不作过多延伸,单讲非白人种的选角一事,本就应该重在为各人种的幼儿心里种下一颗种子——能通过自我形象的映射,建构主我意识、展演群体自信!
(有言论称,这是迪士尼变相的种族歧视,我不敢苟同也难以调研清楚这背后有多少“政治正确”的隐喻,终究不是一家人我猜不透。)
我只是恳请停止————不加介入、不加贴近、不加共情的滞凝的看客精神。
黄种人也请停止种族歧视!
(本论调只聚焦“非白人种选角争议”一事,不对剧情、演员、制作方作过度衍生解读)
我也看不起你,美食探店好歹探的是店吃的是饭,没想到你们这些影评人连屎都不放过哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈🤣
为什么男的不能演美人鱼?我怀疑迪士尼搞性别歧视
小美人鱼怎么不能是黑人了?我怀疑你们种族歧视。那小美人鱼怎么就不能是男人了?我怀疑剧组性别歧视。
评论告诉我,这样的政治正确再怎么过分也不为过。
这不是我童年的小美人鱼,这就不是小美人鱼!!!!
这族裔设定...这电影如果在国内市场放映估计会死彻底吧...btw,搞pc真的是迪士尼立牌坊几乎唯一的手段了
有没有不想看这个选项
迪士尼电影给我一种感觉就是“通过让黑人演原本属于白人的角色,来营造出黑人地位高、种族平等的假象。”真正尊重黑人的话应该是让合适的人演合适的角色,去突出黑人的美。现在这样反而好像是在挑衅……在捧杀……让大家对黑人感到不舒服……真的够阴险。。与其搞这些不如真正提升美国黑人权益,现在依旧有很多黑人因为自己的肤色被无故打死,电影《你给的仇恨》里面一句经典对话“如果他是一个开着奔驰,穿着西装的白人你也会开枪吗?。”“我会告诉他举起手来。”这种真正的社会现象不去解决,然后拿电影来营造种族平等才是鸡贼。
我……虽然………但是……算了……好吧建议再找个黑人王子,直接冲击奥斯卡
行吧,海沟族公主也是海的女儿,没毛病
真的被豆瓣是一众的歧视看瞎了眼,第一,这个演员这么漂亮居然有人说她丑,也不撒泡尿照照自己的鬼样子,或者自己审美真的有问题。第二,从来没有人说过美人鱼是白美人鱼,安徒生写明白了吗??你们自己看不惯肤色也不考虑一下是不是从小被灌输白公主就是最美的,那是因为黑人深受歧视没有办法成为美的代言。第三,不管是不是什么政治正不正确,我们都应该感激和庆幸,特别是荧幕上出现少数种族族裔的时候,因为,不管是亚裔还是黑人都应该相信自己可以成为美人鱼,我们应该习惯不从肤色来判断好坏和美丑,西方的zzzq对于黑人来说有多重要就不说了,不知道感激的一个个都应该送出去自己体验一下被种族歧视什么感觉再回来这里乱叫!
我不想看,就是想提前说一下,我绝对不会对这部电影真香,不是肤色的问题,不合适就是不合适,这片zzzq不用洗了,只是,前面几个公主都挺还原,非得在这部电影吃不可说红利,爱丽儿实惨。
to all those racist 而不自知的人 批评Halle之前能不能先去听她唱歌以及她在happy without me里有多美 超级期待上映 (虽然还是对她的演技担心)
并不想为迪士尼洗地,分享一下自己的观点。1.白人抢了很多本应属于其他种族的角色(比如攻壳机动队),也占据了大部分资源(比如漫威十年了才有第一个黑人超英何况上气还是种族歧视)。但是对于这些,骂声很少。而当黑人抢了白人的角色(小美人鱼)的时候,骂声不断还很多人身攻击,的确对少数族群不太公平。2.关于尊重原著,的确原著在丹麦都是北欧白人。一方面白改黑是pc,另一方面不像花木兰,故事发生的国家地区背景对故事本身推进作用没有那么大,所以尽管不同于原著,从故事完整性角度来说白改黑也是可以接受的。所以总结一下我觉得这件事情迪士尼的确做的不算太好,但是骂声没必要那么大。尤其2019了还借着这种事情发表种族歧视言论的人可以先死个马了
小美人鱼原来是黑人。。。
现在还嘲赞达亚吗?
遥祝糊
赞达亚我可以!马戏之王里粉色头发超美!
这不是我想要的美人鱼,还我爱丽儿!
滾娘警告!
政治正确真伟大,以后迪士尼女主都选黑胖拉拉单身母亲吧,圣光普照。公主与青蛙不拍非要拍美人鱼就请尊重原版,另外这样拍不是歧视ginger吗?